আপোনাৰ প্ৰিয় বন্ধুৱে কিবা এটাৰ মাজেৰে পাৰ হ’লে তেওঁৰ দুখ আৰু দুখ অনুভৱ কৰেনে? নে হঠাতে ভাবিছে, "অ', মই তাত থাকিলে মোৰ কেনে লাগিলহেঁতেন?" যেতিয়া কোনোবাই আপোনাক তেওঁলোকৰ কাহিনী কয়? আমি কেৱল নিজকে আন কাৰোবাৰ ঠাইত ৰাখি তেওঁলোকে কি অনুভৱ কৰিছে সেইটো বুজি পোৱাৰ ক্ষমতাক এনেকৈয়ে কওঁ। এইটো এটা অতি মূল্যৱান ক্ষমতা যিয়ে আমাৰ মানৱীয় সম্পৰ্কক শক্তিশালী কৰে আৰু এখন দয়ালু সমাজ গঢ়ি তোলে।
‘সহানুভূতি’ ঠিক কি?
সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে আন এজন ব্যক্তিৰ অভিজ্ঞতা অনুভৱ কৰা, তেওঁলোকৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা চিন্তা কৰা আৰু তেওঁলোকৰ অনুভৱ বুজি পোৱা ক্ষমতাক সহানুভূতি বোলে। ইয়াৰ দ্বাৰা আমাৰ বন্ধুত্বৰ পৰা আৰম্ভ কৰি পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কলৈকে কৰ্ম সম্পৰ্কলৈকে আনৰ প্ৰয়োজন, অনুভৱ আৰু অভিজ্ঞতা বুজিবলৈ সহায় হয়।
কিন্তু বহুতে এই কথাটোক ‘সহানুভূতি’ৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত কৰে। দুয়োটাৰ মাজত এটা সৰু কিন্তু গুৰুত্বপূৰ্ণ পাৰ্থক্য আছে।
সহানুভূতি মানে কেৱল কাৰোবাক দুখী হ’লে তেওঁৰ প্ৰতি দুখ অনুভৱ কৰা। অৰ্থাৎ আমি বাহিৰত থিয় হৈ ভাবো, "অ' মাই গড।" কিন্তু Empathy এ এখোজ আগুৱাই গৈ আছে, সেই ব্যক্তিজনৰ জোতাত আমাৰ ভৰি থৈ ভিতৰৰ গভীৰতালৈ গৈ অভিজ্ঞতাটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।
সহানুভূতি প্ৰধানকৈ দুবিধ। চাওঁ আহক সেইবোৰ কি।
| সহানুভূতিৰ ধৰণ | সহজ ভাষাত ক'বলৈ গ'লে... |
|---|---|
| আৱেগিক সহানুভূতি | এই সময়ত আমিও আনজনৰ অনুভৱৰ দৰেই অনুভৱ কৰোঁ। কল্পনা কৰক যে আপোনাৰ বন্ধুজনে পৰীক্ষাত ফেইল কৰি দুখী হৈছে। যদি সেই সময়ত আপুনিও সঁচাকৈয়ে দুখী আৰু আঘাতপ্ৰাপ্ত অনুভৱ কৰে, তেন্তে সেয়া হ’ল Emotional Empathy। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকৰ অনুভৱ আপোনাৰ বাবে সংক্ৰামক। |
| জ্ঞানমূলক সহানুভূতি | এইটো বেলেগ। ইয়াত যি হয় সেয়া হ’ল আপুনি বৌদ্ধিক স্তৰত বুজি পায় যে আনজনে কি অনুভৱ কৰিছে, তেওঁলোকে কিয় তেনে অনুভৱ কৰিছে। আপুনিও হয়তো একে অনুভৱ নকৰিবও পাৰে, কিন্তু তেওঁলোকে কি অনুভৱ কৰিছে আপুনি ভালদৰে বুজি পাইছে। এইটো এটা দক্ষতা যিটো অনুশীলনৰ দ্বাৰা বিকশিত কৰিব পাৰি। |
আমাৰ মগজুৱে এই অনুভৱ কেনেকৈ সৃষ্টি কৰে?
এইটো বৰ আচহুৱা কথা। আনকি বিজ্ঞানীসকলেও এই বিষয়ে ১০০% নিশ্চিত হোৱা নাই। কিন্তু কেইটামান মূল তত্ত্ব আছে।
- চিমুলেচন থিয়ৰী: কিছুমান স্নায়ুবিজ্ঞানীয়ে কয় যে আমি যেতিয়া আন কাৰোবাৰ আৱেগ দেখিবলৈ পাওঁ তেতিয়া আমাৰ মগজুৱে সেই একে আৱেগক " চিমুলেচন " কৰে। অৰ্থাৎ আমি যেন আমাৰ মগজুৰ ভিতৰত সেই আৱেগক অভিনয় কৰি আছো।
- দাপোন নিউৰন: আন এটা তত্ত্ব হ'ল যে আমাৰ মগজুৰ কোষৰ এটা বিশেষ গোটৰ দ্বাৰা ইয়াৰ সৃষ্টি হয় যাক "মিৰ'ৰ নিউৰন" বুলি কোৱা হয়। যেতিয়া আমি কাৰোবাক হাঁহি থকা বা দুখী হোৱা দেখিবলৈ পাওঁ, তেতিয়া এই নিউৰনে গুলী চলায় আৰু সেই আৱেগক বুজিবলৈ সহায় কৰে। আইনা এখনত চোৱাৰ দৰে।
- এটা বৌদ্ধিক প্ৰক্ৰিয়াঃ আন কিছুমানে কয় যে এইটো সম্পূৰ্ণ বৌদ্ধিক কিবা এটা। অৰ্থাৎ আমি সৰুৰে পৰাই শিকিছো যে কোনো এটা পৰিস্থিতিত কেনে আচৰণ আৰু অনুভৱ কৰিব লাগে।
এই সকলোবোৰ কাৰকৰ সংমিশ্ৰণে আমাৰ সহানুভূতিশীলতাৰ ক্ষমতাত প্ৰভাৱ পেলায় ৷
দৈনন্দিন জীৱনত সহানুভূতিৰ অভ্যাস কেনেকৈ কৰিব পাৰি?
সহানুভূতি আমি জন্মতে লোৱা বস্তু, কিন্তু কেতিয়াবা জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ লগে লগে ই কম আৰু কম হ’ব পাৰে। ভাল খবৰটো হ’ল যে ই আমি অনুশীলনৰ দ্বাৰা বিকশিত কৰিব পৰা বস্তু। ইয়াত আপুনি চেষ্টা কৰিব পৰা কিছুমান সহজ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।
১/ অচিনাকি মানুহৰ প্ৰতি কৌতুহলী হওক।
উচ্চ সহানুভূতি থকা মানুহবোৰ আন মানুহৰ প্ৰতি অতি কৌতুহলী। কেৱল মানুহৰ ফালে চাই তাৰ পিছত চকু আঁতৰাই নিদিয়ে। কল্পনা কৰকচোন, আপুনি সদায় বাছত, দোকানৰ সহায়কৰ লগত, অফিচত নতুন মানুহজনৰ লগত, মাত্ৰ এটা বা দুটা কথা কৈ থাকে। "কাম কেনেকুৱা?" সৰুতে থকা সেই জন্মগত কৌতুহলটো পুনৰ জাগ্ৰত কৰক। তেতিয়া আমি বিভিন্ন মানুহৰ বিভিন্ন জীৱনশৈলী বুজিব পাৰিম।
২/ পাৰ্থক্য দেখাতকৈ সাদৃশ্য চাবলৈ চেষ্টা কৰক।
আমাৰ সকলোৰে মনত অজানিতে বেলেগ বেলেগ পক্ষপাতিত্ব থাকে। আমি মানুহক তেওঁলোকৰ জাতি, ধৰ্ম, অঞ্চল (যেনে ‘গাঁও’/‘কলম্বো’), আৰু চাকৰিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি শ্ৰেণীভুক্ত কৰাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ। কিন্তু তেনে কৰাৰ পৰিৱৰ্তে সেই সকলোবোৰ পাৰ্থক্যৰ আঁৰৰ সাদৃশ্য চাবলৈ চেষ্টা কৰক। আমি সকলোৱে প্ৰেম বিচাৰো, আমি আমাৰ পৰিয়ালৰ সুৰক্ষাৰ কথা চিন্তা কৰো, আৰু আমি সুখী হব বিচাৰো ৷ যেতিয়া আমি বুজি পাওঁ যে এই মৌলিক মানৱীয় অনুভূতিবোৰ সকলোৰে বাবে সাধাৰণ, তেতিয়া আনজনক বুজিবলৈ বহুত সহজ হৈ পৰে।
৩) আনজনৰ জোতাত ভৰি থৈ চেষ্টা কৰক।
এইটো এটা অতি শক্তিশালী পদ্ধতি। কল্পনা কৰক যে আপোনাৰ অফিচৰ কোনোবাই সদায় দেৰি কৰে। তেওঁলোকক সমালোচনা কৰাৰ আগতে ভাবি চাওক, "মই যদি তেওঁলোক হ'লোহেঁতেন তেন্তে মই কিয় দেৰি কৰিলোঁহেঁতেন?" হয়তো তেওঁলোকৰ ঘৰত কোনো বেমাৰী মানুহ আছে? তেওঁলোকে কামলৈ যাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা বাছখন সদায় দেৰি হয় নেকি? তেওঁলোকৰ কোনো সমস্যা আছেনে যিটোৰ বিষয়ে আমি নাজানো? আনজনৰ কামক সমালোচনা কৰাৰ আগতে সেই কামৰ আঁৰৰ কাৰণ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰক।
৪/ ভালদৰে শুনা, আৰু আপোনাৰো শ্বেয়াৰ কৰক।
সহানুভূতি একমুখী পথ নহয়। দুমুখীয়া ৰাস্তা। আনজনে কোৱা কথাবোৰ ভালদৰে শুনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, আৰু নিজৰ অনুভৱ আৰু চিন্তাবোৰ সৎভাৱে শ্বেয়াৰ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। যেতিয়া আপুনি কাৰোবাক বিশ্বাস কৰে আৰু আপোনাৰ মনত কি আছে সেই কথা কয়, তেতিয়া সেই ব্যক্তিজনে আপোনাৰ আগত মুকলিকৈ ক’বলৈ শক্তিশালী অনুভৱ কৰে। এইদৰেই শক্তিশালী, বিশ্বাসযোগ্য সম্পৰ্ক গঢ় লৈ উঠে।
৫/ সমাজ সেৱাৰ কামত জড়িত হওক
সহানুভূতি কেৱল এজন ব্যক্তিৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়। ইয়াক সমগ্ৰ সমাজলৈ, সমগ্ৰ সমাজলৈ বিয়পিব পাৰি। আপোনাৰ গাঁৱৰ মন্দিৰত ‘শ্ৰমদান’ত যোগদান কৰক, কোনো সামূহিক কেন্দ্ৰত কাম কৰক, বা কোনো দুৰ্যোগত ক্ষতিগ্ৰস্তসকলক সহায় কৰা কোনো কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰক। এই ধৰণৰ কথাবোৰৰ জৰিয়তে আমি বিভিন্ন স্তৰৰ মানুহৰ জীৱনৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিবলৈ পাওঁ।
সহানুভূতিৰ অভাৱ কিছুমান মানসিক স্বাস্থ্যজনিত অৱস্থাৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, অসামাজিক ব্যক্তিত্ব বিকাৰ আৰু নাৰ্চিছিষ্টিক ব্যক্তিত্ব বিকাৰগ্ৰস্ত লোকৰ সহানুভূতিৰ মাত্ৰা অতি কম। কিন্তু মনত ৰাখিব, সকলোৰে সহানুভূতিৰ মাত্ৰা একে নহয়। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ অৱস্থা আছে। কিন্তু যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ সহানুভূতিৰ অভাৱে আপোনাৰ সম্পৰ্ক আৰু দৈনন্দিন জীৱনত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাইছে, তেন্তে মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী বা পৰামৰ্শদাতাৰ সৈতে কথা পতাটো যথেষ্ট।
টেক-হোম মেছেজ
- সহানুভূতিৰ অৰ্থ হ'ল "অ' মাই গড!" যেতিয়া তেওঁলোকৰ দুখ-কষ্টৰ সন্মুখীন হয়।
- এইটো এটা মূল্যৱান দক্ষতা যিটো আমি অনুশীলনৰ দ্বাৰা গঢ়ি তুলিব পাৰো। যদিও এৰাতিতে নহ’বও পাৰে, সময়ৰ লগে লগে ইয়াক শিকিব পাৰি।
- আনৰ কথাবোৰ ভালদৰে শুনা, তেওঁলোকৰ জীৱনৰ প্ৰতি কৌতুহলী হওক আৰু পাৰ্থক্য দেখাতকৈ সাদৃশ্য চাবলৈ চেষ্টা কৰক।
- শক্তিশালী, সুখী মানৱ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ বাবে সহানুভূতি অতি প্ৰয়োজনীয়।
- যদি আপোনাৰ ইয়াৰ লগত কোনো সমস্যা আছে তেন্তে চিকিৎসকৰ লগত আলোচনা কৰি গাইডেন্স লব পাৰে।
💬 Comments (0)
এতিয়ালৈকে কোনো মন্তব্য দিয়া হোৱা নাই। প্ৰথম বাৰৰ বাবে ইয়াত আপোনাৰ মন্তব্য যোগ কৰক।
আপোনাৰ মন্তব্য যোগ কৰক