সৰু সৰু কথাবোৰত খং উঠে নেকি? এই ‘পেট পিভছ’ৰ কথা কওঁ আহক!

ডাঙৰকৈ খাদ্য চোবাই খোৱাৰ শব্দ, কোনোবাই ইমান জোৰেৰে কথা কোৱা যে গোটেই বাছখনে ফোন আহিলে শুনিব পাৰে, কোনোবাই বিচনাত ব্যৱহৃত তিতা টাৱেল এখন এৰি থৈ যোৱা... আপুনি কেতিয়াবা সৰু সৰু, তুচ্ছ কথাবোৰতো অবিশ্বাস্যভাৱে খং আৰু বিচলিত হয়নে? তেতিয়া তুমি অকলশৰীয়া নহয়। আমাৰ বহুতেই অনুভৱ কৰে যে এই সৰু সৰু কথাবোৰ ডাঙৰ সমস্যা। গতিকে এনেকুৱা কিয় হয়? এইটো ৰোগ নেকি? এই বিষয়ে বৈজ্ঞানিকভাৱে, অতি সহজভাৱে কওঁ।

এই ‘পেট পিভছ’বোৰ কি কি?

সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে ‘পেট পিভছ’ হৈছে সৰু সৰু কথা যিয়ে আমাক বিৰক্ত কৰে, যিয়ে আমাক বিৰক্ত কৰে, কিন্তু যিবোৰে আনৰ বাবে আচলতে গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়। কল্পনা কৰক যে আপোনাৰ ঘৰত কোনোবাই টয়লেট পেপাৰ শেষ হৈ নতুনকৈ নুমুৱাই নিদিয়ে। আচলতে পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সমস্যা নহয়। কিন্তু সেই মুহূৰ্তত সঁচাকৈয়ে খং উঠিব পাৰে। আপুনি বহুত চিন্তা অনুভৱ কৰিব পাৰে, "আপুনি কিয় এনে কৰিছে?" সেইটোৱেই হৈছে ‘পেট পিভছ’।

কোনোবাই তেওঁলোকৰ খাদ্য চোবাই খোৱাৰ শব্দটো কিছুমান মানুহে সহ্য কৰিব নোৱাৰে। আন কিছুমানে কথা পাতি থাকোঁতে আন কোনোবাই ফোনত থাকিলে বিৰক্ত হয়। আন কিছুমানে আঠা চোবাই "কুলি কুঁহিয়াৰ" বুলি ক'লে বিৰক্ত হয়। এই সকলোবোৰৰ আঁৰত মানসিক আৰু জৈৱিক কাৰণ আছে। এই সকলোবোৰৰ অন্তৰ্নিহিত সাধাৰণ অনুভৱটো হ’ল খং আৰু অস্থিৰতা।

এনেধৰণৰ সৰু সৰু কথাবোৰক লৈ আমি কিয় খং উঠো?

ইয়াৰ কেইবাটাও কাৰণ আছে। প্ৰতিটোকে চাওঁ আহক।

বিৱৰ্তনৰ পৰা অহা কিবা এটা

আমাৰ পূৰ্বপুৰুষৰ সময়ৰ পৰাই খঙৰ আৱেগে মানুহক জীয়াই থকাত সহায় কৰি আহিছে। সেইটো কেনেকুৱা?

১/ যেতিয়া কোনো লক্ষ্যত বাধা আহে: কল্পনা কৰক যে আপুনি ৰাস্তাত গাড়ী চলাই ক’ৰবালৈ গৈ আছে, আৰু হঠাতে কোনোবাই আপোনাৰ বাট বন্ধ কৰি দিয়ে। খং উঠে নহয়? কাৰণ আপোনাৰ যাত্ৰা অৰ্থাৎ আপোনাৰ লক্ষ্যত সেই ব্যক্তিজনে বাধা দিয়ে। ঠিক তেনেদৰে কাম কৰি থকাৰ সময়ত কোনোবাই যদি জোৰেৰে সংগীত বজায় তেন্তে ই আপোনাৰ মনোযোগত বাধা দিয়ে। সেই সময়ত আপুনিও খং উঠে।

২) যেতিয়া আমি বিপদ অনুভৱ কৰো: বিপদ বা ভাবুকি অনুভৱ কৰিলে আমাৰ মগজুটো খঙেৰে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হয়। ইয়াৰ দ্বাৰা আনক বিপদৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়া আৰু ইয়াৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ আমাক প্ৰেৰণা যোগোৱা হয়। কোনোবাই নখ কামোৰাৰ শব্দ আচলতে আমাৰ বাবে বিপদ নহয়। কিন্তু আমাৰ মগজুত থকা এই প্ৰাচীন ব্যৱস্থাটোৰ বাবেই আমি অজানিতে এনেকুৱা বস্তুৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাইছো যিবোৰে আমাক উদ্বিগ্নতা অনুভৱ কৰায়।

সামাজিক এলাৰ্জেনৰ দৰে

এইটো এটা অতি আকৰ্ষণীয় ধাৰণা। কল্পনা কৰক কাৰোবাৰ ধূলিৰ এলাৰ্জী হৈছে। প্ৰথমতে অলপ ধূলিয়ে একো সৃষ্টি নকৰে। কিন্তু ধূলিৰ সংস্পৰ্শলৈ অহাৰ লগে লগে লাহে লাহে এলাৰ্জী বাঢ়ি যায়, আৰু তাৰ পিছত শৰীৰত অলপ ধূলিয়েও ডাঙৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰে।

' পি ই টি পিভছ' তেনেকুৱাই। প্ৰথমতে কোনোবাই কৰা সৰু কাম এটাই হয়তো আপোনাক ইমান আমনি নকৰে। কিন্তু যেতিয়া একেটা কথা বাৰে বাৰে ঘটে তেতিয়া ইয়াৰ প্ৰতি এলাৰ্জী হয়। তাৰ পিছত সেই সৰু কামটো শেষ হোৱাৰ লগে লগে সঁচাকৈয়ে খং উঠে।

এই পৰিস্থিতি আৰু বেয়া কৰি তোলা কাৰক

কেতিয়াবা, এই সৰু সৰু কথাবোৰৰ পৰা যি খং উঠে, সেয়া অনিয়ন্ত্ৰিত হৈ পৰিব পাৰে। তলৰ তালিকাখনত ইয়াৰ বাবে অৰিহণা যোগোৱা কিছুমান মানসিক কাৰণৰ তালিকা দিয়া হৈছে।

এইটো কেৱল ‘পেট পিভ’তকৈও বেছি হ’ব পাৰেনে?

হয়। কেতিয়াবা এইটো কেৱল স্বাভাৱিক বিৰক্তি নহয়, চিকিৎসাৰ প্ৰয়োজন হোৱা অৱস্থা হ’ব পাৰে। তেনে এটা অৱস্থা হ ’ ল মিছ’ফ’নিয়া ৷

মিছ’ফ’নিয়া হৈছে এনে এক অৱস্থা য’ত ব্যক্তিয়ে নিৰ্দিষ্ট শব্দৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিলে (যেনে খাদ্য চোবাই খোৱা, উশাহ লোৱা, টাইপ কৰা) তীব্ৰ খং, বিতৃষ্ণা বা উদ্বেগ অনুভৱ কৰে। ই সাধাৰণ ‘পেট পিভ’তকৈ অধিক গুৰুতৰ কাৰণ ই ব্যক্তিৰ দৈনন্দিন জীৱনত (স্কুলৰ কাম, অফিচৰ কাম, সামাজিক যোগাযোগ ) বাধা দিয়ে।

এইদৰে ভাবি চাওকচোন: অলপ মদ খালে সকলোৱে বেমাৰত নপৰে। কিন্তু নিয়ন্ত্ৰণ অবিহনে যেতিয়া বেছিকৈ পান কৰে তেতিয়া ই চিকিৎসাজনিত অৱস্থাত পৰিণত হয়। দুখ অনুভৱ কৰাটো স্বাভাৱিক যদিও অনিয়ন্ত্ৰিতভাৱে যদি ই চলি থাকে তেন্তে সেয়া হ’ল ডিপ্ৰেছন নামৰ চিকিৎসাজনিত অৱস্থা। ঠিক তেনেদৰে কোনোবাই কৰা কোলাহলত অলপ খং উঠাটোও স্বাভাৱিক। কিন্তু যদি আপুনি সেই খং নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে, আৰু সেই শব্দৰ পৰা অহা ঠাইবোৰলৈ যোৱাৰ বাট বন্ধ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেওঁলোকৰ লগত যুঁজিবলৈ আৰম্ভ কৰে, আৰু সেই ঠাইবোৰলৈ যোৱাৰ পৰা বিৰত থাকে, তেন্তে সেয়া হ’ব পাৰে এনে এক অৱস্থা যাৰ বাবে চিকিৎসাৰ প্ৰয়োজন।

গতিকে আমি কি কৰিম?

এনেধৰণৰ সৰু সৰু কথাক লৈ খং মেনেজ কৰিবলৈ কেইটামান কাম কৰিব পাৰি।

১/ সমস্যাটোৰ মুখামুখিকৈ ​​সন্মুখীন হওক

যদি কিবা এটাই আপোনাক আমনি কৰিছে, তেন্তে তাৰ পৰা পলাই যোৱাৰ পৰিৱৰ্তে সমাধান বিচাৰি উলিয়াওক। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি কোনোবাই বাছত ডাঙৰকৈ নিজৰ ফোনত ভিডিঅ’ চাই আছে, তেন্তে আপুনি বিনয়েৰে সুধিব পাৰে, "ক্ষমা কৰিব, অনুগ্ৰহ কৰি ইয়াৰফোন এযোৰ লগাব পাৰিবনে?"

২) উশাহ-নিশাহৰ ব্যায়াম আৰু মনক শান্ত কৰা

আপোনাৰ সামগ্ৰিক মানসিক চাপৰ মাত্ৰা হ্ৰাস কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। এই কামটো কৰিব পাৰি গভীৰ উশাহ লৈ, উশাহ-নিশাহৰ ব্যায়াম কৰি , মাইণ্ডফুলনেছৰ অভ্যাস কৰি, আৰু ব্যায়াম আৰু আপুনি ভাল পোৱা চখত লিপ্ত হোৱাৰ দৰে কাম কৰি।

৩/ পোনপটীয়াকৈ কথা কওক, কিন্তু দয়ালুভাৱে।

কেতিয়াবা পোনপটীয়াকৈ কথা পতাটোৱেই উত্তম সমাধান। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি এনেকুৱা কিবা এটা ক'ব পাৰে, "ক্ষমা কৰিব, মোৰ দোষ হ'ব পাৰে, কিন্তু আপুনি আপোনাৰ কফি কাপত এৰি থৈ যোৱা দাগটোৰ বাবে মোৰ সঁচাকৈয়ে বেয়া লাগে।" ই দুয়োপক্ষৰ বাবে উপকাৰী হ’ব পাৰে। আনজনে নিজৰ আচৰণ সলনি কৰিব পাৰে, আৰু আপুনি নিজৰ অনুভৱ প্ৰকাশ কৰাৰ বাবে নিজকে ভাল অনুভৱ কৰিব পাৰে।

৪/ আপোনাৰ সঁহাৰিয়ে সীমা অতিক্ৰম কৰিছে নেকি পৰীক্ষা কৰক

যদি আপুনি নিজকে ভাবিছে যে "ইমান সৰু কথা এটাক লৈ মই এই খং উঠাৰ কথা নহয়," বা যদি ই শাৰীৰিক উত্তেজনাৰ সৃষ্টি কৰে বা আপোনাৰ সম্পৰ্কত প্ৰভাৱ পেলায়, তেন্তে ই এটা ডাঙৰ সমস্যাৰ চিন হ'ব পাৰে। এনে ক্ষেত্ৰত পেছাদাৰী আৰু চিকিৎসাৰ সহায় লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। এই বিষয়ে চিকিৎসকৰ লগত কথা পাতক। তেওঁ বা তাই আপোনাক সঠিক পথত আগবাঢ়িবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। জ্ঞানমূলক আচৰণ চিকিৎসা (CBT) ৰ দৰে চিকিৎসাই এই ধৰণৰ সমস্যাসমূহ পৰিচালনা কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।