আপোনাৰ দিনটো কেনেকুৱা হৈছে? অলপ সময় উলিয়াওক আৰু আজি আপোনাৰ অভিজ্ঞতাবোৰৰ ওপৰত চিন্তা কৰক। পাৰিলে কলম আৰু কাগজ এখন ধৰি কেইটামান স্মৰণীয় পৰিঘটনা লিখি থওক। চাওঁ আপুনি কি লিখিছে।
গতিকে, আপোনাৰ চিন্তাবোৰ কি আছিল? আপোনাৰ দিনটো বেছিভাগেই ইতিবাচক মুহূৰ্তেৰে ভৰি আছিল নেকি? হয়তো এনেকুৱা কিবা এটা, “আজি বৰ ভাল আছিল! আইতাই ব্ৰেকফাষ্টত সুস্বাদু পিট্টু বনাইছিল, স্কুলত বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে সময় কটালোঁ, আৰু ইংৰাজী সময়ছোৱাটো মজাৰ আছিল!” নে আপোনাৰ মনটোৱে ভুল হোৱা কথাবোৰত মনোনিৱেশ কৰিছিল? যেনে, “আইতাৰ ৰন্ধা-বঢ়াই মোক দেৰি কৰি দিলে, বাছখন মিছ কৰিলোঁ, আৰু মোৰ বন্ধুসকলে দুপৰীয়াৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ সময়ত কিছুমান বিৰক্তিকৰ টিভি শ্ব’ৰ কথা পাতি থাকিল। ইয়াৰ উপৰিও আমাৰ ইংৰাজী আছিল! বৃহস্পতিবাৰবোৰ মোৰ সঁচাকৈয়ে অপছন্দ!” এইবোৰ পৰিঘটনাবোৰ আপুনি যি ধৰণে ব্যাখ্যা কৰে, সেইটোৱে উল্লেখযোগ্য অৰ্থ বহন কৰে।
আশাবাদ আৰু নিৰাশাবাদ বুলিলে আমি কি বুজাব বিচাৰিছো?
সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে আশাবাদ আৰু নিৰাশাবাদ হৈছে পৃথিৱীখনক গ্ৰহণ আৰু চিন্তা কৰাৰ দুটা ভিন্ন ধৰণ। মৌলিকভাৱে তেওঁলোক বেলেগ বেলেগ মানসিকতা ৷
এজন আশাবাদীয়ে ধাৰাবাহিকভাৱে কথাবোৰৰ উজ্জ্বল দিশটো বিচাৰে। তেওঁলোকে ইতিবাচক ফলাফল আশা কৰে আৰু বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকৰ ওচৰত পৰিঘটনাসমূহক ভালৰ দিশত প্ৰভাৱিত কৰিব পৰা দক্ষতা আৰু এজেন্সী আছে। তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগীত “মই এইটো চম্ভালিব পাৰো” বুলি এটা অন্তৰ্নিহিত ভাৱ আছে।
আনহাতে, যিসকল ব্যক্তিয়ে দোষবোৰত মনোনিৱেশ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে বা সকলো কথা নেতিবাচক চশমাৰে চোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, তেওঁলোকক আমি “নিৰাশাবাদী” বুলি কওঁ। এজন নিৰাশাবাদীয়ে প্ৰায়ে কথাবোৰ ভুল হ’ব বুলি আগতেই অনুমান কৰে আৰু বিফলতা বা বাধাৰ ওপৰত আবদ্ধ হৈ থাকে। “এইটো কেৱল কাম নহ’ব” বুলি অটল চিন্তাটোৱে প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ মনটোক দখল কৰি ৰাখে।
কিন্তু এইটো উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে কোনোৱেই সকলো সময়তে বিশুদ্ধভাৱে আশাবাদী বা নিৰাশাবাদী নহয়। আমি সকলোৱে ক’ৰবাত বৰ্ণালীৰ ওপৰত পৰি যাওঁ। আটাইতকৈ ভাল খবৰটো হ’ল নিৰাশাবাদৰ ফালে হেলান দিলেও তাতেই থাকিব নালাগে! আমি সকলোৱে আমাৰ দৃষ্টিভংগী সলনি কৰিবলৈ শিকিব পাৰো আৰু অধিক আশাবাদী দৃষ্টিভংগী গঢ়ি তুলিব পাৰো। ই এক শিকিব পৰা দক্ষতা।
আশাবাদী চিন্তাধাৰা আপোনাৰ বাবে কিয় ইমান উপকাৰী?
গৱেষক আৰু বিজ্ঞানীসকলে বছৰ বছৰ ধৰি আশাবাদী ব্যক্তিৰ ওপৰত অধ্যয়ন কৰি আহিছে। তেওঁলোকৰ তথ্য অনুসৰি আশাবাদী মনোভাৱ বজাই ৰখাটোৱে আপোনাক সুখী হৈ থকাত সহায় কৰে , জীৱনত সফলতা লাভ কৰে, আৰু সুস্থ হৈ থাকে।
আশাবাদী চিন্তাৰ এই উপকাৰসমূহ বিবেচনা কৰক:
- মানসিক স্বাস্থ্য : আশাবাদে ঢালৰ দৰে কাম কৰে যিয়ে আপোনাক হতাশাৰ দৰে অৱস্থাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে ৷ এনে অৱস্থাৰ প্ৰতি আপোনাৰ প্ৰৱণতা থাকিলেও আশাবাদী মানসিকতাই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সুৰক্ষামূলক কাৰক হিচাপে কাম কৰিব পাৰে।
- মানসিক চাপৰ স্থিতিস্থাপকতা: আশাবাদী দৃষ্টিভংগীয়ে আপোনাক জীৱনৰ চাপ বা মানসিক চাপ সহ্য কৰিবলৈ শক্তি দিয়ে। যেতিয়া কোনো সমস্যাৰ সৃষ্টি হয়, তেতিয়া আতংকিত হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ মনটোৱে পৰিস্থিতিটো চাবলৈ বেলেগ ধৰণে বিচাৰি পায়।
- দীৰ্ঘায়ু: আপুনি হয়তো আচৰিত হ’ব, কিন্তু গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে আশাবাদী চিন্তাধাৰাই আনকি দীৰ্ঘায়ু জীৱন যাপনতো অৰিহণা যোগাব পাৰে। সুস্থ, সুখী জীৱনৰ বাবে ই এক কল্পনাতীত আহিলা।
- ই এটা শিকিব পৰা দক্ষতা: সকলোতকৈ ভাল কথাটো হ’ল, যদিও আপোনাৰ চিন্তাধাৰা ঐতিহাসিকভাৱে নিৰাশাবাদী আছিল, আশাবাদ এনেকুৱা এটা বস্তু যিটো আপুনি শিকিব পাৰে আৰু নিজকে গ্ৰহণ কৰিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিব পাৰে।
“আশাবাদ কেৱল চিন্তাধাৰা নহয়, ই এক সুস্থ জীৱনৰ চাবিকাঠি।”
আশাবাদী আৰু নিৰাশাবাদীসকলে পৰিঘটনাক কেনেদৰে চায়?
আশাবাদ কেৱল ভাল দিশটো দেখা বা ইতিবাচক ফলাফল আশা কৰা নহয়। ইতিমধ্যে ঘটা পৰিঘটনাবোৰ আমি কেনেকৈ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ আৰু ব্যাখ্যা কৰোঁ সেই বিষয়ে।
এইদৰে ভাবি চাওকচোন: যেতিয়া কিবা এটা ভাল কাম হয়, আশাবাদীসকলে ইয়াৰ কাৰণ নিজৰ প্ৰচেষ্টা আৰু দক্ষতা বুলি কয়। তেওঁলোকে নিজৰ শক্তিক নিজৰ স্থায়ী, সুস্থিৰ অংশ হিচাপে লয়। এই সফলতাই কেনেকৈ অধিক ইতিবাচক ফলাফলৰ দুৱাৰ মুকলি কৰিব পাৰে সেই বিষয়েও তেওঁলোকে বিবেচনা কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি কোনো পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়, তেন্তে এজন আশাবাদীয়ে হয়তো ভাবিব পাৰে, “মই কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰাৰ বাবেই উত্তীৰ্ণ হ’লোঁ। মই এইবোৰ সাধন কৰিবলৈ সক্ষম, আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা মই পিছত ভাল চাকৰি এটা লাভ কৰাত সহায় কৰিব।”
ইয়াৰ বিপৰীতে যেতিয়া পৰিকল্পনা অনুসৰি কামবোৰ নহয় , তেতিয়া প্ৰতিক্ৰিয়া বেলেগ হয়। আশাবাদীসকলে নিজকে দোষ নিদিয়ে। তেওঁলোকে বিপৰ্যয়ক সাময়িক বুলি ভাবে ৷ যেতিয়া কিবা এটা ভুল হয়, তেতিয়া এজন আশাবাদীয়ে ইয়াক কোনো অন্তৰ্নিহিত ব্যক্তিগত ব্যৰ্থতাৰ পৰিৱৰ্তে এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিস্থিতিৰ সৈতে সংযোগ কৰে। কাৰণ তেওঁলোকে এই বিপৰ্যয়বোৰ আভ্যন্তৰীণ কৰি লোৱা নাই, সেয়েহে নিৰাশাবাদীতকৈ হতাশাৰ পৰা উভতি অহাত তেওঁলোক বহুত ভাল।
এই উদাহৰণটো বিবেচনা কৰক: নিমল আৰু সুপুন দুয়োজনে স্কুলৰ বাস্কেটবল দলৰ বাবে ট্ৰাই আউট কৰে। দুয়োটাৰে কোনোটোৱেই কাটিব নোৱাৰে। দুয়োজনী হতাশ যদিও তেওঁলোকৰ প্ৰতিক্ৰিয়া বেলেগ বেলেগ।
নিমাল এজন আশাবাদী। তেওঁ ভাবে: "ট্ৰাইআউটত বহুত প্ৰতিভাৱান লোক আছিল, আৰু মাত্ৰ কেইটামান স্পট আছিল। মই কঠোৰ অনুশীলন কৰিছিলো আৰু ভাল খেলা যেন অনুভৱ কৰিছিলো! প্ৰশিক্ষকে মোক ভাল প্ৰতিক্ৰিয়া দিছিল। মই তেওঁ উল্লেখ কৰা ক্ষেত্ৰসমূহৰ ওপৰত কাম কৰিম আৰু এই ছিজনত প্ৰতিখন খেল চাম। ইয়াৰ ফলত অহা বছৰ মোৰ এটা ভাল সুযোগ হ'ব।"
সেইটো দেখিছেনে? নিমালে নিজৰ ব্যক্তিগত মূল্যৰ ওপৰত নহয়, নিৰ্দিষ্ট পৰিস্থিতিটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে। তেওঁ এইটোক স্থায়ী অৱস্থা হিচাপে নাভাবে। অহা বছৰ তেওঁ দলটো গঠন কৰাৰ আশা কৰিছে আৰু ইতিমধ্যে কেনেকৈ কৰিব সেই পৰিকল্পনা কৰি আছে।
সুপুনৰ প্ৰৱণতা নিৰাশাবাদৰ দিশে। তেওঁ ভাবে: "মই স্থান লাভ নকৰাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়—ট্ৰাইআউটত মই আটাইতকৈ বেয়া খেলুৱৈ আছিলো, আৰু প্ৰশিক্ষকে হয়তো মোক ভাল নাপায়। মোৰ বাবে কেতিয়াও একোৱেই সঠিক নহয়। মই মাত্ৰ মানি লোৱা উচিত যে মই এজন ভাল খেলুৱৈ নহয়।" নিমালৰ দৰে নহয়, সুপুনে এই বিপৰ্যয়ক ব্যক্তিগতভাৱে লয়। তেওঁ নিজকে দোষাৰোপ কৰে আৰু অনুভৱ কৰে যে বাহ্যিক শক্তিয়ে (প্ৰশিক্ষক, জীৱন) তেওঁৰ বিৰুদ্ধে কাম কৰি আছে। তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ’ল এই একক ইভেণ্টে তেওঁক তেওঁৰ সমগ্ৰ এথলেটিক ক্ষমতাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।
এতিয়া, আপুনি মোক কওক: কোনে আৰু বেছি দিন হতাশ হৈ থকাৰ সম্ভাৱনা আছে? কোনে প্ৰশিক্ষণ লৈ পুনৰ চেষ্টা কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি? আৰু কোনে হাৰ মানি যোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে? উত্তৰটো স্পষ্ট নহয়নে?
আশাবাদী চিন্তাধাৰাই আপোনাৰ স্থিতিস্থাপকতা কেনেকৈ গঢ়ি তোলে ?
আশাবাদী চিন্তাধাৰাই আমাক হতাশাজনক পৰিঘটনাক সাময়িক পৰিস্থিতি হিচাপে চাবলৈ অনুমতি দিয়ে , আমাক বিশ্বাস দিয়ে যে আমি সেইবোৰ অতিক্ৰম কৰিব পাৰো। ইয়াৰ ফলত আমি হাৰ মানিবৰ পৰিৱৰ্তে পুনৰ চেষ্টা কৰাৰ সংকল্প মজবুত হৈ উঠে। ই আমাৰ লক্ষ্য আৰু সপোনক জীয়াই ৰাখে আৰু আমাৰ দৃঢ়তাক ইন্ধন যোগায়। ফলত আশাবাদী ব্যক্তিসকলে নিজৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত অধিক নিয়ন্ত্ৰণ অনুভৱ কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ আত্মসন্মান যথেষ্ট বেছি হয়। তেওঁলোকে প্ৰকৃত আত্মবিশ্বাসৰ ভাৱনাক আশ্ৰয় দিয়ে।
আনহাতে নিৰাশাবাদী চিন্তাধাৰাই আমাক হতাশা আৰু প্ৰত্যাখ্যানক ব্যক্তিগতভাৱে ল’বলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে। ই তেওঁলোকক পাছ কৰা ইভেণ্টতকৈ স্থায়ী ফিক্সচাৰ হিচাপে দেখা দিয়ে। নিৰাশাবাদী দৃষ্টিভংগীয়ে পৰিস্থিতিৰ নেতিবাচক দিশবোৰক বৃদ্ধি কৰে, প্ৰায়ে যিকোনো ইতিবাচক উপাদানক ছাঁ পেলায়। যেতিয়া আশা কৰা ধৰণে কামবোৰ নহয়, তেতিয়া এই মানসিকতাই মোকাবিলা কৰাটো অবিশ্বাস্যভাৱে কঠিন কৰি তোলে।
আশাবাদে কেৱল গোলাপ ৰঙৰ চশমাৰে সকলো দেখাই নেকি? (বাস্তৱবাদী আশাবাদ)
নাই, ইয়াৰ অৰ্থ তেনেকুৱা নহয়। আশাবাদী হোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সকলো কথা গোলাপ ৰঙৰ চশমাৰে চোৱা বা জীৱনটোক সাধুকথাৰ অভিনয় কৰা নহয়। আশাবাদীসকলে জীৱনৰ প্ৰত্যাহ্বানক আওকাণ নকৰে, সকলো নিখুঁত হোৱাৰ অভিনয়ও নকৰে। বৰঞ্চ যিকোনো পৰিস্থিতিত ভালখিনি চিনাক্ত কৰা আৰু কামবোৰ উন্নত কৰাৰ বাবে ল’ব পৰা পদক্ষেপবোৰ চিনি পোৱাতহে গুৰুত্ব দিয়ে।
আশাবাদীসকলৰ প্ৰকৃত আত্মবিশ্বাস থাকে , যিটো প্ৰস্তুত হোৱাৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়। তেওঁলোকে বুজি পায় যে কঠিন পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হ’বলৈ অধ্যৱসায়ী অধ্যয়নৰ প্ৰয়োজন, ঠিক যেনেকৈ তেওঁলোকে জানে যে বাস্কেটবল দল গঠন কৰিবলৈ নিষ্ঠাবান অনুশীলনৰ প্ৰয়োজন।
সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে আশাবাদ কাৰ্য্যমুখী। ইতিবাচক চিন্তা আৰু ভিত্তিগত বাস্তৱবাদৰ মাজত এক সুস্থ ভাৰসাম্য বিচাৰি উলিওৱাৰ কথা।
নিৰাশাবাদৰ স্পৰ্শ আচলতে প্ৰয়োজনীয় নেকি?
নিৰাশাবাদী চিন্তাধাৰাই আপোনাক আঁতৰাই ৰাখিব পাৰে যদিও—আৰু সেই মানসিকতাক আপুনি স্থানান্তৰিত কৰিব পাৰে বুলি জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ—তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি প্ৰতিটো নেতিবাচক চিন্তা সম্পূৰ্ণৰূপে মচি পেলাব লাগিব।
কেতিয়াবা, সুধিলে “কি হৈছে?” আমাক এটা সমস্যা সঠিকভাৱে চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰে। সম্ভাৱ্য বিপদৰ কথা চিন্তা কৰিলে আচলতে আপোনাক অপ্ৰয়োজনীয় ক্ষতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰি।
এইদৰে ভাবি চাওকচোন: আপোনাৰ ভাইটিয়ে আপোনাক গাড়ীৰে ক’ৰবালৈ লৈ যোৱাৰ সময়ত মেছেজ কৰি আছে। আপোনাৰ নেতিবাচক, সতৰ্কতামূলক প্ৰবৃত্তিই আপোনাক সকীয়াই দিয়ে: “এইটো নিৰাপদ নহয়!” তাৰ পিছত আপুনি তেওঁক বন্ধ কৰিবলৈ কয়, কেৱল তেওঁৰ সুৰক্ষাৰ বাবেই নহয়, আপোনাৰ সুৰক্ষাৰ বাবেও। এই মুহূৰ্তত আপুনি এটা নিৰাশাবাদী চিন্তা (“যদি তেওঁ গাড়ী চলাই থাকোঁতে মেছেজ কৰে, তেন্তে আমাৰ দুৰ্ঘটনা হ’ব পাৰে”) এটা আশাবাদী কাৰ্য্য (“মই জানো এইটো বন্ধ কৰিবলৈ মই কিবা এটা কৰিব পাৰো।”)ৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাইছে।
আমি সকলোৱে কঠিন ঠাইৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ য’ত একোৱেই ঠিক নহয় যেন লাগে। যেতিয়া আপুনি নিৰুৎসাহিত অনুভৱ কৰে, তেতিয়া আপোনাৰ অনুভৱবোৰ স্বীকাৰ কৰি কি ভুল হৈছে সেই বিষয়ে আলোচনা কৰাটো সহায়ক হয়। আপুনি বিশ্বাস কৰা কাৰোবাৰ লগত কথা পাতিলে আপোনাৰ মানসিক বোজা লঘু হ’ব পাৰে আৰু আশাবাদী সম্ভাৱনাৰ ওপৰত পুনৰ মনোনিৱেশ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল সমস্যাটোৰ ওপৰত নিজেই আবদ্ধ হৈ নাথাকিব। যদি আপুনি এই কাম পৰিচালনা কৰে তেন্তে নেতিবাচক চিন্তাইও আগবাঢ়ি যোৱাৰ অনুঘটক হিচাপে কাম কৰিব পাৰে।
আপুনি কেনেকৈ অধিক আশাবাদী হ’ব পাৰে?
যদি আপুনি স্বাভাৱিকতে অধিক নিৰাশাবাদী দৃষ্টিভংগীৰ দিশে ঢাল খাইছে, তেন্তে আপুনি নিজকে ভালবোৰ ধৰা পেলাবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিব পাৰে। আপুনি চেষ্টা কৰিব পৰা কেইটামান কথা ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:
- ভাল বস্তুবোৰ চিনি পাওক আৰু শলাগ লওক। প্ৰতিটো দিনৰ শেষত ১০ মিনিট সময় উলিয়াই আপুনি কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰা কেইটামান কথা চিন্তা কৰক আৰু চিনাক্ত কৰক। সেইবোৰ জাৰ্নেলত লিখি থওক বা আপোনাৰ ফোন বা টেবলেটত এটা প্ৰেৰণাদায়ক এপ ব্যৱহাৰ কৰক। সৰু সৰু কথাবোৰো গুৰুত্বপূৰ্ণ—যেনেকৈ আজি কোনোবাই আপোনাক চাই হাঁহিছে।
- আপুনি ইতিবাচক ফলাফলত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰিবলৈ আপোনাৰ মনটোক প্ৰশিক্ষণ দিয়ক। সফল হ’বলৈ আপুনি ল’ব পৰা নিৰ্দিষ্ট পদক্ষেপবোৰ নিজকে কোৱাৰ অভ্যাস কৰক। যেনে: “মই পঢ়িলে ভাল গ্ৰেড পাব পাৰিম।” “যদি মই অনুশীলন কৰো তেন্তে কনচাৰ্টত ভাল প্ৰদৰ্শন কৰিম।” “সেই স্বেচ্ছাসেৱী গোটত যোগদান কৰিলে নতুন বন্ধু-বান্ধৱীক লগ পাম।”
- কথাবোৰ বেয়া হ’লে নিজকে দোষ নিদিব। যেতিয়া পৰিকল্পনা অনুসৰি কামবোৰ নহয় তেতিয়া আপোনাৰ ভিতৰৰ একক কথন শুনা। “মই গণিতত বেয়া হোৱাৰ বাবে পৰীক্ষাত ফেইল কৰিলোঁ” বুলি ভবাৰ সলনি “যথেষ্ট পঢ়া-শুনা নকৰাৰ বাবে ফেইল হ’লোঁ। মই আৰু তেনেকুৱা হ’বলৈ নিদিওঁ।” “মই অমূল্য হোৱাৰ বাবেই তেওঁলোকে মোক এৰি থৈ গ’ল” বুলি ভবাৰ পৰিৱৰ্তে এইদৰে চেষ্টা কৰক: “এই ব্ৰেকআপে কিয় কষ্ট দিয়ে মই বুজি পাওঁ, কিন্তু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে সময় কটালে মোৰ মনটো ভাল হ’ব।”
- যেতিয়া কিবা এটা ঠিক হয়, তেতিয়া নিজকে ক্ৰেডিট দিয়ক। ভাল ফলাফল লাভ কৰিবলৈ আপুনি কি কৰিলে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক। আপুনি ভালকৈ প্ৰস্তুতি চলাইছিল নেকি? আপুনি নিষ্ঠাৰে প্ৰশিক্ষণ লৈছিল নেকি? আপোনাৰ শক্তি আৰু সেইবোৰে আপোনাক কেনেকৈ সফলতা লাভ কৰাত সহায় কৰিলে সেই কথা চিনি পাওক। “মই এই কামটো কৰিলোঁ!”
- নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে বিপৰ্যয়বোৰ সাময়িক। যেতিয়া কিবা এটা ভুল হয়, তেতিয়া নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে সেইটো পাছ হ’ব—আৰু সেইটো সম্ভৱ কৰাৰ পৰিকল্পনা তৈয়াৰ কৰক। যেনে: “মোৰ পৰীক্ষাৰ ফলাফল মই আশা কৰা ধৰণৰ নাছিল, কিন্তু মই অধিক কষ্ট কৰি পঢ়িব পাৰো আৰু পুনৰ পৰীক্ষা দিব পাৰো।”
- আনে নিজৰ বিষয়ে কেনেকৈ কয় পৰ্যবেক্ষণ কৰক। আপোনাৰ বন্ধু-বান্ধৱী আৰু পৰিয়াল আশাবাদী নে নিৰাশাবাদী? উদাহৰণস্বৰূপে, আপোনাৰ দেউতাই কয়নে, “মই হট ডগবোৰ জ্বলাই দিলোঁ, মই ইমান ভয়ংকৰ ৰান্ধনী!” নে তেওঁ কয়, “মই হট ডগবোৰ জ্বলাই দিলোঁ কাৰণ কুকুৰটোৱে কাছ খেদি যোৱাটো চাই মোৰ মনটো বিচলিত হৈ পৰিলোঁ!”
এই অভ্যাসবোৰ আপোনাৰ জীৱনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। প্ৰথমতে কঠিন অনুভৱ হ’ব পাৰে, কিন্তু অভ্যাসৰ দ্বাৰা আপুনি পাৰ্থক্যটো লক্ষ্য কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব।
ঘৰলৈ লৈ যোৱা বাৰ্তা
আপুনি দেখিছে যে আশাবাদ হৈছে শিকিব পৰা মানসিকতা । ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও যে নিৰাশাবাদ আপুনি আনশিকিব পৰা বস্তু !
এই প্ৰক্ৰিয়াত সময় লাগে, গতিকে নিৰুৎসাহিত নহ’ব। এই দুটা চিন্তাধাৰাৰ প্ৰতি যিমানেই সচেতন হ’ব সিমানেই আশাবাদৰ খেতি কৰাৰ অধিক উপায় আৱিষ্কাৰ কৰিব। নিজকে কৈ থাকিব, “মই অধিক আশাবাদী হ’ব পাৰো, আৰু মই অনুশীলন কৰি যাম!”
মনত ৰাখিব, প্ৰতিটো সৰু সৰু খোজেই গুৰুত্বপূৰ্ণ। আপুনি আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী সলনি কৰিবলৈ কৰা প্ৰতিটো প্ৰচেষ্টাই আপোনাক সুখ, সফলতা আৰু মংগলৰ জীৱনৰ ওচৰলৈ লৈ যায়। গতিকে, আজি আমি এই আশাবাদী যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিমনে? এইটো পাইছা তোমাৰ!
