यदा भवतः कर्करोगः भवति तदा भवतः जीवनं विद्युत्प्रहारः इव भवति । क्षणमात्रेण अस्माभिः स्वप्नं सर्वं विपर्यस्तं भवति । अस्माकं ध्यानं उपचारेषु , शल्यक्रियासु, औषधेषु च अस्ति। परन्तु एतस्य सर्वस्य पृष्ठतः किमपि अस्ति यत् वयं न चिन्तयामः, किञ्चित् यत् प्रायः अस्मान् अन्तःतः भङ्क्ते। स एव अस्याः यात्रायाः मनोवैज्ञानिकः पक्षः । अद्य वयं एतादृशस्य अनुभवस्य सम्मुखीभूतायाः युवतीयाः कथायाः आधारेण अस्य भावात्मकस्य युद्धस्य विषये वदामः ।
जीवनं कथं उल्टा अभवत्
एषा कारिसा नामकायाः युवतीयाः कथा अस्ति । कर्करोगस्य आघातात् पूर्वं सा भवतः मम च इव विंशतिवर्षीयः आसीत् । सा नियोजितः, सौन्दर्यालये कार्यं कुर्वन्, मित्रैः सह सुखेन वसति स्म । सा स्वसखीं सह नूतनगृहं निवसति स्म, विवाहस्य विषये स्वप्नं पश्यन्ती आसीत् । जीवनं बहु सुष्ठु प्रचलति स्म ।
एकदा स्नानं कुर्वती सा स्तने पिण्डीम् अनुभवति स्म । यदा सा चिकित्सालयं गता तदा ते अवदन् यत् सा केवलं ३० वर्षीयः इति कारणतः किमपि गम्भीरं नास्ति, ६ मासेभ्यः परं पुनः आगन्तुं च। वैद्याः चिन्तयन्ति स्म यत् एषः मेदःयुक्तः अर्बुदः, अकर्क्कटः ``(लिपोमा)'' इति ।
परन्तु ६ मासानां अनन्तरं सः पिण्डं बृहत्तरं भवति इति अनुभवति स्म । सः कोविड्-१९ इत्यस्य कारणात् समये वैद्यं द्रष्टुं अपि न शक्तवान् । यद्यपि सः अतीव भीतः भवितुं आरब्धवान् तथापि सः आत्मानं प्रत्ययितवान् यत् यतः सः युवा अस्ति तथा च तस्य कुटुम्बे कस्यचित् कर्करोगः नास्ति अतः समस्या न भविष्यति इति
अन्ते वैद्यः उक्त्वा तस्याः कृते तां वार्ताम् अयच्छत् यत् सा श्रोतुम् इच्छति स्म न। "भवतः कर्करोगः अस्ति।" तस्मिन् क्षणे सा यत् आघातं अनुभवति स्म तस्य वर्णनं शब्दैः कर्तुं न शक्यते । गृहं प्रति ५ मिनिट् यावत् वाहनयानं अनन्तकालः इव अनुभूतम्। सा स्वविवाहस्य विषये चिन्तयति स्म, तदा सहसा ज्ञातवती यत् तस्याः `(Stage II Invasive Ductal Carcinoma)` इति एकः प्रकारः स्तनकर्क्कटः अस्ति इति ।
"किमर्थं मम एतत् अभवत्? अहं सत्पुरुषः अस्मि। अहं सर्वेषां साहाय्यं करोमि। मम किमर्थम् एतत् अभवत्?" एषः प्रश्नः तस्य मनसि प्रतिध्वनितवान् ।
तस्याः कृते सर्वाधिकं समस्या आसीत् यत् तस्याः वयसि एव एतत् सर्वं सामना कर्तव्यम् आसीत् । यदा सा रसायनचिकित्सां आरब्धवती , अन्ये जनाः चिकित्सायै आगच्छन्ति स्म ते ५०, ६०, ७० वर्षीयाः महिलाः आसन् । सा कक्षे कनिष्ठतमः आसीत् । ते तां इव पश्यन्ति स्म यत् अयं बालकः किम् अत्र करोति? सा तत्त्वतः अपि तथैव चिन्तयति स्म ।
तानि दिवसानि स्वप्नवत् व्यतीतानि।
चिकित्सां आरब्ध्वा अहं जडः अभवम्। इव आसीत् यत् अहं स्वशरीरस्य बहिः आत्मानं पश्यन् आसीत्। तत्र नित्यं चिकित्साः, शल्यक्रियाः, औषधानि... वैद्याः औषधविषये पाठयन्ति स्म, कक्षां गन्तुं प्रवृत्ताः भवन्ति स्म, पठनीयानि वस्तूनि ददति स्म, एतावन्तः विषयाः च समयं कल्पयन्ति स्म। एतत् सर्वं कोविड्-१९-काले एव अभवत्, अतः मया एव सर्वं कर्तव्यम् आसीत् ।
कैरिसा इत्यस्याः मते तस्मिन् समये तस्याः भावनाः सर्वथा नासीत् । रोबोट् इव।
चिकित्सायाः समये अतिरिक्ताः आव्हानाः सम्मुखीकृताः
- बालकानां विषये चिन्तनं : केमो-रोगस्य आरम्भात् पूर्वं सा भविष्ये बालकस्य सम्भावनां नष्टुं न शक्नोति इति कारणेन अण्डानि जमेन स्थापितानि आसन् । IVF प्रक्रिया, तस्याः प्रेमिकायाः नित्यं इन्जेक्शन् च महत् भारः आसीत् ।
- केशक्षयः : अनेकेषां महिलानां इव कैरिसा अपि केशक्षयः अतिशयेन अनुभवति स्म । सौन्दर्यशास्त्रज्ञत्वेन सा दीर्घघनकुण्डलेषु गर्विता आसीत् । यदा तस्याः केशाः समूहेषु पतितुं आरब्धाः तदा सा ज्ञातवती यत् तस्य छेदनस्य समयः अस्ति । यदा तस्याः सखा शिरः मुण्डितवान् तदा सा निवर्तयितुं रोदितुम् इच्छति स्म । विवाहस्य योजनां कुर्वन्ती सा अवगच्छत् यत् केशहीनानां विवाहवेषाणां शॉपिङ्गं कियत् कठिनं भविष्यति ।
एतेषां कठिनसमयानां कथं सामना कर्तव्यः
यदा चिकित्साकाले अस्माकं यत् जडता आसीत् तत् अन्तर्धानं जातम् तदा महत् दुःखम् आसीत् । यदा वयं चिकित्सां कुर्मः तदा वयं ``जीवितविधाने'' भवेम । यदा सा दिनचर्या समाप्तं भवति तदा एव अस्माभिः किं नष्टम् इति चिन्तयितुं समयः भवति । यथा वयं पुरातनजीवनस्य शोकं कुर्मः।
परन्तु कैरिसा दबावं अवगच्छत्। सा अधुना चिकित्सकं पश्यति, अनुभविनां जनानां सह समर्थनसमूहस्य सदस्या च अस्ति । परिवारः मित्राणि च तस्याः महत्तमं बलम् अस्ति।
अत्यन्तं आश्चर्यजनकं वस्तु आसीत् यत् मया कदापि न मिलितानां अपरिचितानाम् समर्थनं प्राप्तम् । "एकं वस्तु कर्करोगेण मम कृते शिक्षितं यत् अन्येषां जनानां प्रीतिं कर्तुं प्रयत्नः त्यक्तव्यः। अहं ज्ञातवान् यत् मम आवश्यकतानां विषये चिन्तनं कृत्वा अन्येभ्यः साहाय्यं स्वीकुर्वन् न दोषः।"
इदानीं सा हार्मोनचिकित्सां गृह्णाति। अस्य दुष्प्रभावाः भवन्ति । उष्णता, मनोदशा, अनिद्रा च। अद्यापि सन्ति दिवसाः यदा सा स्नानगृहे रोदिति। परन्तु सा एकैकं दिवसं जीवितुं शिक्षते। उत्तमं गीतं श्रुत्वा, मित्रेण सह वार्तालापं कृत्वा, तस्याः भविष्यस्य विवाहस्य योजना च तस्याः आनन्दं जनयति ।
"एतत् कठिनम्, परन्तु अहं सर्वदा सकारात्मकपक्षे चिन्तयितुं प्रयतन्ते। यतः अहं जानामि यत् मानसिकता एव सर्वम्।"
| भावनात्मकं आव्हानं | कथं भवति | सामना कर्तुं स्वस्थाः उपायाः |
|---|---|---|
| आघातः अस्वीकारः च | "मम एतत् न भवितुम् अर्हति", "किमर्थं मम?" किमपि कल्पयितुं असमर्थतायाः भावः । | यस्य कस्यचित् विश्वासस्य सह वार्तालापं कुरुत। भवन्तः स्थितिं अवगच्छन्ति इति सुनिश्चित्य स्वचिकित्सकं प्रश्नान् पृच्छन्तु। |
| चिकित्साकाले जडता | भावहीनत्वस्य भावः । भवतः शरीरस्य बहिः प्रेक्षितस्य भावः। | एकैकं दिवसं चिन्तयतु। एकदा एव सर्वं नियन्त्रयितुं न प्रयतस्व। अल्पानि वस्तूनि सुखी भव। |
| दुःखं शोकं च | चिकित्सायाः अनन्तरं यत् पुरातनं जीवनं नष्टम् अभवत् तस्य विषये दुःखं अनुभवन्। केशक्षयः इत्यादिभिः विषयैः उत्पद्यमानं दुःखम्। | दुःखी भावः सामान्यः इति स्वीकुरुत। परामर्शदातारं पश्यन्तु अथवा समर्थनसमूहे सम्मिलितं कुर्वन्तु। |
| आशा च अग्रे गच्छन् | शुभदिनानि दुर्दिनानि च सन्ति। भविष्यस्य योजना भवन्तं सुखी करोति। | भवतः प्रियवस्तूनाम् कृते समयं कल्पयन्तु। अन्येभ्यः साहाय्यं याचयितुम् मा भीतव्यम्। सकारात्मकचिन्तनस्य अभ्यासं कुर्वन्तु। |
गृहं नेतु-सन्देशः
- कर्करोगचिकित्सा शारीरिकयुद्धं तथा च महत् मानसिकयुद्धम् अस्ति। उभयोः कृते सज्जता महत्त्वपूर्णा अस्ति।
- आघात, भय, दुःख, क्रोध, सुन्नता इत्यादीनां भावानाम् अनुभूतिः सर्वथा सामान्यम् अस्ति । स्वस्य भावानाम् अनुभूतिम् अनुमन्यताम्।
- एतां यात्रां एकान्ते गन्तुं न प्रयतस्व। परिवारात्, मित्रेभ्यः, आवश्यकतानुसारं च व्यावसायिकात् (परामर्शदातृवत्) सहायतां प्राप्नुवन्तु। बलम् एव, न तु दुर्बलता।
- पुरातनजीवनस्य शोकं कर्तुं न दोषः। सः शोकः भवतः नूतनवास्तविकतायाः अग्रे गन्तुं साहाय्यं करिष्यति।
- भवन्तः नियन्त्रणं कर्तुं शक्नुवन्ति तेषु विषयेषु ध्यानं ददातु। एकैकं दिवसं गृह्यताम्। मानसिकस्वास्थ्यस्य विषये यथा चिन्तयन्तु तथा शारीरिकस्वास्थ्यस्य विषये अपि चिन्तयन्तु।
- यदि भवान् वा भवतां ज्ञातः कोऽपि एतादृशं गच्छति तर्हि तेषां मानसिकस्वास्थ्यस्य विषये चर्चां कुर्वन्तु, आवश्यके सति च तान् साहाय्यार्थं वैद्यस्य समीपं प्रेषयन्तु ।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु