बालकः ? बालिका ? किं भवन्तः शिशुस्य लिंगं निर्धारयितुं शक्नुवन्ति ? (लिंगचयनम्) २.

किं त्वं शिशुं अपेक्षसे, मनसः पृष्ठभागे किञ्चित् इच्छा अस्ति यत् "पुत्रं इच्छामि" अथवा "पुत्रीं प्राप्तुं वरम्" इति? एषा बहुजनानाम् अतीव सामान्या भावना अस्ति । अतः एतादृशे समये भवतः पितामही, श्वश्रूः, अथवा भवतः चिकित्सालये मिलितः कोऽपि अपि सम्भवतः भवतः विविधाः "गुप्तविधयः" वक्ष्यति, किम्? "पुत्रं इच्छसि चेत् एतत् कुरु", "कन्या इच्छसि तर्हि सा भव" इत्यादीनि कथाः भवता बहु श्रुतानि स्यात् । अतः अद्यत्वे वदामः यत् एते पद्धतयः वास्तवतः वैज्ञानिकदृष्ट्या सफलाः सन्ति वा, तेषु किं सत्यम् अस्ति इति।

किं भवन्तः अन्नपानद्वारा शिशुस्य लिंगं परिवर्तयितुं शक्नुवन्ति ?

अद्यतन-अध्ययनेन ज्ञातं यत् ये मातरः उत्तमं प्रातःभोजनं विशेषतः प्रातःभोजनस्य अनाजं, पोटेशियम-युक्तानि आहारपदार्थानि च (कदली इव) खादन्ति, तेषां पुत्राणां सम्भावना अधिका भवति अध्ययनेन एतदपि ज्ञातं यत् ये मातरः प्रातःभोजनं त्यक्त्वा प्रतिदिनं न्यूनानि कैलोरीजं खादन्ति तेषां कन्याः भवितुं अधिकं सम्भावना वर्तते।

परन्तु अत्र अस्माभिः किञ्चित् अतीव महत्त्वपूर्णं अवगन्तुं आवश्यकम् | एतेन केवलं पुत्रयुक्तानां मातृणां आहारपद्धतीनां मध्ये सम्बन्धः सूचितः । अर्थात् एतानि आहारपदार्थानि खादनेन पुत्रजन्म इति कारणकारणसम्बन्धः अद्यापि न सिद्धः ।

एवं चिन्तयतु। पशुषु अपि एतादृशाः प्रतिमानाः पश्यामः । ये पशवः सुपोषिताः बलवन्तः च तेषु पुरुषाः भवन्ति, येषु पशवः न्यूनाः सुपोषिताः सन्ति तेषु स्त्रियः भवन्ति . एतत् विकासात्मकं वस्तु भवेत्। परन्तु मनुष्येषु "यदि भवन्तः एतत् खादन्ति तर्हि भवतः पुत्रः अवश्यमेव भविष्यति" अथवा "यदि भवन्तः एतत् खादन्ति तर्हि भवतः कन्या अवश्यमेव भविष्यति" इति निश्चितरूपेण वक्तुं वैज्ञानिकं प्रमाणं नास्ति

अन्ये के विधयः अतीतात् आगच्छन्ति ? (निम्न-प्रौद्योगिकी विधयः) २.

भोजनं पेयं च विहाय अन्ये बहवः संवादस्य उपायाः सन्ति, यथा अन्तर्जालद्वारा वा व्यक्तिगतरूपेण वा । एतानि प्रायः प्रत्ययाः सन्ति ये पुस्तिकातः पुस्तिकायाः ​​यावत् प्रचलन्ति । तेषु कतिपयानि पश्यामः।

एतेषां पद्धतीनां विषये वैद्याः किं वदन्ति ?

यदि भवान् प्रसूतिचिकित्सकं स्त्रीरोगविशेषज्ञं च एतस्य विषये पृच्छति तर्हि तेषु अधिकांशः वक्ष्यति यत् एतेषु कस्यापि पद्धतेः वैज्ञानिकः आधारः नास्ति ।

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् बालस्य गर्भधारणे पितुः शुक्राणुः एव बालकः भविष्यति वा बालिका वा इति निर्धारयति । शुक्रगुणकद्वयं भवति, X गुणसूत्रं Y गुणसूत्रं च । मातुः अण्डं सर्वदा X गुणसूत्रं वहति ।

• यदि X शुक्राणुः अण्डेन सह एकीभवति तर्हि बालिका (XX) उत्पद्यते।
• यदि Y शुक्राणुः अण्डेन सह एकीभवति तर्हि बालकः (XY) उत्पद्यते ।

एतत् सम्पूर्णतया ५०-५० अस्ति । इदं मुद्रां प्लवमानं शिरः पुच्छं वा प्राप्तुं इव अस्ति। यदि भवान् कञ्चन पद्धतिं अनुसृत्य भवान् इच्छति तस्य लिङ्गस्य शिशुं प्राप्नोति तर्हि तत् न तु भवता तत् पद्धतिं प्रयुक्तम्, अपितु भवता तत् ५०% संभावना आसीत् इति कारणतः। चिकित्साशास्त्रे वयं एतानि "आख्यानानि" इति वदामः, ये व्यक्तिगताः अनुभवाः सन्ति, न तु वैज्ञानिकसाक्ष्यम् ।

एतेषां पद्धतीनां प्रयोगे किमपि जोखिमं भवति वा ?

एषः अपि अतीव महत्त्वपूर्णः विषयः अस्ति । केचन पद्धतयः अहानिकारकाः सन्ति चेदपि केचन दुष्प्रभावं जनयितुं शक्नुवन्ति ।

• आहार : बालकस्य अपेक्षां कुर्वन् अत्यधिकं कैलोरी सेवनेन अनावश्यकं वजनं वर्धयितुं शक्यते। अपि च, भोजनस्य सेवनं प्रतिबन्धयितुं, विशेषतः बालिकायाः ​​अपेक्षायां पोषकद्रव्याणां न्यूनीकरणं , गर्भधारणस्य योजनां कुर्वत्याः महिलायाः कृते न हितकरम्। मातुः स्वस्थगर्भस्य कृते आवश्यकं पोषणं प्राप्तुं आवश्यकम्।

• संभोगस्य समयः : यदि भवान् स्वस्य अण्डाशयस्य दिवसस्य सम्यक् पूर्वानुमानं कर्तुं न शक्नोति तर्हि भवान् गलतदिनेषु यौनसम्बन्धं कर्तुं शक्नोति । एतेन भवतः गर्भधारणस्य सम्भावना अधिका न्यूनीभवितुं शक्यते | समासे स्वस्थदम्पत्योः अपि कस्मिन्चित् मासे गर्भधारणस्य २०% सम्भावना भवति । अतः तत् अधिकं न्यूनीकर्तुं कोऽपि अर्थः नास्ति।

• डौचिंग् : योनिं सिरका वा बेकिंग सोडा इत्यादिभिः पदार्थैः डौचिंग् कदापि न अनुशंसितम् । एते योनिस्थं प्राकृतिकं रक्षात्मकं जीवाणुं मारयितुं, संक्रमणं जनयितुं, शुक्राणुक्षतिं कर्तुं च शक्नुवन्ति ।

अतः, केचन वैद्याः वदन्ति यत् यदि भवान् अहानिकारकपद्धतिं (आहारस्य लघुपरिवर्तनं इव) प्रयतते तर्हि तत् भवन्तं मानसिकसुखं ददाति तर्हि तत् कुशलम्, परन्तु शतप्रतिशतम् परिणामस्य अपेक्षां मा कुरुत। परन्तु, सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु स्वस्थः शिशुः स्वस्थः माता च अस्ति। अतः एतादृशानां पद्धतीनां प्रयोगात् पूर्वं वैद्येन सह अवश्यमेव वार्तालापं कृत्वा सल्लाहं प्राप्नुवन्तु ।