हास्येन अस्माकं मनः सुस्थं भवितुम् अर्हति वा ? - हास्यचिकित्सायाः विषये ज्ञास्यामः

किं भवतः कदाचित् ऊर्जा नास्ति इव भवति, भवतः अतीव श्रान्तः इव भवति? यदा तत् भवति तदा उच्चैः हसितुं प्रयतध्वम्। केचन शोधकर्तारः मन्यन्ते यत् हास्यं सर्वोत्तमम् औषधं भवितुम् अर्हति । ते वदन्ति यत् एतेन न केवलं महत् भावः भवति, अपितु शरीरे नष्टं जीवनशक्तिः अपि पुनः प्राप्तुं शक्यते ।

"मम विश्वासः अस्ति यत् यदि जनाः स्वजीवने किञ्चित् अधिकं हास्यं योजयितुं शक्नुवन्ति तर्हि तेषां स्थितिः बहु उत्तमः स्यात्" इति मनोवैज्ञानिकः हास्यचिकित्सकः च स्टीव विल्सनः वदति । "ते स्वस्थतराः अपि भवेयुः" इति सः अपि वदति । परन्तु अद्यापि शोधकर्तारः शतप्रतिशतम् निश्चिताः न सन्ति यत् हास्यक्रिया एव जनानां मनः सुस्थं करोति वा इति। सद्हास्यभावः, सकारात्मकदृष्टिकोणः, मित्राणां परिवारस्य च समर्थनं च कारकं भवितुम् अर्हति । तथापि हसनेन अस्माकं हितं भवति, न तु दुष्टम् इति स्पष्टम्।

हसने अस्माकं शरीरस्य अन्तः किं भवति ?

यदा वयं हसामः तदा अस्माकं शरीरे प्रमुखः शारीरिकः परिवर्तनः भवति । अस्माकं मुखस्य शरीरस्य च मांसपेशिकाः तनावग्रस्ताः भवन्ति , अस्माकं नाडीः रक्तचापः च वर्धते, वयं च शीघ्रं श्वसामः। अनेन अस्माकं ऊतकं प्रति प्राणवायुस्य मात्रा वर्धते ।

ये हास्यस्य लाभं मन्यन्ते ते वदन्ति यत् एतत् मृदुव्यायामं प्राप्तुं इव अस्ति। अतः व्यायामस्य केचन लाभाः हसनेन प्राप्तुं शक्यन्ते। "हसनस्य व्यायामस्य च प्रभावः अतीव समानः अस्ति" इति विल्सनः वदति । "हसन् बाहून् क्षोभयितुं इत्यादीनि गतिं कृत्वा हृदयस्पन्दनं वर्धयितुं महान् उपायः अस्ति।"

हास्यसंशोधनस्य प्रारम्भिकः अग्रणी विलियम फ्राय इत्यस्य मते भवन्तः नौकायानयन्त्रे दशनिमेषान् यावत् व्यायामं कर्तुं यत्किमपि भवति तस्मात् न्यूनेन समये अर्थात् उच्चैः हसने एकस्मिन् निमेषे यावत् समयेन एकं निश्चितं हृदयस्पन्दनस्तरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति

हसने कैलोरी दहति इति अपि शोधकार्यं ज्ञातम् । वैण्डर्बिल्ट् विश्वविद्यालयस्य शोधकर्तृणा मैसिज् बुचोव्स्की इत्यनेन कृते लघु अध्ययने सः हसन् दग्धानां कैलोरीनां संख्यां मापितवान् । सः ज्ञातवान् यत् १०-१५ निमेषान् यावत् हसन् प्रायः ५० कैलोरी दहति |

यद्यपि एते परिणामाः अतीव रोचकाः सन्ति तथापि स्वस्य ट्रेडमिल् पार्श्वे क्षिप्तुं अतिशीघ्रं न कुर्वन्तु। चॉकलेटस्य लघुखण्डे प्रायः ५० कैलोरी भवति । तात्पर्यम् अस्ति यत्, एतस्मिन् दरेन, एकं पौण्ड् न्यूनीकर्तुं भवन्तः प्रायः १२ घण्टाः यावत् सीधा हसितुं प्रवृत्ताः भविष्यन्ति!

अन्येषु प्रकारेषु हास्यं अस्माकं शरीरं प्रभावितं करोति

हास्यं तदेव ।न केवलं मांसपेशीप्रक्रिया एव। अस्माकं शरीरे विविधाः तन्त्राणि प्रभावितं करोति । संशोधनात् केचन निष्कर्षाः पश्यामः।

अतः किं वस्तुतः हास्यं सर्वोत्तमम् औषधम् अस्ति ?

परन्तु यदा शोधकर्तारः अस्माकं मनसि शरीरे च हास्यस्य पूर्णप्रभावं चिन्तयितुं प्रयतन्ते तदा विषयाः किञ्चित् अधिकं जटिलाः भवन्ति । सर्वे न सहमताः।

मनोविज्ञानस्य प्राध्यापकः रोबर्ट् प्रोविन् वदति यत्, "अहं एतत् दुष्टं न वदामि, परन्तु हसने स्वास्थ्यलाभस्य प्रमाणं किञ्चित् दुर्बलम् अस्ति। सः कथयति यत् हास्यविषये बहवः अध्ययनाः लघुः सन्ति, न तु अत्यन्तं व्यवस्थिताः। सः अपि कथयति यत् बहवः शोधकर्तारः "हसने लाभः भवति" इति सिद्धं कर्तुम् इच्छन्तः पूर्वाग्रहेण स्वसंशोधनस्य आरम्भं कुर्वन्ति ।

यथा हास्यप्रभावाध्ययनकाले उद्घोषादिसदृशकर्मणां प्रभावः न विचार्यते स्म । "हास्यस्य प्रभावः उद्घोषस्य प्रभावात् भिन्नः अस्ति वा इति स्पष्टं न भवति" इति प्रोविन् वदति ।

एकं वस्तु सः स्वीकुर्वति यत् हास्यस्य वेदना न्यूनीकर्तुं क्षमता | वेदनाग्रस्तानां अथवा असुविधाग्रस्तानां जनानां विषये अनेकेषु अध्ययनेषु तेषां हसने न्यूनतया वेदना भवति इति उक्तम् ।

परन्तु अत्र अपि समस्या अस्ति। अन्येन किमपि विचलितुं हास्यं द्रष्टुं श्रेयस्करं वा इति स्पष्टं नास्ति। "कदाचित् हृदयविदारकदुःखदघटनायाः अपि तथैव प्रभावः भवितुम् अर्हति" इति सः वदति ।

कारणकारणयोः भेदं कर्तुं कष्टम्

हास्यसंशोधनस्य बृहत्तमा समस्या अस्ति यत् एतत् किं कारणं प्रभावं च इति सम्यक् वक्तुं कठिनम्। कल्पयतु, एकेन अध्ययनेन ज्ञायते यत् ये जनाः अधिकं हसन्ति ते न्यूनतया रोगाक्रान्ता भवन्ति। किं स्वस्थजनानाम् अधिकानि हसनीयाः विषयाः सन्ति इति स्यात्? अथवा समानरोगयुक्तेषु जनासु अधिकं हसन्ति जनानां ऊर्जा अधिका भवति । परन्तु अधिकं हसन्तः जनानां व्यक्तित्वं समस्यानां निवारणे श्रेष्ठं भवति इति अपि भवितुम् अर्हति ।

अतः हास्यं वस्तुतः परिवर्तनस्य कारकम् अस्ति वा, अथवा अन्तर्निहितस्य उत्तमस्य मनसः स्थितिस्य चिह्नम् इति वक्तुं अतीव कठिनम्।

जीवनस्य उत्तमगुणवत्तायाः कृते हसामः

प्रोविन् इत्यस्य मतं यत् हास्यं बृहत्तरस्य चित्रस्य एकः भागः एव । "हासः सामाजिकः विषयः अस्ति। अतः स्वास्थ्यलाभाः वस्तुतः हसने न भवितुं शक्नुवन्ति, अपितु मित्राणां परिवारस्य च समीपे भवितुं शक्नुवन्ति।"

तस्य स्वस्य संशोधनेन ज्ञातं यत् एकान्तवासस्य अपेक्षया अन्यैः सह स्थित्वा वयं त्रिंशत् गुणाधिकं हसितुं शक्नुमः । ये जनाः बहु हसन्ति तेषां परितः स्थितैः सह दृढतरबन्धः भवितुं शक्नोति । एतेन स्वास्थ्यलाभाः अपि भवितुम् अर्हन्ति ।

विल्सनः अपि स्वीकुर्वति यत् हास्यस्य लाभस्य विषये वयं यत् जानीमः तस्य सीमाः सन्ति। "बहु हसन् भवन्तं स्वस्थं कर्तुं शक्नोति, परन्तु वयं निश्चितरूपेण न जानीमः" इति सः वदति । "अहं कदापि न इच्छामि यत् जनाः केवलं स्वस्थतां प्राप्तुं हसन्ति . यतः यदि हसन्ति तर्हि ते एकस्मिन् दिने निराशाः भविष्यन्ति।"

परन्तु वयं सर्वे जानीमः यत् हसन्, मित्रैः परिवारैः सह भवितुं, सुखी भवितुं च अस्माकं भावः, कायाकल्पः च भवति । यद्यपि वैज्ञानिक अध्ययनेन किमर्थमिति सम्यक् न ज्ञायते तथापि अनुभवः सत्यः एव ।

अतः अन्ते विल्सनः प्रोविन् च द्वौ अपि सहमतौ यत् हास्यं वस्तुतः भवतः स्वास्थ्यं वर्धयति वा ऊर्जां वर्धयति वा, तत् भवतः जीवनस्य गुणवत्तां वर्धयति इति न निराकर्तुं शक्यते

यथा प्रोविन् पृच्छति, "अहं हास्यस्य विरोधी नास्मि। अहं वदामि, यदि वयं हसितुं इच्छामः तर्हि अस्माभिः एतदेव कर्तव्यम्? तदर्थं वैद्यस्य विहितस्य आवश्यकता अस्ति वा?