किं भवन्तः प्रातःकाले शयनाद् उत्थाय पृष्ठे नितम्बयोः च कठोरता, वेदना च सह दिवसस्य आरम्भं कुर्वन्ति? दिने कार्यं कुर्वन् किञ्चित् शान्तं भवति चेदपि उपविष्टात् उत्थाय पुनः मेरुदण्डः जमेन भवति इव भवति वा? यदि भवतः एषः अनुभवः अभवत् तर्हि एषः भवतः विषये भवितुम् अर्हति । भवन्तः सम्भवतः पूर्वमेव जानन्ति यत् भवतः Ankylosing Spondylitis (AS) इति रोगः अस्ति । एतत् नाम श्रुत्वा मा भीतव्यम्। यद्यपि एतया स्थितिः सह जीवनं आव्हानात्मकं भवितुम् अर्हति तथापि यदि भवान् सम्यक् प्रबन्धयति तर्हि भवान् स्वस्थं, सुखी जीवनं जीवितुं शक्नोति । अद्य वयं एतत् कथं कर्तव्यमिति वदामः।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् Ankylosing Spondylitis (AS) इति किम् ?
एन्किलोसिंग् स्पॉन्डिलाइटिस, अथवा संक्षेपेण AS, केवलं सरलः पृष्ठवेदना एव नास्ति । अस्माकं मेरुदण्डस्य सन्धिषु विशेषतया प्रभावं जनयति इति दीर्घकालीनः शोथः । इयं स्वप्रतिरक्षास्थितिः अस्ति यया अस्माकं शरीरस्य स्वकीया प्रतिरक्षातन्त्रं अस्माकं स्वसन्धिषु आक्रमणं करोति ।
कल्पयतु यदा भवतः मेरुदण्डे एतादृशः दीर्घकालीनः शोथः भवति तदा किं भवति । प्रथमं वेदना, काठिन्यं च भवति । कालान्तरे यथा यथा भवतः शरीरं क्षतिं मरम्मतं कर्तुं प्रयतते तथा तथा नूतनानि अस्थि ऊतकाः निर्मीयन्ते । अनेन मेरुदण्डस्य कशेरुकाः एकत्र संलयनं कर्तुं शक्नुवन्ति, मेरुदण्डस्य लचीलतां च नष्टं भवितुम् अर्हति । परन्तु यदि भवन्तः सम्यक् प्रबन्धयन्ति तर्हि एताः गम्भीराः परिस्थितयः निवारयितुं शक्नुवन्ति ।
अधिकांशतः अयं रोगः अल्पवयसि एव आरभ्यते, २० तः ४० वर्षाणां मध्ये कदाचित् निदानं प्राप्तुं किञ्चित् समयः भवति । यतो हि बहवः जनाः मन्यन्ते यत् एषा केवलं सामान्यपृष्ठसमस्या एव। अतः भवता पूर्वमेव निदानं प्राप्तम् इति तथ्यस्य अर्थः अस्ति यत् भवान् स्वस्य स्वास्थ्यस्य पालनं करोति, तदर्थं च तिष्ठति। तत् स्वयमेव महत् बलम् अस्ति!
लक्षणानाम् नियन्त्रणात् प्राप्तं मानसिकबलम्
AS इत्यनेन सह जीवनं शापः इव अनुभूयते, परन्तु तस्य परं पक्षं पश्यामः। भवन्तः स्वलक्षणानाम् प्रबन्धनार्थं यत्किमपि प्रयतन्ते तत् भवतः जीवनस्य अन्येषु प्रत्येकस्मिन् पक्षे सकारात्मकं प्रभावं जनयिष्यति।
भवतः स्वास्थ्यस्य नियन्त्रणं ग्रहीतुं सः प्रबलः भावः AS इत्यनेन सह आगच्छति सर्वोत्तमः विषयः भवितुम् अर्हति।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् AS भवन्तं स्वस्थजीवनशैलीं स्वीकुर्वितुं बाध्यते। "ठीकम्, पश्चात् व्यायामं कुर्मः" अथवा "यदि अहम् एतत् भोजनं खादामि तर्हि किं भविष्यति?", तानि वस्तूनि यत् भवन्तः AS इत्यनेन कर्तुं न शक्नुवन्ति। यतः भवन्तः यथा यथा किमपि दुष्कृतं कुर्वन्ति तथा तथा अधिकं दुःखं अनुभवन्ति। एतेन भवन्तः स्वस्थतरं विकल्पं कर्तुं बाध्यन्ते। एताः आदतयः भवन्तं AS विना कस्यचित् अपेक्षया अधिकं स्वस्थतां जनयन्ति।
भोजनेन पेयेन च AS कथं नियन्त्रयितुं शक्यते ?
भवता खादिताः आहाराः भवतः शरीरे शोथं नियन्त्रयितुं शक्नुवन्ति । ये आहाराः एस्-लक्षणं दुर्गन्धं कुर्वन्ति ते वस्तुतः ते एव आहाराः सन्ति येषां वयं सर्वेषां न्यूनं खादितव्यम् । तात्पर्यम् अस्ति यत् यदा भवन्तः AS कृते आहारं नियन्त्रयन्ति तदा मधुमेहः हृदयरोगः च इत्यादीनां अन्येषां बहूनां रोगानाम् जोखिमं न्यूनीकरोति ।
| एतेभ्यः (येभ्यः शोथं वर्धयन्ति) दूरं तिष्ठन्तु। | एतानि वस्तूनि आहारस्य मध्ये योजयन्तु (शोथं न्यूनीकरोतु) |
|---|---|
| परिष्कृतशर्कराः- मधुरयुक्तानि पेयानि, केकानि, बिस्कुटानि, टॉफी इत्यादयः। | ओमेगा-३-युक्ताः आहाराः : तैलयुक्ताः मत्स्याः यथा सामन्, टूना, हेरिंग्, सनबीजं, अखरोटं च । |
| संसाधितमांसम् : सॉसेज, मीटबॉल, बेकन। | ताजाः शाकाः फलानि च : पालकः, केला, ब्रोकोली, जामुनम्, एवोकाडो इत्यादीनि उज्ज्वलवर्णीयवस्तूनि । |
| ट्रांस फैट्स् : मार्जरिन्, शॉर्टनिङ्ग्स्, फ्राइड् फूड्स् (फास्ट् फूड्स्), पैक्ड् स्नैक्स। | साबुतधान्यम् : भूरेण तण्डुलः, व्रीहिः, बाजरा। |
| अतितप्तं स्निग्धं च आहारम्। | स्वस्थतैलानि : जैतुनतैलं, नारिकेलेतैलं (संयमतया)। |
अस्य आहारस्य अभ्यस्तं प्रथमं कठिनं भवेत् । परन्तु किञ्चित्कालानन्तरं यथा यथा भवतः वेदना, कठोरता च न्यूनीभवति तथा तथा अधिकं प्रेरणाम् अनुभवितुं आरभते । सर्वदा स्मर्यतां, आहारस्य किमपि प्रमुखं परिवर्तनं कर्तुं पूर्वं स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु।
व्यायामः ए.एस.
AS-रोगयुक्तस्य कस्यचित् कृते व्यायामः विकल्पः नास्ति, आवश्यकता एव । व्यायामं विना निश्चलतया उपविष्टेन भवतः सन्धिः कठोरः, अधिकः दुःखदः च भवितुम् अर्हति । अतः, व्यायामं स्वस्य दैनन्दिनकार्यक्रमे समावेशयितुं महत्त्वपूर्णम् अस्ति।
1. ताननम्
एतत् सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति। प्रातःकाले दिनभरि च सौम्य-खोज-व्यायामान् कृत्वा भवतः सन्धिषु कठोरताम् न्यूनीकर्तुं लचीलतां च स्थापयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्यते । अस्य कृते योगादिवस्तूनि महतीनि सन्ति। परन्तु स्मर्यतां, आत्मानं वेदनापर्यन्तं न धक्कायन्तु। तव शरीरं शृणु ।
2. हृदयं दृढं करोति व्यायामः (Aerobic/Cardio)
द्रुतगतिः, तरणं च इत्यादयः व्यायामाः भवतः समग्रस्वास्थ्ये, हृदयस्य कार्ये, वजनस्य प्रबन्धने च सहायकाः भवितुम् अर्हन्ति । तरणं विशेषतया उत्तमम् अस्ति यतः एतेन भवतः सन्धिषु न्यूनः तनावः भवति ।
3. बलप्रशिक्षणम्
मेरुदण्डस्य परितः मांसपेशिनां सुदृढीकरणेन मेरुदण्डस्य उत्तमं समर्थनं भवति । अनेन वेदना न्यूनीकर्तुं शक्यते । भौतिकचिकित्सकस्य परामर्शं कृत्वा भवतः कृते उपयुक्तं व्यायामकार्यक्रमं विकसितुं सर्वोत्तमम्।
एते सर्वे व्यायामाः भवतः शारीरिकस्वास्थ्यस्य अपि च मानसिकस्वास्थ्यस्य कृते अपि अतीव महत्त्वपूर्णाः सन्ति । व्यायामस्य समये उत्पद्यमानाः हार्मोनाः भवतः मनोदशां वर्धयन्ति, तनावं न्यूनीकरोति च ।
अन्यस्मात् पूर्वं वैद्यस्य उपदेशः!
अस्मिन् लेखे सर्वं केवलं मार्गदर्शकं एव अस्ति। यदि भवतः AS अस्ति तर्हि भवतः वैद्यः भवतः परममित्रः भवेत्।
- यथाविधि, समये च विहितं औषधं सेवन्तु । वेदना शान्तवती वा इति चिकित्सकं न पृष्ट्वा औषधस्य सेवनं न त्यजन्तु ।
- नूतनं व्यायामकार्यक्रमं विशेषतः शक्तिप्रशिक्षणं आरभ्यतुं पूर्वं स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु। सः भवन्तं शारीरिकचिकित्सकस्य समीपं निर्दिष्टुं शक्नोति।
- यदि भवतः लक्षणेषु परिवर्तनं भवति, यथा, यदि सहसा वेदना बहु अधिका भवति तर्हि चिकित्सकस्य सल्लाहं अवश्यं गृह्यताम् ।
AS इत्यस्य आव्हानं स्वजीवने उत्तमं परिवर्तनं कर्तुं अवसररूपेण पश्यन्तु। स्वस्य स्वास्थ्यस्य उत्तरदायित्वं गृह्यताम्। यत् बलं भवन्तं ददाति तत् भवन्तं विस्मययिष्यति।
गृहं नेतु-सन्देशः
- एन्किलोसिंग् स्पॉन्डिलाइटिस (AS) एकः प्रबन्धनीयः रोगः अस्ति । तस्मात् मा भयं कुरु।
- भवतः लक्षणानाम् नियन्त्रणस्य शक्तिः भवतः हस्ते एव अस्ति। मानसिकबलं दास्यति।
- अधिकानि आहारपदार्थानि योजयन्तु ये शोथं न्यूनीकरोति (ओमेगा-३, शाकानि, फलानि) भवतः आहारस्य मध्ये । शर्करातः, संसाधितभोजनात् च यथाशक्ति दूरं तिष्ठन्तु।
- नित्यं व्यायामः अनिवार्यः अस्ति। अपि च, एरोबिक्, शक्तिप्रशिक्षणव्यायामान् च स्वस्य दिनचर्यायां योजयन्तु।
- जीवनशैल्याः परिवर्तनं कर्तुं पूर्वं चिकित्सायाः विषये च सर्वदा स्वचिकित्सकस्य परामर्शं कुर्वन्तु।











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु