'सर्वं सुष्ठु भविष्यति' इति वक्तुं विषं भवितुम् अर्हति वा ? Toxic Positivity इत्यस्य विषये वदामः

यदा कश्चन भवन्तं कठिनं समयं, दुःखं, समस्यां वा गच्छति स्म तदा भवतः कथं भवति स्म कदाचित् तानि वचनानि अस्मान् चिकित्सां कर्तुं स्थाने अधिकं दुःखं ददति । अस्माकं दुःखं दुःखं च कोऽपि न अवगच्छति इव अस्मान् अनुभूयते | तदेव वयं ' विषाक्तसकारात्मकता ' इति वदामः। एषः वस्तुतः महत्त्वपूर्णः विषयः अस्ति। अस्य विषये अधिकं गभीरं वदामः।

विषाक्तसकारात्मकता इति वस्तुतः किम् ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत्, विषाक्तसकारात्मकता इति प्रक्रिया अस्ति यत् कस्यापि कठिनायाः दुःखदस्य वा परिस्थितौ सकारात्मकं सुखी च भवितुम् प्रयत्नः करणीयः, तानि भावनानि अङ्गीकृत्य। दुःखं, क्रोधं, भयम् इत्यादीनां भावानाम् 'दुष्ट' इति लेबलं कृत्वा, तान् दमनं कृत्वा, केवलं 'उत्तम' भावाः दर्शयितुं प्रयत्नः इति अर्थः । वयं स्वयमेव, अन्येषां च कृते एतत् कुर्मः।

एतत् अवगन्तुं हन्ना ओलिवासस्य कथां शृणुमः। २०१७ तमे वर्षे यदा हन्ना ४२ वर्षीयः आसीत् तदा वैद्याः तस्याः रक्तकर्क्कटस्य एकप्रकारस्य मल्टीपल मायलोमा इति निदानं कृतवन्तः । यदा हन्ना ज्ञातवती यत् एषः असाध्यः रोगः अस्ति तदा सा आरम्भे अतीव क्रुद्धा अभवत्, ततः सा अविश्वसनीयरूपेण भीता अभवत् । एकः वैद्यः तां अवदत् यत् तस्याः जीवितुं प्रायः एकवर्षं यावत् अस्ति । अन्यः अवदत् यत् तस्याः प्रायः ५ वर्षाणि सन्ति। अन्यः अवदत् यत् सा तस्य विषये किमपि वक्तुं न शक्नोति।

कल्पयतु यत् एतादृशे काले कीदृशं भवति स्म । परन्तु हन्नायाः केचन मित्राणि अत्यन्तं आश्चर्यजनकं वचनं अवदन्। "त्वं कुशलं भविष्यसि!", "त्वं एतत् पारयितुं शक्नोषि!", "त्वं एतावत् बलवान् असि!" ते सर्वे तादृशानि वचनानि वदन्ति स्म। यद्यपि हन्ना जानाति स्म यत् ते साहाय्यं कर्तुं प्रयतन्ते, तथापि सा नित्यं "बलात् समर्थनं" श्रुत्वा तस्याः यथार्थभावनानां विषये वक्तुं असम्भवं जातम्

हन्ना वदति, "मया चिन्तितम् यत् 'किञ्चित् निमेषं तिष्ठतु। मम अन्तः अधुना एकः औंसः सकारात्मकता नास्ति। अहं बहु क्रुद्धः दुःखितः च अस्मि। मम तथैव भवितुं सर्वाधिकारः अस्ति।'"

किमर्थम् एषः 'सद्भावना' कदाचित् विषरूपेण परिणमति ?

मनोचिकित्सकस्य विट्नी गुड्मैनस्य मते कस्यचित् सद्भावना अस्ति चेदपि टॉक्सिक् पोसिटिविटी इत्यस्य परिणामः "सुखं भवितुं वा सुखस्य अनुसरणं कर्तुं वा नित्यं दबावः भवति , यद्यपि स्थितिः किमपि न भवतु" इति

1. भावानाम् दमनम्

वयं सर्वे दुःखं, क्रोधं, भयं, कुण्ठा इत्यादीनि भावाः अनुभवामः। एते अस्माकं जीवनस्य सामान्यः भागः अस्ति। परन्तु विषाक्तसकारात्मकता अस्मान् एतान् भावनान् 'दोषम्' इति चिन्तयित्वा दमयितुं प्रेरयति। परन्तु तान् दमयित्वा न गच्छन्ति। यथा गुड्मैन् वदति यत् "ते दमिताः भावाः भवतः जीवनस्य अन्येषु क्षेत्रेषु बहिः आगच्छन्ति, कदाचित् अधिकं तीव्ररूपेण।" यथा, भवन्तः निद्रायाः समस्याः, आहारव्यवहारस्य परिवर्तनं, मनोदशायां परिवर्तनं वा अनुभवितुं शक्नुवन्ति .

2. एकाकी भावः (Isolation) .

यदि भवतः मित्रं भवतः सद्भावं एव द्रष्टुं सर्वदा अपेक्षते तर्हि भवतः यथार्थभावनानां विषये तेषां सह वार्तालापं त्यक्तुं शक्यते यतोहि भवतः भयम् अस्ति यत् ते भवतः न्यायं करिष्यन्ति अथवा भवतः सह वार्तालापं त्यजन्ति एतेन केवलं भवतः अधिकं एकाकी भावः एव भविष्यति। एतेन भवतः साहाय्यं कुर्वन् व्यक्तिः, साहाय्यं प्राप्यमाणः च एकान्ततां अनुभवितुं शक्नोति ।

3. अपराधबोधः

यदा सर्वे भवन्तं "सकारात्मकं भवतु" इति वदन्ति परन्तु भवन्तः न शक्नुवन्ति तदा भवन्तः स्वस्य विषये अपराधबोधं आरभुं शक्नुवन्ति। भवन्तः चिन्तयितुं आरभन्ते यत् "किं मम किमपि दोषः अस्ति? अहं किमर्थं सुखी भवितुम् न शक्नोमि?" एतेन केवलं भवतः तनावस्य स्तरः वर्धते .

अतः वयं एतस्य सम्यक् प्रतिक्रियां कथं दद्मः ?

सद्भावेन अपि वयं सम्भवतः कदाचित् एतादृशानि वस्तूनि वदामः। सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु कस्यचित् दुःखं श्रुत्वा तस्य अनुभूतिम् अनुमन्यते। एतत् सारणीं पश्यन्तु।

स्वभाषायाः विषये सावधानाः भवन्तु।

यदा कश्चन भवतः समस्यां वदति तदा तस्याः समाधानं कर्तुं प्रयत्नस्य स्थाने तान् शृणुत । प्रश्नान् पृच्छन्तु। "भवतः कथं भवति?" अथवा "अहं भवतः कृते किं कर्तुं शक्नोमि?" तान् ज्ञापयिष्यति यत् भवन्तः तेषां भावनानां आदरं कुर्वन्ति।

असहजभावनाभिः सह जीवनं यापयितुं अभ्यस्तं कुर्वन्तु।

अस्माकं इव अन्येषां दुःखं दुःखं च सामान्यम् इति स्वीकुर्वन्तु। यदि कश्चित् भवतः पुरतः रोदिति तर्हि मा दुःखितः भवतु। ते भवतः विश्वासं कुर्वन्ति इति लक्षणम्। तस्मिन् क्षणे तेषां सह शान्तः भवितुं अपि महती साहाय्यं भवितुम् अर्हति।

हन्नायाः कथां प्रति गत्वा पश्चात् सा स्वमित्राणां कृते विषाक्तसकारात्मकतायाः विषये अतीव सौम्यरूपेण शिक्षितुं आरब्धा । सा वदति यत्, "मया स्वरस्य उपयोगः, स्वस्य कृते वक्तुं च शिक्षितम् । तस्याः उपदेशः अस्ति यत् "कस्यचित् सह भवतु, वास्तविकः भवतु, प्रश्नान् पृच्छतु च" इति ।

"अहं न मन्ये जनाः उद्देश्यतः Toxic Positivity कुर्वन्ति . अहं मन्ये ते न जानन्ति। तेषां मस्तिष्कं तारितं भवति यत् ते यत् सम्यक् मन्यन्ते तत् वक्तुं। परन्तु यदि ते यथार्थतया अस्मान् शृण्वन्ति यदा वयं वार्तालापं कुर्मः, तर्हि अस्मान् उत्तरं दातुं प्रयत्नस्य स्थाने, तत् महत् भविष्यति" इति हन्ना वदति।

यदि भवन्तः एवं अनुभवन्ति तर्हि तस्य विषये वक्तुं मा भयम् अनुभवन्तु। विश्वसनीयमित्रेण, परिवारस्य सदस्येन, अथवा स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु . मानसिकस्वास्थ्यं शारीरिकस्वास्थ्यस्य इव महत्त्वपूर्णं भवति |