किं भवन्तः अपि एतस्य योग्याः न इति अनुभवन्ति? आवाम् इम्पोस्टर सिण्ड्रोम इत्यस्य विषये चर्चां कुर्मः!

किं भवता कदापि स्वसिद्धौ प्रसन्नतायाः स्थाने "किं अहम् एतत् अर्हति? किं अहं अन्ये यथा मन्यन्ते तथा उत्तमः नास्मि" इति आत्मनः प्रश्नस्य भयम् अनुभवितवान्? यदा भवन्तः कार्ये पदोन्नतिं प्राप्नुवन्ति, परीक्षां उत्तीर्णं कुर्वन्ति, अथवा केनापि प्रशंसिताः भवन्ति तदा भवन्तः स्वयमेव वदन्ति इव अनुभवन्ति यत् "अहम् एतस्य योग्यः नास्मि, एकस्मिन् दिने सर्वे ज्ञास्यन्ति यत् अहं वास्तवतः कोऽस्मि? एषा भावना केवलं `(Imposter Syndrome)` इति कथ्यते ।

इम्पोस्टर सिण्ड्रोम इति वस्तुतः किम् ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् `Imposter Syndrome` तदा भवति यदा भवतः स्वस्य क्षमतायाः सफलतायाः च विषये संशयः भवति . अन्ये भवन्तं स्मार्टं मन्यन्ते, कार्याणि च सम्यक् कुर्वन्ति चेदपि भवन्तः गहने अनुभवन्ति यत् भवन्तः तावत् स्मार्टाः न सन्ति, भवन्तः धोखाधड़ी इव सन्ति । एकस्मिन् दिने एतत् असत्यं गृहीतं भविष्यति इति भवन्तः नित्यं भीताः सन्ति।

यद्यपि एतत् आधिकारिकतया मानसिकस्वास्थ्यनिदानरूपेण वर्गीकृतं न भवति तथापि एषा भावना भवतः जीवनस्य अनेकपक्षेषु महत्त्वपूर्णं प्रभावं कर्तुं शक्नोति, यत्र कार्यं, शिक्षा, सम्बन्धाः अपि सन्ति केचन जनाः `इम्पोस्टर फेनोमेन्` अथवा `फ्रॉड् सिण्ड्रोम` इति अपि वदन्ति ।

एतत् चक्रवत् (The Imposter Cycle) अस्ति ।

`Imposter Syndrome` इति बहवः जनाः स्वव्यवहारे एकं प्रतिरूपं पश्यन्ति, किञ्चित् चक्रवत् । कल्पयतु यत् कार्यालये भवतः महती प्रस्तुतिः अस्ति। यदि भवतः एषा भावना अस्ति तर्हि भवतः विषये अतिशयेन चिन्ता कर्तुं आरभते, ततः भवतः चिन्ता आरभ्यते यत् "किं अहं असफलः भविष्यामि?" अस्मिन् परिस्थितौ द्वौ विषयौ भवितुम् अर्हति ।

1. अन्तिमनिमेषपर्यन्तं विलम्बः : भवन्तः कार्यं आरभ्य अपि विना विलम्बं कुर्वन्ति। ततः भवन्तः अन्तिमे निमेषे बहु तनावेन चिन्तया च कार्यं समाप्तं कुर्वन्ति। कार्यं सफलं भवति चेदपि भवन्तः चिन्तयन्ति यत् "अहो, अहं भाग्यशाली आसम् यत् एतत् कार्यं कृतवान्" इति।

2. अत्यधिकं परिश्रमः : भवन्तः आवश्यकात् अधिकं परिश्रमं कुर्वन्ति, दिवारात्रौ, सर्वं सम्यक् कर्तुं प्रयतन्ते। परन्तु यदा भवन्तः सफलाः भवन्ति तदा भवन्तः तस्य श्रेयः न गृह्णन्ति . भवन्तः चिन्तयन्ति यत् "मम अपेक्षया चतुरः कश्चन एतावत् परिश्रमं विना एतत् कृतवान् स्यात्।"

किमपि भवतु, लक्ष्यं प्राप्त्वा सुखस्य भावः दीर्घकालं न तिष्ठति। यतः भवन्तः तां सफलतां "निवसितुं" न शक्नुवन्ति। अपि तु भवन्तः अग्रिमस्य महतः विषयस्य भयं कर्तुं आरभन्ते। भवन्तः पुनः संशयं कर्तुं, अतिकार्यं कर्तुं, विलम्बं कर्तुं वा आरभन्ते। तथा च चक्रं निरन्तरं भवति।

एतत् भावः कस्य प्राप्नोति ?

वस्तुतः एतत् भावः कोऽपि अनुभवितुं शक्नोति । १९७८ तमे वर्षे सुजैन इम्स्, पौलिन् रोज् क्लान्स् इति मनोवैज्ञानिकौ प्रथमवारं उच्चसाधनानां महिलानां मध्ये अस्य परिचयं कृतवन्तौ । परन्तु अधुना संशोधनेन ज्ञातं यत् अनेकेषां जनानां कृते, लिङ्गं न कृत्वा, विविधव्यापारेषु सामान्यम् अस्ति ।

प्रायः यदा भवन्तः स्वसहपाठिभ्यः सहकारिभ्यः वा भिन्नाः अनुभवन्ति तदा एषा भावना उत्पद्येत । यथा - पुरुषप्रधानक्षेत्रे कार्यं कुर्वती महिला इति । ये शिक्षायां कार्यक्षेत्रे वा अल्पसंख्याकाः इव अनुभवन्ति तेषां कृते अपि सामान्यम् अस्ति ।

किं भवतः शङ्का अस्ति यत् भवतः Imposter Syndrome इति रोगः अस्ति? एतानि लक्षणानि पश्यन्तु

भवतः एषा भावना अस्ति वा इति ज्ञातुं पश्यन्तु यत् भवतः कृते निम्नलिखितगुणाः सामान्याः सन्ति वा।

• भवतः अपेक्षया अन्ये सर्वे जानन्ति इति चिन्तयन्।
• सर्वदा चिन्तयन् यत् त्वं तावत् स्मार्टः नासि यथा अन्ये मन्यन्ते।
• भवतः उपलब्धयः "भाग्यस्य", "भवता ज्ञातानां जनानां", अन्येषां दुर्निर्णयानां वा परिणामः इति चिन्तयन् ।
• पूर्वोक्तं "धोखाधड़ीचक्रं" इव भावः भवतः जीवने पुनरावृत्तिः भवति।
• यत्र भवान् (कार्यस्थाने/विद्यालये) अस्ति तत्र भवान् नास्ति इति भयम् , अन्ये च कदाचित् तत् अवगमिष्यन्ति इति भयम्।
• सर्वं सर्वदा यथाशक्ति वा अपेक्षितापेक्षया उत्तमं वा कर्तव्यमिति भावः।
• यदा कश्चन भवन्तं प्रशंसति तदा असहजतां अनुभवति।
• त्वं एव स्वलक्ष्यं प्राप्तुं बाधसे |
• अन्येषां निराशां कर्तुं भयम्।
• भवता कृतं लघुतमं अपि त्रुटिं विस्मरित्वा तस्य विषये चिन्तनं कर्तुं न शक्यते।
• "यदि अहं चतुरः, चतुरः स्याम् तर्हि मम एते संशयाः न स्यात्" इति चिन्तयन्।
• अन्येषां अनुमोदनं प्राप्तुं भवतः कृते अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति।

अस्याः परिस्थितेः कारणानि कानि भवितुम् अर्हन्ति ?

अस्य भावस्य अनेकानि कारणानि भवितुम् अर्हन्ति ।

• व्यक्तित्वगुणाः : चिन्ता, न्यूनस्वाभिमानः, सिद्धिवादः इत्यादयः लक्षणाः एतेन सह सम्बद्धाः सन्ति ।
• पालन-पोषणस्य वातावरणम् : कदाचित्, एषा स्थितिः तेषु जनासु विकसितुं शक्नोति ये तेषु परिवारेषु वर्धन्ते येषु सर्वदा उपलब्धि-सफलतायाः उपरि बलं दत्तम् अस्ति । मातापितृभ्यः परस्परविरोधिनः सन्देशाः प्राप्य अपि तस्य कारणं भवितुम् अर्हति, यथा कदाचित् अतिप्रशंसा, अन्यदा कठोरसमालोचना च ।
• बहिःस्थः इव भावः : यथा, यदि भवान् अत्यन्तं प्रतिस्पर्धात्मके कार्यक्षेत्रे स्वाभाविकतया प्रतिस्पर्धां न करोति तर्हि भवान् "अहम् अत्र न उपयुज्यते" इति अनुभवितुं शक्नोति। अपि च, भवतः जातिः, आयुः, लिंगं, आर्थिकस्थितिः वा इति कारणेन अन्येभ्यः भिन्नं भावः `Imposter Syndrome' इति कारणं भवितुम् अर्हति ।
• सामाजिकमाध्यमाः : यदा भवन्तः अन्येषां "सिद्धस्य" जीवनस्य चित्राणि पश्यन्ति तदा भवन्तः तेषां सह स्वस्य तुलनां कुर्वन्ति तथा च "अहं पर्याप्तः नास्मि" इति अनुभवन्ति।

एतस्य परिहाराय किं कर्तुं शक्यते ?

एतेषां कष्टप्रदविचारानाम् एकः एव युद्धं कर्तुं कठिनं भवति, अतः अन्येभ्यः समर्थनं प्राप्तुं महत्त्वपूर्णम्।

चिकित्सापरामर्शः चिकित्सा च

• वार्तालापचिकित्सा : परामर्शदातृणा वा चिकित्सकेन वा वार्तालापः भवन्तं अवगन्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति यत् एते विचाराः कुतः आगच्छन्ति, ते भवतः जीवनं कथं प्रभावितयन्ति इति। ततः, यदा ते उपरि आगच्छन्ति तदा तेषां प्रबन्धनं कथं करणीयम् इति ज्ञातुं शक्नुवन्ति।
• संज्ञानात्मकप्रक्रियाचिकित्सा (CPT): एषा चिकित्सापद्धतिः अस्ति या भवन्तं स्वस्य नकारात्मकविश्वासानाम् अभिज्ञानं कृत्वा तेषां स्थाने अधिकवास्तविकविचारैः प्रतिस्थापयितुं शिक्षयति।
• समूहचिकित्सा : अन्यैः सह समूहसत्रे सम्मिलितुं अपि सहायकं भवितुम् अर्हति येषां भवतः समानः `Imposter Syndrome` अस्ति। अन्येषां अनुभवान् श्रुत्वा भवतः एकान्तवासः न्यूनः भवितुम् अर्हति । स्वविचारं साझां कृत्वा नूतनदृष्टिकोणं प्राप्तुं अपि साहाय्यं कर्तुं शक्यते।

यदि भवान् एतैः भावनाभिः अभिभूतः इति अनुभवति तर्हि स्वस्य परिवारवैद्येन (GP) सह वार्तालापः अतीव महत्त्वपूर्णः अस्ति । सः वा भवतः आवश्यकं मार्गदर्शनं दातुं शक्नोति।

भवन्तः स्वयमेव कर्तुं शक्नुवन्ति कार्याणि

• भवतः उपलब्धयः स्मर्यताम् : भवता सुकृतानां कार्याणां, भवतः गर्वस्य च सूचीं कुरुत। अन्येभ्यः प्रशंसायुक्तानि ईमेल, टिप्पण्यानि इत्यादीनि रक्षन्तु। एतानि पश्चात् पश्यन्तु यदा भवन्तः "अहं धोखाधड़ी" इति अनुभवन्ति।
• भावनाः तथ्यानि च पृथक् कुर्वन्तु : अग्रिमे समये यदा भवन्तः आत्मनः विषये शङ्किताः भवन्ति तदा आत्मनः स्मरणं कुर्वन्तु यत् एषा केवलं भावना एव, न तु तथ्यम्।
• आत्मनः प्रति दयालुः भवतु : यदि भवतः मित्रस्य मनसि एतादृशं भावः भवति तर्हि भवन्तः किं वदिष्यन्ति ? "त्वं स्मार्टः असि, त्रुटिं कर्तुं च अधिकारः अस्ति" किम्? तथैव स्वयमेव कथयतु।
• प्रशंसाम् स्वीकुर्वन् अभ्यस्तः भवतु : यदा कश्चन "सुन्दरं कृतम्" इति वदति तदा "धन्यवादः, परन्तु..." इत्यनेन परिहारस्य स्थाने, केवलं "बहुत धन्यवादः" इति वक्तुं अभ्यस्तः भवतु।
• अन्येषां सह स्वस्य तुलनां मा कुरुत : सर्वे केवलं सामाजिकमाध्यमेषु स्वस्य उत्तमं पोस्ट् कुर्वन्ति। अतः तेषां सह स्वस्य तुलनां त्यजतु। अपि तु अद्य भवतः श्वः अपेक्षया उत्तमं कर्तुं प्रयतध्वम्। न कश्चित् सिद्धः।
• स्वविचारं आव्हानं कुर्वन्तु : यदा भवन्तः चिन्तयन्ति यत् "अन्यः कोऽपि न इच्छति इति कारणेन मया एतत् कार्यं प्राप्तम्" तदा तस्य विचारस्य आव्हानं कृत्वा सकारात्मकं चिन्तयन्तु यत् "अहं परिश्रमं करोमि इति कारणेन एतत् कार्यं प्राप्तवान् मम सदृशाः च मम सहकर्मचारिणः" इति।
• अवगच्छन्तु : वास्तविक-वञ्चकानां `Imposter Syndrome` न भवति। भवन्तः एवं अनुभवन्ति इति तथ्यं सिद्धयति यत् भवन्तः वञ्चकः न सन्ति!