विकासात्मकविकलाङ्गजनानाम् आदरं कथं कुर्मः ? अस्य विषये अवगताः भवामः

अस्माकं समाजे यदा भवन्तः अस्माकं परितः जनान् पश्यन्ति तदा भवन्तः अवलोकितवन्तः स्यात् यत् परस्परं बहु भिन्नाः जनाः सन्ति । केचन जनाः यथा चिन्तयन्ति, सूचनां यथा अवगच्छन्ति, तेषां व्यवहारः च किञ्चित् भिन्नाः सन्ति । अस्य कारणं बौद्धिकं वा विकासात्मकं वा विकलांगता (Intellectual or Developmental Disability – IDD) भवितुम् अर्हति । परन्तु एतादृशैः जनानां सह वार्तालापं कृत्वा तान् अवगन्तुं किञ्चित् कठिनम् इति अपि भवता अपि अनुभूतं स्यात्, किम्? अद्य वयं वदामः यत् वयं तादृशानां जनानां कथं सम्मानं कुर्मः, तान् स्वकार्य्ये कथं समावेशयन्ति च।

बौद्धिकविकासात्मकविकलाङ्गता (IDDs) किम्?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् एताः परिस्थितयः सन्ति ये व्यक्तिस्य शिक्षणं, भाषाकौशलं, व्यवहारं च प्रभावितयन्ति । प्रायः ते बाल्यकाले आरभ्य आजीवनं स्थातुं शक्नुवन्ति । किन्तु एषः रोगः नास्ति। तेषां जीवनस्य एकः भागः अस्ति।

चिन्तयतु, अस्माकं सर्वाणि अङ्गुलीनि समानानि न सन्ति। तथैव IDD-रोगयुक्तः प्रत्येकः व्यक्तिः भिन्नः भवति । समानस्थितौ द्वयोः अपि भिन्नाः आव्हानाः, भिन्नाः संवादमार्गाः, भिन्नाः समर्थनाः च भवितुम् अर्हन्ति ।

अधोलिखिते सारणीयां एतादृशाः विकाराः अनेकाः प्रकाराः दर्शिताः सन्ति ।

अतः सर्वोत्तमम् अस्ति यत् कस्यचित् विकलाङ्गस्य कृते कृपया पृच्छितव्यं यत् तस्य आवश्यकताः, इच्छाः च काः सन्ति।

'Ableism' इति विवेकस्य विषये ज्ञास्यामः।

एषः नूतनः शब्दः इव भासते, परन्तु अस्य अर्थः अस्ति यत् वयं सर्वे जानीमः । कस्यचित् अपाङ्गत्वात् अन्यायपूर्वकं व्यवहारः अथवा तस्य अवनतिः करणं वा ableism इति । एवं चिन्तयन्तः जनाः मन्यन्ते यत् विकलाङ्गः कोऽपि अन्येषां समानं कार्यं कर्तुं न शक्नोति, तेषां 'निर्मित' भवितुम् आवश्यकम् इति । एतत् चेतनतया अचेतनतया वा कर्तुं शक्यते ।

अस्य विपरीतम् एव समावेशः . अन्येषां मतभेदं यथावत् स्वीकृत्य तेषां सर्वेषु सर्वेषु भागं ग्रहीतुं प्रोत्साहयितुं च अर्थः । एवं ते अपि सुखिनः, स्वस्थाः, स्वस्य पूर्णक्षमताम् अपि प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।

एतेषां जनानां साहाय्यं कथं कुर्मः, कथं सम्मानं च कुर्मः ?

ठीकम्, अतः एतेषां जनानां सम्मानार्थं तान् समावेशयितुं च केचन सरलाः कार्याणि पश्यामः। स्मर्यतां यत् सर्वे भिन्नाः सन्ति अतः सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं यत् तेभ्यः किं रोचते इति पृच्छन्तु।

1. अदृश्यविकलाङ्गतानां विषये अपि अवगताः भवन्तु।

केचन विकलाङ्गाः अस्माकं नेत्रेभ्यः अदृश्याः सन्ति। ADHD , autism , शिक्षणविकलाङ्गता इत्यादीनि वस्तूनि न दृश्यन्ते। अतः कस्मैचित् अनावश्यकप्रश्नान् मा पृच्छन्तु। "भवन्तः विकलाङ्गाः इव न दृश्यन्ते" इत्यादीनि वस्तूनि मा वदन्तु। तत् सूचयति यत् तेषां विकलाङ्गता वास्तविकं नास्ति, अथवा तस्य महत्त्वं नास्ति।

2. तेषां दिनचर्यायाः सम्मानं कुर्वन्तु

IDD-स्थितियुक्ताः बहवः जनाः नियमितरूपेण, व्यवस्थितरूपेण कार्यं कर्तुं रोचन्ते । तेषां घबराहटं चिन्ताञ्च न्यूनीकरोति | अतः यदि भवान् तेषां सह किमपि योजनां करोति, पूर्वमेव कथयति, परिवर्तनं च करोति तर्हि ते भवता सह कार्यं कर्तुं बहु अधिकं सहजतां अनुभविष्यन्ति।

3. शान्तं वातावरणं निर्मायताम्

आटिज्म इत्यादिस्थितिभिः युक्ताः जनाः सामाजिकसम्बन्धं किञ्चित् चुनौतीपूर्णं अनुभवितुं शक्नुवन्ति। सङ्कीर्णस्थानेषु ते उच्चैः शब्दान् सम्भालितुं न शक्नुवन्ति । अतः यदि सम्भवं तर्हि तेषां सह वार्तालापं कुर्वन् वा कार्यं कुर्वन् वा शान्तं, न्यूनशब्दयुक्तं स्थानं चिनुत । एकदा बहुजनाः वार्तालापं कर्तुं अपेक्षया एकैकं वार्तालापं तेषां कृते सुकरं भवति।

4. तान् संभाषणे समावेशयन्तु।

विकलाङ्गाः जनाः प्रायः समाजे अदृश्याः इति हाशियाः भवन्ति । तत् मा कुरु । तेषां सह वार्तालापं कुर्वन् , तान् नेत्रयोः पश्य, तान् प्रति मुखं कृत्वा वदतु। प्रश्नं पृच्छन्ते सति ते उत्तरं ददतु। यदि तेषां सह सहायकः अस्ति तर्हि प्रत्यक्षतया प्रश्नस्य व्यक्तिना सह वार्तालापं कुर्वन्तु, न केवलं सहायकेन सह ।

5. संवादं कुर्वन् एतानि वस्तूनि स्मर्यताम्

• सरलतया, स्पष्टभाषायां वदन्तु। तान् अधः मा वदतु। सरलवाक्यानां उपयोगेन सामान्यस्वरं वदन्तु। "बिडालानां श्वानानां च वर्षा भवति," इत्यादीनां अशिष्टव्यञ्जनानां प्रयोगं मा कुरुत, यतः ते प्रायः वस्तुनि अक्षरशः गृह्णन्ति .
• एकैकं वचनं वदतु। यदि भवान् प्रश्नान् पृच्छति वा उपदेशं ददाति वा तर्हि एकैकं ददातु। “मा धाव” इति वक्तुं न अपि तु यत् कर्तुम् इच्छसि तत् स्पष्टतया वदतु यथा “वेगेन गच्छतु” ।
• धैर्यपूर्वकं शृणुत। केचन जनाः किञ्चित् मन्दं वदन्ति। तेभ्यः चिन्तनार्थं समयं ददातु, तेषां वचनं निर्मातुं च। भवतः वचनं ज्ञातुं तेषां किञ्चित् समयः अपि भवितुं शक्नोति । अतः तान् त्वरितम् मा कुरुत।
• यदि भवन्तः न अवगच्छन्ति तर्हि प्रामाणिकाः भवन्तु। यदि भवन्तः तस्य उक्तं न अवगच्छन्ति तर्हि पुनः पुनः वक्तुं वदन्तु। अथवा पृच्छतु यत् सः अन्यथा वक्तुं शक्नोति वा। कतिपयवारं प्रयत्नस्य अनन्तरं यदि भवन्तः तत् न अवगच्छन्ति तर्हि अवगन्तुं अभिनयं न कुर्वन्तु। किमपि प्रामाणिकं वदतु यथा, " क्षम्यतां , अहं जानामि यत् भवतः वचनं महत्त्वपूर्णम् अस्ति, परन्तु अहं केवलं तत् अवगन्तुं न शक्तवान्।"

6. भिन्न-भिन्न-व्यवहारानाम्, आदतीनां च आदरं कुर्वन्तु

आटिज्म-रोगयुक्ताः बहवः जनाः अन्येषां नेत्रयोः दृष्टिपातं कर्तुं कष्टं प्राप्नुवन्ति । यदि कश्चित् करोति तर्हि तत् व्यक्तिगतरूपेण मा गृह्यताम्। यदि भवता सह वार्तालापं कुर्वन् कोऽपि Tourette Syndrome-रोगेण पीडितः कोऽपि सहसा कोलाहलं करोति तर्हि यावत् ते वार्तालापं न समाप्तवन्तः तावत् प्रतीक्ष्य ततः निरन्तरं कुर्वन्तु। तानि वस्तूनि नियन्त्रयितुं न शक्नुवन्ति। ते भवतः अनादरं कर्तुं न प्रयतन्ते।

7. 'निश्चित' वा 'चिकित्सा' वा आवश्यकं वस्तु इति मा चिन्तयन्तु।

स्मर्यतां यत् विकलाङ्गता दुर्बलता न भवति। तेषां तादात्म्यस्य भागः भवितुम् अर्हति ।

अधिकांशजना: स्वजीवनेन सुखिनः भवन्ति। ते स्वस्य विकलांगतां समस्यारूपेण न पश्यन्ति यस्य निराकरणस्य आवश्यकता वर्तते। अतः "भवन्तः एतादृशः आदर्शः" इत्यादीनि वचनानि वदन् तान् "असत्" इति न अनुभवन्तु।

8. सम्यक् शब्दानां प्रयोगः

"विकलाङ्गः" इति वक्तुं न अपि तु "विकलाङ्गः" इति वदन्तु ।“अहं व्यक्तिः” इति वक्तुं अधिकं आदरपूर्णम् । एषा व्यक्तिप्रथमभाषा इति उच्यते . तस्य अर्थः अस्ति यत् वयं व्यक्तिं समग्ररूपेण आदरयामः, न केवलं तस्य विकलाङ्गतायाः कारणात् । परन्तु केचन जनाः, यथा, आटिज्म-रोगयुक्ताः जनाः, “आटिज्म-रोगयुक्तः व्यक्तिः” इति न तु “आटिस्टिक-व्यक्तिः” इति वक्तुं रोचन्ते । एषा तादात्म्य-प्रथमभाषा इति कथ्यते . सर्वोत्तमम् अस्ति यत् तान् पृच्छितव्यं यत् “भवन्तः कथं आहूतुं इच्छन्ति?”

एवं सावधानीपूर्वकं धैर्यपूर्वकं च कार्यं कृत्वा वयं स्वमित्राणां, बन्धुजनानाम्, विकासात्मकविकलाङ्गानाम् सहनागरिकाणां च अधिकतया समर्थनं कर्तुं शक्नुमः ।