यदा भवतः गृहे कस्यचित् शीतलं भवति, अथवा कार्यालये कस्यचित् ज्वरः भवति तदा भवन्तः अपि कतिपयेभ्यः दिनेभ्यः अनन्तरं तत् गृह्णन्ति वा? वयं बहुधा वदामः यत् 'रोगः संक्रामकः' इति वाक्यं वस्तुतः कथं भवति ? अद्य वयं केवलं एते संक्रामकाः रोगाः के सन्ति, परस्परं कथं प्रसरन्ति, पशूभ्यः, अस्माभिः प्रयुक्तेभ्यः वस्तूभ्यः अपि प्रसरन्ति इति विषये एव वदामः । यदा वयं एतानि सम्यक् अवगच्छामः तदा अस्माकं कृते स्वस्य, प्रियजनानाम् च रक्षणं बहु सुकरं भवति ।
रोगजनकाः सूक्ष्मजीवाः के मुख्याः प्रकाराः सन्ति ?
अधिकांशः संक्रामकरोगाः लघुजीवैः उत्पद्यन्ते ये वयं नेत्रेण न पश्यामः । एतान् सूक्ष्मजीवान् वदामः। तेषां मुख्यतया चतुर्धा विभक्तुं शक्यन्ते ।
| सूक्ष्मजीवप्रकारः | सरलतया... |
|---|
| जीवाणुः | एते एककोशिकाभिः निर्मिताः लघुजीवाः सन्ति । सर्वे जीवाणुः दुष्टाः न भवन्ति । अस्माकं आन्तरेषु केचन जीवाणुः अन्नं पचयितुं साहाय्यं कुर्वन्ति । परन्तु केचन प्रकाराः लघुसंक्रमणात् आरभ्य प्राणघातकरोगान् यावत् सर्वं जनयितुं शक्नुवन्ति । |
| विषाणुः | विषाणुः वस्तुतः सम्पूर्णः जीवः नास्ति । आनुवंशिकसङ्केतस्य एकः खण्डः अस्ति । स्वयमेव जीवितुं न शक्नोति। जीवितुं भवतः मम वा इव गृहस्थकोशस्य आवश्यकता भवति । कोष्ठकं प्रविश्य तत् कोष्ठकं युक्तं कृत्वा स्वस्य प्रतिलिपानि करोति । अनेन कोशिकानां क्षतिः भवति, अस्माकं रोगाः भवन्ति । शीतः, डेंगू, Covid च वायरसजन्यरोगाः सन्ति । |
| परजीवी | एते जनाः अन्यजीवस्य शरीरे जीवन्ति, तत् जीवं खादन्ति च । उदाहरणार्थं उकं, पट्टिकाकृमिः, मलेरिया इत्यादीनां रोगानाम् कारणं ये लघु एककोशिकाजीवाः इत्यादयः पशवः सन्ति । |
| कवकम् | मशरूमः, ढालः, खमीरः च कवकस्य प्रकाराः सन्ति । केचन प्रकाराः कवकाः अस्मान् रोगान् जनयन्ति। एते कवकाः त्वक्-संक्रमणानां कारणम् अपि भवन्ति यथा कृमि-खमीर-संक्रमणं, केषाञ्चन श्वसन-रोगाणां च कारणम् । |
जनानां मध्ये रोगाः कथं प्रसरन्ति ?
अनेकाः उपायाः सन्ति येन वयं रोगं अन्येभ्यः प्रसारयितुं शक्नुमः । कल्पयतु यत् भवान् जनसङ्ख्यायुक्ते बसयाने अस्ति। यदि तत्र कश्चन श्वासं करोति तर्हि ते रोगाणुः वायुतले प्रविश्य भवन्तः तान् श्वसितुम् अर्हन्ति एते केचन उपायाः एव ।
- त्वक्-त्वक्-संपर्कः : केचन रोगाः त्वक्-त्वक्-संपर्कद्वारा प्रसरन्ति । संक्रमणं यस्य कस्यचित् त्वक् तः पतन्ति तेषु मृतत्वक्कोशिकासु रोगाणुः प्राप्यन्ते । एते भवतः शरीरे त्वक्-विच्छेदेन वा मुख-नासिका-सदृशैः श्लेष्म-पट्टिकाभिः वा प्रवेशं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
- यौनसम्बन्धः : एड्सः उपदंशः इत्यादयः रोगाः वीर्यस्य , योनिद्रवस्य , लारस्य च माध्यमेन प्रसरन्ति । एते रोगाः चुम्बनद्वारा, मुखमैथुनेन , मैथुनेन च संक्रमितुं शक्नुवन्ति । एतान् वयं यौनसंक्रमणान् ( STIs ) इति वदामः ।
- प्रसवकाले : गर्भवती मातुः ये केचन रोगाः सन्ति ते तस्याः शिशुं प्रति संक्रमितुं शक्नुवन्ति । एतत् मातुः ज्ञात्वा अपि भवितुम् अर्हति । गर्भावस्थायां, प्रसवकाले, स्तनपानकाले वा रोगाः शिशुं प्रति प्रसारयितुं शक्यन्ते ।
- वायुद्वारा : यथा वयं पूर्वं चर्चां कृतवन्तः यदा संक्रमितः व्यक्तिः कासयति, श्वासं करोति, वार्तालापं करोति वा तदा रोगाणुयुक्ताः बिन्दवः वायुतले मुक्ताः भवन्ति यदा वयं तस्मिन् वायुम् आश्वासयामः तदा ते रोगाणुः अस्माकं नासिका, मुखेन, नेत्रेण वा अस्माकं शरीरे प्रविशन्ति ।
कथं पशवः अस्मान् रोगान् संक्रमयन्ति
केचन रोगाः पशवेषु निवसन्ति, तेषां प्रसारिताः च भवन्ति । एते रोगाः ये पशुभ्यः मनुष्येभ्यः संक्रमिताः भवन्ति ते
जूनोटिक रोगाः इति उच्यन्ते |
कल्पयतु, यदि भवान् वीथिकायां प्रेम्णा कुक्कुरस्य पालनं करोति, ततः हस्तं न प्रक्षाल्य खादति तर्हि पशुस्य फरस्य, लारस्य च रोगाणुः भवतः शरीरे प्रवेशं कर्तुं शक्नोति
पशुभ्यः रोगानाम् संक्रमणस्य मुख्याः उपायाः : १.- दंशः, खरचः च : रेबीज इत्यादयः रोगाः संक्रमितस्य पशुस्य दंशेन प्रसरन्ति । तथैव मशकाः (डेङ्गू), टिक्, पिस्सू इत्यादयः कीटाः पशुतः रोगाणुम् उद्धृत्य मानवं दंशयित्वा रोगं संक्रमितुं शक्नुवन्ति ।
- पशूभिः सह लम्बनं : १.पशुविष्ठे, मूत्रे, लारे, रक्ते च कीटाणुः प्राप्यते । पशुस्पर्शात्, तस्य फरस्य पिस्सूभ्यः, तस्य फरस्य रोगाणुभ्यः वा रोगं ग्रहीतुं शक्नुथ ।
- पशुजन्यभोजनम् : यदा मांसं मत्स्यं च सम्यक् पच्यते तदा तापः कीटाणुनाशं करोति । परन्तु अल्पपक्वं, कच्चं मांसं, अण्डानि च खादित्वा तेषु जीवाणुः शरीरे प्रविश्य संक्रमणं जनयितुं शक्नोति ।
किं वयं प्रयुक्तवस्तूनाम् माध्यमेन रोगान् प्रसारयितुं शक्नुमः ?
आम्, सर्वथा। अनेके रोगाणुः निर्जीवपृष्ठेषु घण्टाभिः, कदाचित् दिवसान् यावत् जीवितुं शक्नुवन्ति । यदि वयं तादृशं पृष्ठं स्पृशामः ततः मुखं, नासिकां, नेत्रं वा स्पृशामः तर्हि अस्माकं रोगस्य सम्भावना अधिका भवति ।
यत्र रोगाणुः निवासं कर्तुं शक्नुवन्ति तत्र सर्वाधिकं सामान्यं स्थानम् अस्ति : १.- द्वारस्य तालानि, हस्तकं च
- फलानि शाकानि च ये सम्यक् न प्रक्षाल्यन्ते
- अशुद्धं जलम्
- पाकशालायाः पात्राणि (फलकानि, छूराणि) २.
- वस्त्रं शय्या च
- चिकित्सा उपकरण
अतः एतेषां रोगानाम् प्रसारं कथं निवारयितुं शक्नुमः ?
एतत् न तावत् कठिनं यथा भवन्तः चिन्तयन्ति। कतिपयैः अतीव सरलैः, नित्य-अभ्यासैः वयं एतेभ्यः संक्रामक-रोगेभ्यः महतीं रक्षणं प्राप्तुं शक्नुमः ।
सुरक्षितमैथुनप्रथाः
प्रत्येकं यौनसम्बन्धं कृत्वा कण्डोमस्य उपयोगः भवन्तं
एसटीआइ - रोगात् रक्षितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति | सामान्य-एसटीआई-रोगाणां परीक्षणं कर्तुं अपि उत्तमः विचारः अस्ति । अस्य विषये अधिकं ज्ञातुं शक्नुवन्ति
स्वचिकित्सकात् |
रोगप्रतिबन्ध
टीकाः अस्माकं रोगप्रतिरोधकशक्तिं प्रशिक्षयन्ति यत् रोगं जनयति इति रोगाणुः तस्य भवितुं पूर्वं तस्य विरुद्धं युद्धं करोति । तदा यदि रोगः वास्तवतः शरीरे प्रविशति तर्हि अस्माकं शरीरं तस्य विरुद्धं युद्धं कर्तुं शक्नोति । अपि च यदि भवान् टीकाकरणं करोति तर्हि अन्यस्य संक्रमणस्य सम्भावना न्यूनीभवति ।
सदैव हस्तौ स्वच्छौ स्थापयन्तु!
साबुनेन हस्तप्रक्षालनं रोगाणां वधस्य सर्वोत्तमः सुलभः च उपायः अस्ति ।
वयं दिने शतशः वाराः मुखं स्पृशामः, न अपि अवगच्छामः । अस्माकं हस्तेषु स्थितानां रोगाणां शरीरे प्रवेशाय सः एव सुलभतमः उपायः । अतः, नियमितरूपेण साबुनेन जलेन च सम्यक् हस्तौ प्रक्षाल्यताम्। यदा साबुनं जलं च न प्राप्यते तदा
हस्तसेनेटाइजरस्य उपयोगं कुर्वन्तु।
कासस्य श्वासस्य च मुखं आच्छादयन्तु।
हस्तेन मुखं आच्छादयितुं कासस्य वा श्वासस्य वा उत्तमः उपायः अस्ति यत् मुखं नासिकां च कोणस्य अन्तः आच्छादयितुं शक्यते । एवं भवतः हस्तेषु रोगाणुः न प्रविशति, न्यूनाः वायुना मुक्ताः भवन्ति ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- संक्रामकरोगाः जीवाणुः, विषाणुः इत्यादिभिः अदृश्यैः सूक्ष्मजीवैः उत्पद्यन्ते ।
- एते स्पर्शेन, वायुना, पशवैः, अस्माभिः उपयुज्यमानैः मलिनवस्तूनि च प्रसारयितुं शक्यन्ते ।
- नित्यं हस्तप्रक्षालनं, टीकाकरणं, काससमये मुखं आच्छादनं च इत्यादयः सरलाः आदतयः रोगस्य प्रसारं बहु न्यूनीकर्तुं शक्नुवन्ति ।
- यदि भवन्तः किमपि लक्षणं संक्रमणं वा शङ्कयन्ति तर्हि तत्क्षणमेव चिकित्सकं पश्यन्तु सल्लाहं प्राप्तुं ।
संक्रामकरोगाः, संक्रमणाः, रोगाणुः, जीवाणुः, विषाणुः, रोगनिवारणं, स्वास्थ्यस्य आदतयः
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु