Оё шумо низ аз баъзе чизҳо тарси бениҳоят зиёд доред? Биёед дар бораи ин фобия сӯҳбат кунем!

Баъзан аз чизҳое метарсем, ки мо метарсем, ин як чизи муқаррарӣ аст, дуруст аст? Ин мисли асабонӣ шудан пеш аз имтиҳони сахт дар мактаб, каме тарсидан ҳангоми дидани саги бад дар кӯча ё ҳатто аз садои раъду барқи баланд тарсидан аст. Аммо имрӯз ман ба шумо дар бораи тарсе нақл мекунам, ки каме фарқ мекунад ва аз он ки шумо фикр мекунед, амиқтар аст. Инро фобия меноманд. Имрӯз мо дар бораи ин фобия бо роҳи хеле содда, ба тарзе сӯҳбат хоҳем кард, ки шумо метавонед фаҳмед.

Фобия дар асл чист?

Ба таври оддӣ, фобия тарси шадид, ноидорашаванда ва ғайриоддӣ аз чизе ё вазъият аст. Ин танҳо як тарси муқаррарӣ нест, ки мо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ аз сар мегузаронем. Дар бораи он фикр кунед, тарси муқаррарӣ пас аз муддате ё вақте ки сабаби тарс аз байн меравад, аз байн меравад. Аммо барои касе, ки фобия дорад, ҳар дафъае, ки он тарсро мебинад ё аз сар мегузаронад, он тарси шадид бармегардад. Он ба осонӣ аз байн намеравад, он дар зеҳни онҳо часпида мемонад.

Кӯдакон ва калонсолоне, ки ин навъи фобия доранд , кӯшиш мекунанд, ки аз чизе ё вазъияте, ки метарсанд, бо ҳар роҳ канорагирӣ кунанд . Дар ин бора фикр кунед, баъзе кӯдакон аз ворид шудан ба лифт тарси даҳшатнок доранд. Яъне, онҳо аз фазоҳои маҳдуд ва фазоҳои хурд хеле метарсанд. Чунин шахс ҳеҷ гоҳ ба лифт намедарояд, ҳатто агар хаста бошанд ҳам, онҳо ҳарчи бештар зинапоя меҷӯянд ва ҳатто ба ҷое, ки лифт дар он аст, намераванд. Ин тарс онҳоро то чӣ андоза идора мекунад.

Баъзан, агар бо ин чизи даҳшатнок рӯ ба рӯ шудан лозим ояд, яъне агар роҳи гурехтан аз он вуҷуд надошта бошад, кӯдак метавонад стресси шадид ва изтироби тоқатфарсоро аз сар гузаронад ва ҳатто ҳамлаи ваҳмро дошта бошад.

Акнун шумо эҳтимол фикр мекунед, ки "Ҳуҷуми ваҳм чист?" Биёед ба ин низ назар андозем.

Вақте ки шумо ҳамлаи ваҳмро аз сар мегузаронед, худро чӣ гуна ҳис мекунед?

Хуб, акнун шумо мефаҳмед, ки фобия чист ва он то чӣ андоза шадид буда метавонад. Ва, чунон ки ман қаблан гуфтам, баъзан вақте ки шумо бояд бо ин тарс рӯ ба рӯ шавед, шумо метавонед ҳамлаи ваҳмро аз сар гузаронед. Ҳамлаи ваҳм як таҷрибаи хеле даҳшатнок ва пурқувват аст. Дар он вақт, тамоми баданатон бе ягон сабаб меларзад, шумо арақ мекунед ва суръати нафаскашии шумо ногаҳон хеле зиёд мешавад.

Барои дигарон дар ин вақт:

• Шумо метавонед дарди шадидро дар синаатон эҳсос кунед, гӯё дилатон сахт мезанад.
• Шумо метавонед чарх занед ва муҳити атрофатон норавшан гардад.
• Дилам чунон тез мезанад, ки гӯё аз синаам парида мебарояд.
• Шумо метавонед нафаскашӣ кунед ё душвории нафаскашӣ дошта бошед.
• Шумо шояд фикр кунед : «Оё бо ман чизе рӯй медиҳад?» ё «Ман намедонам, ки мемирам ё не».

Вақте ки ҳамлаи ваҳм рух медиҳад, кӯдак ё калонсол метавонад эҳсос кунад,Чизҳое ба монанди "Ман ҳоло коре карда наметавонам, дар ҷое дармондаам, худро идора карда наметавонам." Баъзе ҷавонон мегӯянд, ки дар он вақт онҳо ҳатто наметавонанд дуруст фикр кунанд ва эҳсоси даҳшатноке ба монанди "Ман намедонам, ки девона мешавам ё не"-ро эҳсос мекунанд. Ин хеле бад аст.

Аммо ин як чизест, ки шумо бояд дар хотир доред. Ҳамлаи ваҳм одатан чанд дақиқа давом мекунад. Аммо барои шахсе, ки онро аз сар мегузаронад, он метавонад муддати хеле тӯлонӣ, шояд соатҳо, ба назар расад. Ғайр аз ин, баъзан, ҳарчанд онҳо медонанд, ки тарси онҳо комилан ғайримантиқӣ ва ғайримуқаррарӣ аст, онҳо наметавонанд ақл ва ҷисми худро аз вокуниш ба ин роҳ боздоранд. Ин маънои онро дорад, ки пешгирӣ кардани ҳамлаи ваҳм дар он лаҳза хеле душвор аст.

Намудҳои фобияҳо кадомҳоянд?

Хуб, акнун биёед бубинем, ки оё намудҳои гуногуни фобияҳо мавҷуданд. Бале, намудҳои зиёди фобияҳо мавҷуданд. Дар байни онҳо, маъмултаринаш фобияи иҷтимоӣ аст. Бузургтарин тарси шахсе, ки бо ин беморӣ рӯбарӯ аст, ин аст, ки онҳо дар назди дигарон, махсусан бегонагон, шарманда мешаванд, ки онҳоро масхара мекунанд ва коре беақлона мекунанд.

Каме бештар дар бораи фобияи иҷтимоӣ

Кӯдаке, ки аз фобияи иҷтимоӣ азият мекашад, метавонад аз сӯҳбат бо муаллим ё мураббии варзиш дар мактаб метарсад. Ё шояд онҳо аз бархостан дар пеши ҳамаи дар синф ва рафтан ба ҳоҷатхона метарсанд. Онҳо метарсанд, ки ҳама ба онҳо нигоҳ мекунанд ва дар бораи онҳо чизе фикр мекунанд.

Аз сабаби ин фобияи иҷтимоӣ, баъзан кӯдаки хурдсол чунон метарсад, ки ҳатто наметавонад ба синф биёяд ва дар бораи китоб презентатсия кунад ё ба ҷашни зодрӯзи дӯсташ рафта, ба он шодӣ ҳамроҳ шавад. Дар асл, бисёре аз кӯдакон аз суханронӣ дар назди синф каме метарсанд ва асабонӣ мешаванд. Ин як чизи муқаррарӣ аст. Аммо барои кӯдаконе, ки аз фобияи иҷтимоӣ азоб мекашанд, ин тарс он қадар бузург аст, ки онҳо наметавонанд ҳаёти муқаррарӣ дошта бошанд ва корҳои мактабии худро бомуваффақият анҷом диҳанд. Пайдо кардани дӯстон барои онҳо як орзу аст.

Баъзе одамон фикр мекунанд, ки кӯдаки гирифтори фобияи иҷтимоӣ хеле шармгин , яъне хеле бегуноҳ аст ва бо касе гап намезанад. Аммо ин тавр нест. Кӯдаки гирифтори фобияи иҷтимоӣ метавонад воқеан мехоҳад ба берун равад, дӯстони зиёд пайдо кунад ва бо ҳама муросо кунад. Аммо мушкили бузургтарини онҳо нотавонии назорат кардани тарси тоқатфарсоест, ки ҳангоми бо дигарон будан ва сӯҳбат кардан эҳсос мекунанд.

Агорафобия чист?

Навъи дигари фобия агорафобия аст.Ин каме мураккаб аст. Дар ин ҳолат, онҳо дар ҷои муайян, махсусан дар ҷои серодам ва кушод, ҳамлаи ваҳмро аз сар мегузаронанд ва агар ин тавр шавад, онҳо тарсу ҳароси зиёд доранд, ки зуд тарк кардани он ҷо душвор хоҳад буд, ки аз касе кӯмак намегиранд ё дар назди дигарон шарманда мешаванд. Тарси ин ваҳм он қадар шадид аст, ки онҳо аз ҷойҳое, ки фикр мекунанд, ки эҳтимолан ҳамлаи ваҳм доранд, канорагирӣ мекунанд. Масалан:

• Автобусҳо ва қатораҳои серодам
• Роҳҳои автомобилгард
• Дӯконҳои серодам, супермаркетҳо
• Кинотеатрҳо, варзишгоҳҳо

Ҷойҳое ба монанди ин барои онҳо хеле даҳшатноканд.

Клаустрофобия ва дигар фобияҳо

Клаустрофобия чизест, ки бисёриҳо дар борааш шунидаанд. Ин тарс аз фазоҳои маҳдуд ва хурд аст. Масалан, он тарси дар дохили лифт, як ҳуҷраи хурд, як нақб ё ҳавопаймо буданро дар бар мегирад. Онҳо аз он метарсанд, ки агар дар чунин ҷой дармонда бошанд, чӣ мешавад.

Дар асл, гуфтан мумкин аст, ки дар ин ҷаҳон ба андозаи ашё ва вазъиятҳо намудҳои фобияҳо зиёданд. Инҳоянд чанд мисоли дигар:

• Арахнофобия: Тарси шадид аз тортанакҳо.
• Офидиофобия: Тарс аз морҳо.
• Акрофобия: Тарс аз баландии баландӣ.
• Кинофобия: Тарс аз сагҳо.
• Ҳамчунин, Аблутофобия тарс аз шустан ва оббозӣ аст. Агар фикр кунед, чизҳои ба ин монанд низ ҳастанд!

Чаро кӯдакони хурдсол чунин фобияҳоро инкишоф медиҳанд?

Хуб, акнун шумо шояд ҳайрон шавед , ки чаро ин кӯдакони хурдсол ё ҳатто баъзе калонсолон фобия пайдо мекунанд . Ин як саволи хеле муҳим аст. Дар асл, на табибон ва на олимон натавонистанд як сабаби мушаххасеро муайян кунанд, ки чаро баъзе кӯдакон фобия пайдо мекунанд. Аммо, якчанд омилҳое ҳастанд, ки ба ин мусоидат мекунанд.

• Пайванди генетикӣ: Баъзан шумо метавонед фикр кунед, ки оё генҳои шахс ба ин таъсир мерасонанд. Яъне, агар касе дар оила, масалан, волидон, бародарону хоҳарон, фобия ё изтироби равонии шабеҳ дошта бошад, эҳтимоли кам вуҷуд дорад, ки кӯдак низ чунин чизеро инкишоф диҳад. Аммо ин маънои онро надорад, ки бояд чунин бошад.
• Ҳодисаҳои осебдида: Фобия инчунин метавонад аз як ҳодисаи хеле осебдида дар ҳаёти кӯдак ба вуҷуд ояд. Масалан:
• Марги ногаҳонии волидайн.
• Ҷудошавии волидайн ва мушкилоти оилавӣ, ки дар натиҷа ба миён меоянд.
• Кӯчиши калон маънои ногаҳон ба муҳити нав ва мактаби нав кӯчиданро дорад.
• Кӯдак дар садамаи ҷиддӣ қарор дорад ё шоҳиди он аст.
• Рафтори омӯхташуда:Баъзан кӯдакон метавонанд аз волидон ё дигар калонсолон тарсиданро "омӯзанд". Масалан, агар модар аз тортанакҳо хеле метарсад, фарзандаш низ метавонад аз тортанакҳо тарсад.

Олимон дар бораи фобияҳо баъзе чизҳоро кашф кардаанд. Масалан, омор нишон медиҳад (гарчанде ки ин корҳо асосан дар хориҷа анҷом дода шудаанд, мо метавонем тасаввуроте пайдо кунем), ки тақрибан 5 нафар аз ҳар 100 нафар як ё якчанд фобия доранд. Ҳамчунин гуфта мешавад, ки занон нисбат ба мардон каме бештар ба фобия гирифтор мешаванд. Аксар вақт, фобияи иҷтимоӣ вақте оғоз мешавад, ки шахс наврас аст , яъне тақрибан дар синни сездаҳ ё чордаҳсолагӣ. Аммо ин ва дигар намудҳои фобияҳо метавонанд хеле хурдтар, яъне ҳатто дар кӯдаки ҳафт ё ҳаштсола оғоз шаванд.

Ин фобияҳо чӣ гуна табобат карда мешаванд?

Акнун биёед дар бораи муҳимтарин чиз сӯҳбат кунем. Яъне, агар шумо чунин фобия дошта бошед , чӣ гуна онро табобат кардан лозим аст . Ин хеле муҳим аст. Зеро муҳимтарин чизе, ки шумо бояд донед, ин аст, ки фобия чизест, ки онро табобат ва табобат кардан мумкин аст ё хуб назорат кардан мумкин аст. Пас, ҳеҷ сабабе барои тарсидан ё шарм кардан вуҷуд надорад.

Беҳтар аст, ки кӯдаке, ки аз тарс аз фобия азият мекашад, аввал ба духтури оилавии худ муроҷиат кунад. Дар аксари мавридҳо, духтур кӯдакро минбаъд муоина мекунад ва дар ҳолати зарурӣ ӯро ба шахсе, ки дар ин соҳа тахассус дорад, ба монанди равоншинос, психиатр ё терапевт, муроҷиат мекунад.

Пас аз ташхиси фобия дар кӯдак, ин мутахассисон метавонанд кӯмак расонанд. Якчанд вариантҳои табобат мавҷуданд:

• Доруворӣ: Баъзе кӯдакон метавонанд аз ҷониби духтур дору таъин карда шаванд, то ба онҳо дар идоракунии нишонаҳо ва коҳиш додани изтироб ва тарс кӯмак расонанд. Ин доруҳо метавонанд ба онҳо дар мубориза бо фобия ва назорати он кӯмак расонанд. Аммо, ин доруҳо бояд таҳти роҳбарии духтур, дар миқдори муқарраршуда ва дар муддати муайяншуда истеъмол карда шаванд.
• Терапияи рафторӣ: Ин табобати асосӣ ва муассиртарин барои фобияҳо мебошад. Он ба кӯдак омӯзонидани роҳҳои нави мубориза бо тарсҳо ва тағир додани он афкор ва рафторҳои тарсонандаро дар бар мегирад. Он ду қисмати асосӣ дорад:
• Машқҳои истироҳат: Чизҳое ба монанди нафаскашии амиқ ва усулҳои мулоҳиза, ки ба фарзандатон кӯмак мекунанд, ки диққати худро ҷамъ кунанд. Инҳо метавонанд ба фарзандатон кӯмак кунанд, ки худро бештар назорат кунанд. Ин усулҳо метавонанд ба ӯ кӯмак кунанд, ки зеҳни худро ором кунанд, вақте ки онҳо эҳсос мекунанд, ки ҳамлаи ваҳмӣ доранд.
• Терапияи тадриҷии экспозиция / Десенсибилизатсияи системавӣ:Ин қисми муҳимтарини табобати фобия аст. Он чизе ки дар ин ҷо рӯй медиҳад, ин аст, ки кӯдак тадриҷан, хеле бодиққат, дар муҳити бехатар, бо ёрии терапевт, бо чизе, ки аз он метарсад, рӯ ба рӯ мешавад. Тасаввур кунед, ки агар кӯдак аз сагҳо метарсад, аввал шумо расми сагро нишон медиҳед, сипас дар бораи саг сӯҳбат мекунед, сипас видео нишон медиҳед, сипас саги воқеиро аз масофа нишон медиҳед ва дар ниҳоят шумо оҳиста-оҳиста ба онҳо кӯмак мекунед, ки ба ҷое наздик шаванд, ки саг дар он ҷо аст, шояд ҳатто ба он ламс кунед. Ҳамаи ин ба тарзе анҷом дода мешавад, ки кӯдак метавонад хеле оҳиста, таҳти роҳбарии терапевт таҳаммул кунад.

Вобаста ба кӯдак ва вазнинии фобия, табобат метавонад ҳафтаҳо, моҳҳо ё ҳатто бештар тӯл кашад. Аммо, муҳимтарин чиз ин аст, ки фобияҳоро табобат кардан мумкин аст ва кӯдакон метавонанд бо онҳо мубориза баранд ва ҳаёти худро ба даст гиранд. Дар ин ҷо дастгирии волидон ва оила низ хеле муҳим аст.

Муҳимтарин чизе, ки шумо бояд дар хотир доред, ин аст

Пас, муҳимтарин чизе, ки бояд аз ҳамаи ин дар хотир дошт, ин аст , ки фобия як ҳолати табобатшаванда ва идорашаванда аст . Агар шумо, кӯдак ё калонсоле, ки шумо мешиносед, чунин ҳолат дошта бошед, лозим нест, ки аз он шарм кунед, тарсед ё хавотир шавед, ки ин танҳо шумо ҳастед. Ин метавонад бо ҳар кас рӯй диҳад.

Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ёрии дурустро ҷустуҷӯ кунед . Бо машварати дурусти тиббӣ ва табобати тиббӣ, шумо метавонед бо ин тарс зиндагӣ карданро ёд гиред ва онро назорат кунед. Пас шумо метавонед дубора ҳаёти худро хушбахтона, озодона ва бе тарс зиндагӣ кунед!

Дар хотир доред: Шумо бо ин мушкилот танҳо нестед, кӯмак бешубҳа дастрас аст! Аз гирифтани ин кӯмак натарсед.

Фобия , Фобия, Ҳамлаи ваҳм, Ҳамлаи ваҳм, Фобияи иҷтимоӣ, Агорафобия, Клаустрофобия, Солимии равонии кӯдак, Табобат, Тарс