Шумо эҳтимол Мелисса Ҷоан Хартро, ҳунарпешаи машҳури Ҳолливуд, мешиносед. Вай на танҳо як ҳунарпешаи боистеъдод, балки модари меҳрубони ду фарзанд низ мебошад. Вай ба наздикӣ хабари хушеро расонд, ки интизори фарзанди сеюмаш аст. Пас, барои шахсе, ки аллакай модар аст, бори сеюм бо ин таҷриба рӯ ба рӯ шудан чӣ эҳсосе дорад? Оё ин сафар аз сафарҳои аввал ва дуюм фарқ мекунад? Биёед каме дар бораи ҳомиладорӣ сӯҳбат кунем, хусусан эҳсоси дубораи модар будан чӣ гуна аст.
Оё бори сеюм аз бори аввал фарқ мекунад?
«Вақте ки ман ду фарзанди авваламро интизор будам, хеле тарсидам. Аммо ин дафъа ман ин тарсро эҳсос намекунам, ки ин як сабукии бузург аст. Ман хеле хурсандам. Ман боварӣ дорам, ки мо ба ҳар ҳол метавонем аз ин кор гузарем», - мегӯяд Мелисса.
Ин дар асл хеле муқаррарӣ аст. Вақте ки шумо бори аввал модар мешавед, ҳама чиз нав аст. Шумо шояд каме тарсед ва дар бораи чӣ гуна нигоҳубини кӯдак, чӣ гуна мубориза бо таваллуд ва чӣ гуна мубориза бо тағйироти гормоналӣ дудила бошед. Аммо то бори дуюм ё сеюм шумо таҷрибаи хубе хоҳед дошт. Шумо медонед, ки чӣ интизор шавед ва ба чӣ омода шавед. Аз ин рӯ, ба ҷои тарсидан, шумо эътимод ва оромии зиёдро эҳсос мекунед . Ин мисли рондани мошин бори аввал нест, ин мисли эътимодест, ки шумо пас аз хуб рондани он ба даст меоред.
Нороҳатӣ ва тағйироти ҷисмонӣ ҳангоми ҳомиладорӣ
Мелисса мегӯяд, ки дар ин ҳомиладорӣ худро каме нороҳаттар ҳис мекунад. "Ман аслан бемор нестам, зеро дар ҳама ҳомиладориҳоям солим будам. Аммо ман худро хеле нороҳат ҳис мекунам. Чунин ба назар мерасад, ки гормонҳо ин дафъа каме шадидтаранд. Дар аввал дилбеҳузурӣ зиёд буд. Шиками ман низ хеле зуд калон шуд. То моҳи сеюм, ба назар чунин менамуд, ки нӯҳ моҳ аст."
Ин инчунин як таҷрибаи маъмулӣ барои бисёре аз модарон аст.
- Афзоиши босуръати шикам: Азбаски мушакҳои шикам ва бачадон пас аз ҳомиладории аввал каме кашиш ёфтаанд, шикам ҳангоми афзоиши кӯдак дар давраи ҳомиладории дуюм ё сеюм зудтар берун мебарояд. Ин муқаррарӣ аст.
- Афзоиши нороҳатӣ: Азбаски бадан аллакай ду ҳомиладориро аз сар гузаронидааст, шумо метавонед дар давраи ҳомиладории сеюм дарди пушт ва хастагии бештарро эҳсос кунед.
- Таъсири гормоналӣ: Баъзе одамон метавонанд дар ин давра дилбеҳузурӣ, қайкунӣ ва тағйирёбии рӯҳияро аз сар гузаронанд, ки ин аз тағйироти гормоналӣ ба вуҷуд меояд.
Муҳим он аст, ки гарчанде аксари ин нороҳатиҳо муқаррарӣ ҳастанд, агар шумо дарди тоқатфарсо, хунравии шадид ё ягон нишонаҳои ғайриоддии дигар дошта бошед, фавран ба духтур муроҷиат кунед.Фаромӯш накунед.
Мехоҳед ҷинси кӯдакро пешакӣ бидонед?
«Не, ин дафъа мо қарор додем, ки инро махфӣ нигоҳ дорем. Ман ҳамеша мехостам ин корро кунам», - мегӯяд Мелисса.
Муайян кардани ҷинси кӯдак тавассути ултрасадо пешакӣ барои волидон комилан вобаста аст. Ин ҳам бартариҳо ва ҳам нуқсонҳо дорад.
- Фоидаҳои донистани пешакӣ: Ин ба шумо дар омода кардани ҳуҷра, харидани либос ва интихоби ном барои кӯдак кӯмак мекунад. Инчунин, он метавонад ба дигар кӯдакони хона барои омодагӣ ба омадани "хоҳари нав" ё "бародари нав" кӯмак кунад.
- Манфиатҳои пинҳон доштани он: Ногаҳон ва шодмонии таваллуди кӯдак бебаҳост. Ин инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба он чизе, ки кӯдакатон ба он ниёз дорад, диққат диҳед, на ин ки аз рӯи ҷинси кӯдак маҳдуд шавед.
Дар ниҳоят, ин интихоби шумо ва шарики шумост. Новобаста аз он ки шумо қарор қабул мекунед, мушкиле нест.
Шумо мехоҳед фарзандатонро чӣ гуна таваллуд кунед?
Мелисса дар бораи ду таҷрибаи худ мегӯяд: "Таваллуди аввал хеле кумаки тиббӣ расонд. Онҳо ба ман доруе барои барангехтани зоиш (Питотсин) ва эпидурал барои кам кардани дард доданд. Аммо дуюмаш хеле табиӣ буд. Ман ба ягон дастгоҳ пайваст нашудам. Ман тақрибан 10 соат дар хона будам ва ба беморхона рафтам. Умедворам, ки ин дафъа низ ҳамин тавр мекунам."
Аз ин ду таҷриба, мо метавонем дар бораи ду усули асосии таваллуд маълумот гирем. Биёед ба онҳо аз наздик назар андозем.
| Усули таваллуд | Ба таври оддӣ... |
|---|---|
| Таваллуди бо ёрии тиббӣ | Дар ин ҳолат, таваллуд дар беморхона, таҳти назорати духтур сурат мегирад. Дар ҳолати зарурӣ, доруҳое ба монанди Питоцин барои оғоз ё суръат бахшидани кашишхӯрии дард дода мешаванд. Барои назорат кардани дард доруҳои дардкунанда ба монанди эпидурал, яъне сӯзандору ба сутунмӯҳра истифода мешаванд. |
| Таваллуди табиӣ | Ин амал то ҳадди имкон кам кардани дахолати тиббӣ ва имкон додан ба бадан барои шифоёбии табиӣро дар бар мегирад. Баъзе одамон пас аз оғози дардҳои зоиш каме вақтро дар хона мегузаронанд ва сипас ба беморхона мераванд. Ба ҷои доруворӣ, онҳо барои назорат кардани дард аз машқҳои нафаскашӣ ва ваннаҳои гарм истифода мебаранд. |
Муҳим: Новобаста аз он ки шумо кадом усулро интихоб мекунед, бехатарии шумо ва кӯдаки шумо бояд дар ҷои аввал бошад . Баъзан, ҳатто агар шумо ба таваллуди табиӣ умед дошта бошед ҳам, дар ҳолати фавқулодда дахолати тиббӣ зарур буда метавонад. Аз ин рӯ, оқилона аст , ки инро бо духтуратон муҳокима кунед ва усулеро интихоб кунед, ки ба саломатии шумо ва кӯдаки шумо бештар мувофиқ бошад.
Оё кӯдакони дигар барои таваллуди кӯдаки нав омодаанд?
Мелисса бо табассум мегӯяд: «Ду писари мо хеле хушбахтанд. Онҳо аввал гуфтанд, ки хоҳар мехоҳанд, ҳоло мегӯянд, ки бародар мехоҳанд».
Вақте ки узви нав ба оила ҳамроҳ мешавад, омода кардани дигар кӯдакони хона барои он хеле муҳим аст.
- Бо фарзандонатон барвақт сӯҳбат кунед: Ба онҳо бигӯед, ки шумо интизори кӯдак ҳастед. Ба онҳо дар бораи чӣ гуна калон шудани шикам ва чӣ кор кардани кӯдак дар дохили батн маълумот диҳед.
- Онҳоро ба корҳои омодагӣ ҷалб кунед: ба онҳо дар интихоби либос барои кӯдак ва омода кардани бозичаҳо кӯмак кунед. Ин ба онҳо эҳсос медиҳад, ки гӯё онҳо низ саҳми худро мегузоранд.
- Эътимод диҳед: Ба фарзандонатон бигӯед, ки муҳаббати онҳо ба шумо пас аз таваллуди кӯдаки нав кам намешавад. Пас аз таваллуди кӯдак, каме вақтро бо онҳо танҳо гузаронед.
Доштани ақидаҳои гуногун барои кӯдакон як чизи муқаррарӣ аст. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки онҳоро бо меҳр дар ин сафари нав ҷалб кунем.
Дар бораи майлҳои ғайриоддии хӯрок ҳангоми ҳомиладорӣ чӣ гуфтан мумкин аст?
Дар давраи ҳомиладорӣ, баъзе одамон майли аҷиби хӯрокхӯриро пайдо мекунанд. Мо инро "гуруснагӣ" низ меномем. Баъзеҳо мегӯянд, ки ин як сигнал аз бадан барои гирифтани ғизои зарурӣ аст.
Аммо коршиносон мегӯянд, ки "Сабаби илмии ин майлҳои хӯрокворӣ то ҳол номаълум аст." Эҳтимол дорад, ки ин аз тағйирот дар ҳисси мазза ва бӯй, ки дар натиҷаи тағйироти гормоналӣ ба вуҷуд омадааст, вобаста бошад.
Пас, агар шумо ба чизе ба монанди манго, бодиринг ё яхмос майл дошта бошед, хӯрдани он бо миқдори мӯътадил дуруст аст. Аммо, муҳим аст, ки дар баробари он парҳези мутавозин ва серғизо истеъмол кунед. Аммо, агар шумо ба чизҳое, ки хӯрданӣ нестанд, ба монанди хок, чӯб ё собун (беморие бо номи Пика) майл дошта бошед, ин метавонад хатарнок бошад. Дар ин ҳолат, фавран ба духтур муроҷиат кунед .
Паёми бурдан ба хона
- Ҳар як ҳомиладорӣ як таҷрибаи гуногун ва беназир аст. Як чизи муқаррарӣ ин аст, ки шахс дар давраи дуюм ё сеюм нисбат ба давраи аввал худро боэътимодтар ва камтар тарснок ҳис мекунад.
- Ҳангоми ҳомиладорӣ эҳсоси хастагӣ, дилбеҳузурӣ ва нороҳатӣ маъмул аст. Аммо, агар шумо ягон нишонаеро дошта бошед, ки шуморо нигарон мекунад ё эҳсоси ҷиддӣ доранд, бо духтур муроҷиат кунед.
- Ҳангоми қабули қарор дар бораи усули таваллуд (табиӣ ё бо дахолати тиббӣ), бехатарии худ ва кӯдаки худро ба назар гиред ва барои қабули қарори беҳтарин бо духтуратон муҳокима кунед.
- Вақте ки дар оила кӯдаки нав пайдо мешавад, дигар кӯдаконро дар хона бо муҳаббат омода кунед ва онҳоро ба як қисми шодӣ табдил диҳед.
- Гарчанде ки майли хӯрокхӯрӣ дар давраи ҳомиладорӣ маъмул аст, ҳамеша ба парҳези мутавозин ва серғизо афзалият диҳед.











💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед