Биёед бо кӯдаки хурдиатон ҳикояҳо бихонем (Вақти ҳикояҳои томактабӣ) Биёед онҳоро ба китобҳо одат диҳем!

Кӯдаки хурдсоли шумо калон шуда истодааст, дуруст аст? Мисли пештара не, ҳоло онҳо бисёр чизҳоро мефаҳманд, чизҳои навро меомӯзанд. Хондани китобҳо ба мағзи хурди онҳо дар ин синни томактабӣ (тақрибан 3-5 солагӣ) як роҳи олиҷаноби илова кардани чизе арзишманд ба тамоми ҳаёти онҳост. Дар ин мақола, мо дар бораи он ки хондани китобҳои ҳикоявӣ ба ин кӯдакон то чӣ андоза муҳим аст, чӣ гуна он ба рушди онҳо кӯмак мекунад ва чӣ гуна ин фаъолиятро шавқовар гардонидан мумкин аст, сӯҳбат хоҳем кард.

Чӣ гуна кӯдаконро барои рафтан ба мактаб омода кардан ва хонданро ёд гирифтан мумкин аст

Кӯдакони хурдсоли шумо ҳоло нисбат ба замони хурдсолӣ чӣ қадар бештар медонанд? Ҳатто агар онҳо ҳанӯз мустақилона китоб намехонанд ҳам, агар шумо мунтазам ба онҳо китоб хонед, онҳо қариб худкор дар бораи хондан бисёр чизҳоро меомӯзанд. Инро мисли об додан ва нигоҳубини як растании хурд тасаввур кунед ва он ба дарахти калон табдил меёбад. Донише, ки шумо аз хурдӣ меомӯзед, онҳоро барои анҷом додани корҳои бузург дар оянда тақвият медиҳад.

Инҳоянд чанд чизе, ки онҳо меомӯзанд:

• Онҳо китобҳоро аз аввал то ба охир мехонанд: Онҳо мефаҳманд, ки ҳангоми гирифтани китоб аз куҷо оғоз ва аз куҷо анҷом диҳанд.
• Тасвирҳо бояд дар тарафи рост бошанд: Агар тасвирҳои китоб чаппа карда шаванд, онҳо инро аҷиб меҳисобанд.
• Хондан аз чап ба рост анҷом дода мешавад: онҳо ин қолабро ҳангоми ҳаракат додани ангуштони мо дар баробари ҳарфҳо пай мебаранд.
• Онҳо дарк мекунанд , ки забони китобҳо аз забони мо каме фарқ мекунад: калимаҳои зебо дар китобҳои ҳикояҳо, тарзи сохтори ҷумлаҳо.
• Онҳо оҳиста-оҳиста дарк мекунанд , ки калимаҳо садоҳои гуногун доранд: ҳатто як ҳарф вобаста ба ҷои худ дар калима метавонад садоҳои гуногун дошта бошад .
• Калимаҳои шинос ва инчунин калимаҳои нав мавҷуданд: баъзе калимаҳое, ки онҳо зуд-зуд мешунаванд, аммо баъзе калимаҳои нав низ омӯхта мешаванд.
• Онҳо мефаҳманд, ки ҳар як ҳикоя сохтор дорад: ҳикояҳо оғоз, миёна ва анҷом доранд.

Ин ҳама чизҳое ҳастанд, ки мо онҳоро малакаҳои саводнокии барвақтӣ меномем. Инҳо муҳимтарин заминаест, ки онҳо барои рӯзе, ки мустақилона китоб хонданро оғоз мекунанд, ба онҳо лозим аст. Пас, чӣ гуна шумо метавонед ба онҳо дар рушди ин малакаҳо кӯмак расонед? Барои онҳо бо овози баланд китоб хонед! Ин беҳтарин чиз аст.

Ҳангоми интихоби китобҳое, ки мавзӯъҳои гуногунро фаро мегиранд, барои кӯдаконатон китоб мехонед, луғати онҳо беҳтар мешавад. Онҳо инчунин дар бораи чизҳои гуногун маълумот мегиранд. Ғайр аз ин, онҳо мефаҳманд:

• Китобҳо калимаҳои хаттӣ ҳастанд: онҳо мебинанд, ки чизҳоеро, ки мо дар бораашон гап мезанем, бо ҳарфҳо навиштан мумкин аст.
• Онҳо мебинанд, ки чӣ тавр ҳарфҳо бо тартиби муайян барои ташкили калима ҷамъ мешаванд: ҳарфҳои a, m ва ma дар калимаи "модар" якҷоя мешаванд.
• Байни калимаҳо фосилаҳо мавҷуданд: Онҳо тарзи ҷудо кардани калимаҳоро ҳангоми хондани ҷумла мефаҳманд.

Ҳамаи ин маълумот барои онҳо ҳангоми оғози хондан дар мактаб кӯмаки калон хоҳад кард.

Шумо кай ва чӣ тавр китоб мехонед?

Бисёре аз кӯдакон дар ин синну сол (3-5 сола) аллакай дар кӯдакистон ё муассисаи томактабӣ қарор доранд. Аммо, хондани китоб дар хона як имконияти арзишманд барои раҳоӣ аз ғавғои рӯз ва барқарор кардани робитаи наздик байни худ ва фарзандатон аст.

Боварӣ ҳосил кунед, ки дар хона барои якҷоя хондани китоб вақт ҷудо кунед. Хондани китоб пеш аз хоб як чизи аҷиб аст. Дигар вақтҳои "ройгон"-и рӯз, ба монанди вақте ки шумо субҳ бедор мешавед ё пас аз хӯрок хӯрдан, низ барои ин хубанд. Вақте ки шумо ӯро дар оғӯш мегиред ва ба овози худ гӯш медиҳед, ӯ муҳаббат ва гармии шуморо эҳсос хоҳад кард.

Тасаввур кунед, ки шумо бо фарзандатон дар бистар ҳастед ва китоби зебои ҳикояро мехонед. Ӯ/ӯ шуморо ба оғӯш мегирад ва ба овози шумо гӯш медиҳад. Кӯдак дар он лаҳза чӣ қадар хушбахт ва бехатар ҳис мекунад! Ин як таҷрибаи зебое хоҳад буд, ки ӯ то охири умраш дар ёд хоҳад дошт.

Кӯдакони аз се то панҷсола дӯст медоранд, ки дониши худро нишон диҳанд ва аз ҷониби дигарон ситоиш карда шаванд. Аз ин рӯ, китобҳоеро интихоб кунед, ки мавзӯъҳои оддии ҳикоя доранд ва ҳамон калимаҳо ва ҷумлаҳоро такрор мекунанд (масалан, "Хирси қаҳваранг, хирси қаҳваранг..."). Бо ин роҳ, фарзанди шумо ин қисмҳоро дар ёд хоҳад дошт ва ҳатто метавонад онҳоро ҳамроҳи шумо бигӯяд. Вақте ки фарзанди шумо кӯшиш мекунад, ки ба шумо "хонад", ӯро рӯҳбаланд кунед ва кӯшишҳои ӯро ситоиш кунед. Хатои хурд кардан мумкин аст, муҳимтарин чиз кӯшиш аст .

Якчанд маслиҳатҳои дигар

Инҳоянд чанд чизҳои дигари хурд, ки ба фикри ман ба шумо кӯмак мекунанд:

• Бале, ҳамон китобро борҳо ва борҳо бихонед - аммо дилгириро нишон надиҳед: Вақте ки фарзандатон аз шумо хоҳиш мекунад, ки ҳамон китобро борҳо бихонад, фикр накунед: "Оҳ, ин ҳамон китоб аст?" Ӯ ҳар дафъае, ки китобро мехонад, чизи наверо меомӯзад ва маҳорати худро такмил медиҳад.
• Ҳангоми дидани китоби нав, онро муаррифӣ кунед: Ба муқоваи китоб нигоҳ кунед ва дар бораи он ки он чӣ гуна ҳикоя буда метавонад, сӯҳбат кунед. Номи муаллифро хонед ва мухтасар шарҳ диҳед, ки муаллиф чӣ кор мекунад. Номи рассомро хонед ва шарҳ диҳед, ки рассом чӣ кор мекунад.
• Ҳангоми хондан ангушти худро дар зери калимаҳо ҳаракат диҳед: ин ба фарзандатон кӯмак мекунад, ки робитаи байни гуфтаҳои шумо ва ҳарфҳои китобро дарк кунад.
• Вақте ки ба порчаҳои шинос ё такроршаванда мерасед, таваққуф кунед ва ба фарзандатон бигзоред, ки ин корро анҷом диҳад: ("Ман тухмҳои сабз мехоҳам.... Ман онҳоро дӯст намедорам, Сэм...") Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки ин корро кунад.
• Аз кӯдак хоҳиш кунед, ки ба ҳарфҳо ё калимаҳое, ки медонанд, ишора кунад: Баъзан, ба калимаҳо ишора кунед ва сипас садоҳои он калимаҳоро ҳангоми тамошои кӯдак бигӯед.
• Аз фарзандатон пурсед, ки чаро қаҳрамони ҳикоя коре кард: Саволҳоеро ба монанди ин пурсед: "Чаро харгӯш ин корро кард?", "Ӯ чӣ ҳис мекард?"
• Дар бораи қисмҳои ҳикоя сӯҳбат кунед - он чӣ гуна оғоз ёфт? Дар мобайн чӣ шуд? Шумо дар бораи анҷом чӣ фикр доред? Бо додани саволҳои ба ин монанд, кӯдак сохтори ҳикояро дарк мекунад.
• Аз кӯдак пурсед, ки кадом қисми ҳикоя ба ӯ бештар писанд омад ва чаро.

Гарчанде ки додани саволҳои андешаангез ба фарзандатон муҳим аст, ҳадафи асосии шумо бояд аз хондан лаззат бурдан ва фароғат кардан бошад . Ба хондани китоб мисли имтиҳоне муносибат накунед, ки фарзандатон бояд супорад. Ба расмҳо нигоҳ кунед, якҷоя кор кунед, то калимаҳои нав созед, бозича бошед ва истироҳат кунед.

Ҳамчунин, дар хотир доред, ки на ҳама кӯдакон қобилияти хонданро дар як вақт инкишоф медиҳанд. Баъзе кӯдакон нисбат ба дигарон барвақттар ба китобҳо ошиқ мешаванд. Аз ин рӯ, агар фарзанди шумо дар аввал таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир накунад, даст накашед . Хондани китобҳоро идома диҳед ва ба онҳо нишон диҳед, ки хондан то чӣ андоза аҷиб аст.

Ин се нуктаи асосиро дар хотир доред: Бо ман хонед! Бо ман сӯҳбат кунед! Бо ман хурсандӣ кунед! Ин се чиз ба фарзанди шумо дар роҳи муваффақияти хониш кӯмак мекунанд.

Беҳтарин китобҳо барои ақлҳои хурди банд кадомҳоянд?

Кӯдакони синни томактабӣ китобҳои ҳикоявиро дӯст медоранд. Азбаски онҳо акнун метавонанд саҳифаҳои китобро мустақилона варақ зананд ва муддате ором нишинанд, интихоби китобҳои расмдори дарозтар фикри хуб аст. Дар ҳоле ки хондани китобҳоро бо ҳамон ҷумлаҳо ва калимаҳои шинос идома диҳед, онҳоро бо китобҳое, ки луғати бойтар ва мавзӯъҳои мураккабтар доранд, шинос кунед. Ҳатто романҳои кӯтоҳ (китобҳои бобӣ) -ро, ки дар як нишаст хонда намешаванд, оҳиста-оҳиста оғоз кардан мумкин аст.

Кӯдакони хурдсол хеле кунҷкованд. Онҳо китобҳоро дар бораи дигар кӯдаконе, ки ба онҳо монанданд ва рафтор мекунанд, дӯст медоранд. Онҳо инчунин ҳикояҳоро дар бораи кӯдаконе, ки дар ҷойҳои гуногун зиндагӣ мекунанд ва корҳои гуногун мекунанд, дӯст медоранд. Фарзанди худро бо қаҳрамонҳои гуногун шинос кунед, дар бораи тарзи рафтори онҳо ва қарорҳое, ки онҳо қабул мекунанд, сӯҳбат кунед. Ҳикояҳо дар бораи ҳайвонҳои гапзананда, арвоҳ ва париён ба ҳавасманд кардани тахайюлоти онҳо мусоидат мекунанд.

Барои тақвияти эҳсосоти мусбат дар бораи чизе, ки фарзандатон омӯхтааст (масалан, бозии футбол ё кашидани расм), китобҳоеро дар бораи кӯдаконе, ки корҳои ба ин монандро анҷом додаанд, хонед. Барои кӯмак дар сӯҳбат дар бораи тарсҳо ва изтиробҳо дар бораи чизҳое ба монанди рафтан ба назди духтур ё дандонпизишк, оғози мактаби нав ё рӯ ба рӯ шудан бо хушунатгар, китобҳоеро дар бораи ин чизҳо хонед.

Масалан, китобҳо дар бораи мактаб рафтан - хусусан вақте ки фарзандатон ба мактаби томактабӣ ё синфи якум меравад - интихоби хубанд. Китобҳо дар бораи пайдо кардани дӯстон низ интихоби хубанд. Инчунин, китобҳоеро интихоб кунед, ки фарзанди шуморо ба чолиш мекашанд ва ба рушди малакаҳои онҳо кӯмак мекунанд. Китобҳои алифбо, китобҳои ҳисоб, китобҳо бо калимаҳои нав ҳама интихоби хубанд.

Маълумот дар бораи чизе, ки кӯдак дӯст медорад - бумҳо, баҳр, динозаврҳо, моҳ -Китобҳои ғайрибадеиро интихоб кунед, хусусан агар онҳо расмҳои зебо дошта бошанд. Шеърҳоро низ фаромӯш накунед - кӯдакони синни томактабӣ то ҳол қофияро дӯст медоранд. Азбаски онҳо дар ин синну сол шӯхиҳоро дарк мекунанд, шеърҳо ё сурудҳои хандаовар барои онҳо хеле маъмул хоҳанд буд.

Китобҳои бекалима , ки танҳо бо истифода аз расмҳо ҳикояеро нақл мекунанд, низ хеле хубанд. Пас аз он ки шумо ва фарзандатон якчанд маротиба якҷоя ба китоби бекалима нигоҳ кардед, фарзандатон ба шумо ҳикояро нақл карданро оғоз мекунад - шумо ҳатто метавонед онҳоро дар ҳоле бубинед, ки онҳо ҳикояро ба бозичаҳо ё лӯхтакҳои дӯстдоштаашон "мехонанд"!

Кӯшиш кунед, ки китобҳои хонагӣ созед - дар албомҳои аксӣ қайдҳои хурд нависед, албомҳои албомӣ созед ва онҳоро ба кӯдаконатон нишон диҳед. Онҳо онҳоро дӯст медоранд. Вақте ки фарзандатон расм мекашад, аз онҳо пурсед, ки онҳо чистанд, номашонро гузоред ва сипас расмҳоро якҷоя карда, "китоб" созед. Шумо ҳарду метавонед китобро якҷоя хонед. Китобҳоро дар муқоваҳои зебое созед, ки солҳо боқӣ мемонанд.

На танҳо китобҳо, балки чизҳое, ки кӯдаки синни томактабӣ дӯст медорад - маҷаллаҳо бо расмҳои зиёд - низ барои ӯ шавқовар хоҳанд буд. Ҳамчунин, аз фарзандатон хоҳиш кунед, ки ба одамоне, ки дӯст медоранд, номаҳо, открыткаҳо, матнҳои матнӣ ё почтаи электронӣ фиристад. Онҳоро якҷоя хонед ва дар қуттии махсус гузоред, то фарзандатон баъдтар онҳоро аз назар гузаронад.

Роҳҳои ҷолибтар кардани хондани китобҳо

Шумо на танҳо метавонед бо китобҳо вақт гузаронед, балки инчунин метавонед бо фарзандатон вақт гузаронед, то бо овози баланд китоб хонад - кӯдакони синни томактабӣ дӯст медоранд, ки худашон китобҳоро интихоб кунанд. Китобҳоро дар сабаде дар рӯи фарш ё дар раф гузоред, то онҳо ба осонӣ ба онҳо дастрасӣ пайдо кунанд. Сипас онҳо метавонанд онҳоро худашон гиранд. Якчанд китобро дар мошин нигоҳ доред ва чандтоашро дар сумкаатон бо худ бигиред, то дар вақтҳои муносиб, ба монанди ҳангоми рафтан ба назди духтур ё дар навбат дар идораи почта, хонда шавад.

Дар ин синну сол, барои ташвиқи мустақилона хондан, чароғи хонишро дар паҳлӯи кати фарзандатон гузоред. Ин ба онҳо каме вақт медиҳад, ки пеш аз хоб китоб хонанд. Инчунин, шумо метавонед кӯдакони навзодеро, ки аз хоб даст кашидаанд, ташвиқ кунед, ки вақти оромро барои хондани китобҳо мустақилона сарф кунанд.

Дар хотир доред, ки шинос кардани кӯдак бо китобҳо на танҳо ба ӯ дониш медиҳад, балки тахайюл, малакаҳои забонӣ ва малакаҳои иҷтимоии онҳоро инкишоф медиҳад ва инчунин робитаи байни шумо ва фарзандатонро мустаҳкам мекунад.

Муҳимтар аз ҳама ин аст: бигзор фарзандатон бубинад, ки шумо барои фароғат китоб мехонед . Телевизорро хомӯш кунед, китоб гиред ва дар диван нишинед ва китоб хонед. Дар ҷое нишинед, ки фарзандатон шуморо бубинад ва китоб хонад. Сипас ӯ китоби дӯстдоштаи худро низ мегирад ва назди шумо меояд ва хонданро оғоз мекунад. Биёед ҳамаи мо беҳтарин намуна барои фарзандони худ бошем.

Ниҳоят, инро дар хотир доред.(Паёми бурдан ба хона)

Ба таври оддӣ, хондани китоб барои кӯдаки томактабӣ яке аз бузургтарин сармоягузориҳоест, ки шумо метавонед дар таҳсил ва рушди ояндаи ӯ анҷом диҳед.

• Ҳар рӯз каме хонед: Ҳатто 15-20 дақиқа дар як рӯз кофӣ аст. Муҳим он аст, ки мунтазам бошед.
• Фарқе надорад, ки ин ҳамон китоб аст: агар фарзанди шумо китоби дӯстдошта дошта бошад, онро борҳо ва борҳо бихонед. Онҳо аз он бисёр чизҳоро меомӯзанд.
• Саволҳо диҳед ва сӯҳбат кунед: Бо фарзандатон дар бораи ҳикоя, қаҳрамонҳо ва расмҳо сӯҳбат кунед.
• Хонданро шавқовар гардонед: Ҳеҷ гоҳ онро маҷбур накунед. Онро бо шавқ ва лаззат анҷом диҳед.
• Намунаи ибрат бошед: Ба фарзандатон нишон диҳед, ки китоб мехонед.

Муҳаббат ва шавқу рағбате, ки шумо дар ин синни хурдӣ ба фарзандатон меандозед, дар тӯли тамоми умри ӯ дороии арзишманд хоҳад буд. Пас, имрӯз бо кӯдаки хурди худ хондани китоби зебои ҳикояро оғоз кунед!

Кӯдакони томактабӣ, китобҳои ҳикоявӣ, хониши барвақтӣ, таълими кӯдакон, маслиҳатҳои волидайн, малакаҳои хониш, рушди кӯдак