Чӣ тавр кӯдаки худро ба ҳоҷатхона омӯзонидан мумкин аст? (Омӯзиши ҳоҷатхона) Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем!

Вақте ки кӯдаки хурдсолатон калон мешавад, шумо ҳамчун модар ё падар бо мушкилоти зиёди нав рӯ ба рӯ мешавед, дуруст аст? Яке аз онҳо одат додани кӯдаки шумо ба ҳоҷатхона, яъне омӯзонидани назорат кардани пешоб ва наҷосати ӯ мебошад. Бисёре аз волидон ҳангоми фикр кардан дар ин бора каме асабонӣ мешаванд ва саволҳои зиёде ба монанди "Худоё, кай бояд оғоз кунам?" ва "Оё кӯдаки ман барои ин омода аст?" ба ёдам меоянд. Пас, имрӯз биёед дар бораи он сӯҳбат кунем, ки ин коре бо номи "Омӯзиши ҳоҷатхона" чӣ гуна анҷом дода мешавад, кай бояд оғоз кунем ва ба чӣ бояд эҳтиёткор бошем.

Чӣ тавр шумо медонед, ки кӯдаки шумо барои рафтан ба ҳоҷатхона омода аст?

Бисёре аз волидон фикр мекунанд, ки "Оҳ, кӯдаки дӯстам аз 18 моҳагӣ ба ҳоҷатхона рафтанро сар кардааст, пас кӯдаки ман бояд аз ҳамон синну сол ба ҳоҷатхона равад." Аммо ҳақиқат ин аст, ки на ҳама кӯдакон яксонанд. Як кӯдак дар вақти дигар омода аст. Аз ин рӯ, қабули қарорҳо танҳо бар асоси синну сол дуруст нест. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ба аломатҳое, ки кӯдаки шумо аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ барои ин омода аст, назар кунед. Ин мисли омӯхтани хондани ҳарфҳо ва шинохтани рангҳо пеш аз ба мактаб рафтан аст.

Тасаввур кунед, оё шумо ягон бор дидаед, ки кӯдаки хурдсолатон ҳангоми бозӣ ногаҳон корашро қатъ карда, муддате ба шумо нигоҳ карда, шояд ҳатто памперси ӯро ламс карда бошад? Маҳз тавассути чунин имову ишораҳои хурд мо метавонем фаҳмем, ки "Оҳ... ба назар чунин мерасад, ки ӯ ҳоло пешоб мекунад, ӯ инро ҳис мекунад". Ин аввалин ва муҳимтарин аломат аст.

Пас, диққат додан ба ин нишонаҳо на ба синну сол муҳимтар аст. Биёед бубинем, ки дигар нишонаҳои "омодагии кӯдак" кадомҳоянд.

Ҳамчунин ба ин аломатҳо диққат диҳед, ки кӯдаки шумо омода аст:

Агар кӯдаки шумо ин корҳоро анҷом диҳад, ин метавонад нишонаи он бошад, ки ӯ барои оғози омӯзиши ҳоҷатхона омодагӣ мебинад:

• Қобилияти фаҳмидани дастурҳои оддӣ: Вақте ки шумо дастури оддӣ ба монанди "тӯбро биёр" ё "пойафзолатро ба ман деҳ", медиҳед, бубинед, ки оё ӯ онро мефаҳмад ва мувофиқи он онро иҷро мекунад. Ин қобилият инчунин барои омӯзиши ҳоҷатхона барои фаҳмидани чизҳое ба монанди "биёед ба деги об равем" ва "нишинед" зарур аст.
• Фаҳмидан ва истифодаи калимаҳои марбут ба ҳоҷатхона: Оё ӯ калимаҳоеро ба монанди " пешоб ", "дегча", "памперси тар"-ро мефаҳмад? Оё ӯ ҳатто кӯшиш мекунад, ки онҳоро бигӯяд? Ҳатто агар ӯ наметавонад " пешоби модар"-ро бигӯяд, оё ӯ кӯшиш мекунад, ки ба шумо бо ягон роҳ (шояд бо ишора ба дегча ё баровардани садои нороҳаткунанда) хабар диҳад, вақте ки эҳтиёҷ дорад?
• Фаҳмидани робитаи байни пешоб кардан /наҷосат ва истифодаи ҳоҷатхона: Фикри он ки "ман пешоб мекунам , бинобар ин бояд ба ҳоҷатхона равам" бояд тадриҷан ба сари хурди ӯ ворид шавад. Дар аввал шояд ин тавр нашавад, аммо пас аз муддате ӯ ин робитаро дарк хоҳад кард.
• Оё памперс ду соат ё бештар аз он тар буд? Ин маънои онро дорад, ки назорати масонааш каме беҳтар шудааст ва ӯ дар як вақт пешобро бештар мебарорад.Гап сари он аст, ки чӣ қадар вазнро нигоҳ дошта тавонед. Агар кӯдак ним соат пештар тар шавад, пас ӯ ҳанӯз барои ин омода нест.
• Имконияти мустақилона ба назди деги об рафтан, муддате дар болои он нишастан ва сипас дубора бархостан: Нишастан дар болои деги об барои кӯдакон низ як мушкил аст. Онҳо барои ин бояд ҳам қувваи ҷисмонӣ ва ҳам сабр дошта бошанд.
• Қобилияти пӯшидани памперсҳо , шимҳои варзишӣ ё либоси таги кӯдакон: Агар шумо худатон либосҳоро пӯшида тавонед, ин як кӯмаки калон аст. Дар акси ҳол, шумо бояд ҳамеша кӯмак кунед.
• Зоҳир кардани шавқ ба истифодаи ҳоҷатхона ё пӯшидани либоси таг: Баъзе кӯдакон вақте мебинанд, ки волидонашон ба ҳоҷатхона мераванд, ба истифодаи ҳоҷатхона ё пӯшидани либоси таг шавқ пайдо мекунанд. Онҳо метавонанд бигӯянд: "Ман ҳам мехоҳам равам" ё "Ман мехоҳам чунин памперс дошта бошам". Агар чунин шавқ вуҷуд дошта бошад, вақти хубест барои оғоз кардан.

Муҳим: На ҳама кӯдакон ҳамаи ин аломатҳоро ба як тарз ё дар як вақт нишон медиҳанд. Аммо агар кӯдаки шумо аксари ин аломатҳоро нишон диҳад, пас эҳтимол вақти он расидааст, ки оҳиста-оҳиста оғоз кунед.

Аксари кӯдакон ин нишонаҳоро дар синни 18 то 24 моҳагӣ нишон медиҳанд. Аммо баъзе кӯдакон метавонанд нишонаҳоро дертар, шояд ҳатто дар синни 3-солагӣ, нишон диҳанд. Дар ин ҳеҷ мушкиле нест. Писарон, бахусус, нисбат ба духтарон каме дертар оғоз мекунанд ва барои мутобиқ шудан вақти бештар лозим аст. Аз ин рӯ, интизор нашавед, ки писаратон дар ҳамон синну сол бо духтари дӯстатон мутобиқ шавад. Ба ӯ вақт диҳед.

Агар ман оғози омӯзиши ҳоҷатхонаро ба таъхир андозам, кадом вариантҳои беҳтарин вуҷуд доранд?

Ҳатто агар кӯдаки шумо нишонаҳоеро нишон диҳад, ки омода аст ба ҳоҷатхона равад, баъзан беҳтар аст, ки оғози ин корро ба таъхир андозед. Зеро дар чунин вақтҳо кӯдаки шумо метавонад таваҷҷӯҳ ва сабри камтар барои одат кардан ба чизи нав дошта бошад. Ва шумо инчунин метавонед вақт ва кӯшиши камтар барои ин сарф кунед.

Тасаввур кунед, ки оё шумо ҳангоми омодагӣ ба сафари калон ё вақте ки дар хона кӯдаки нав таваллуд кардед, омӯзиши ҳоҷатхонаро оғоз кардаед? Ин барои кӯдак ва барои шумо низ стресси иловагӣ аст. Аз ин рӯ, дар чунин ҳолатҳо ба таъхир андохтани омӯзиши ҳоҷатхона оқилона аст:

• Ҳангоми сафар: Агар шумо зуд-зуд ба берун мебароед ё ба масофаҳои дур сафар мекунед, насб кардани ҳоҷатхонаи нав метавонад барои шумо ва кӯдакатон мушкил бошад. Агар шумо маҷбур шавед, ки дар ҳама ҷо деги ҳоҷатхона ҷӯед ё агар кӯдаки шумо натавонад хоҳишҳои худро идора кунад, ин метавонад нороҳаткунанда бошад.
• Вақте ки кӯдаки нав ба оила ҳамроҳ мешавад ё мехоҳад ҳамроҳ шавад: Вақте ки бародар ё хоҳари нав пайдо мешавад, кӯдаки калонӣ аллакай фарқияти калонро эҳсос мекунад. Таваҷҷӯҳи ӯ тақсим шудааст ва ҳатто метавонад каме ҳасад барад. Дар чунин лаҳза, як тағйироти бузурги дигар, яъне омӯзиши ҳоҷатхона, метавонад барои ӯ душвор бошад.
• Ҳангоми интиқол додани кӯдак аз гаҳвора ба кат:Гузариш аз гаҳвора ба кат низ барои кӯдак як таҷрибаи нави бузург аст. Беҳтар аст, ки пеш аз оғози омӯзиши ҳоҷатхона, интизор шавед, то он даме ки ӯ ба он одат кунад. Барои кӯдак якбора таҳаммул кардани ду ё се тағйироти калон душвор аст.
• Ҳангоми кӯчидан ба хонаи нав: Кӯчидан ба хона як нигаронии бузург аст. Барои одат кардани кӯдак ба муҳити нав вақт лозим аст. Ин корро дар чунин вақт оғоз накунед.
• Вақте ки кӯдаки шумо бемор аст (хусусан агар дарунравӣ дошта бошад): Вақте ки кӯдаки шумо бо табларза ё шамолхӯрӣ бемор аст, чизҳои навро санҷида набинед. Агар кӯдаки шумо дарунравӣ дошта бошад, ба ҳоҷатхона рафтанро ёд нагиред. Дар ин вақт барои онҳо назорат кардани пешоб ва наҷосати онҳо душвортар аст ва онҳо худро нороҳаттар ҳис мекунанд.

Дар хотир доред: Машқҳои ҳоҷатхона чизе нестанд, ки шитобкорона ё маҷбуран анҷом дода шаванд. Натиҷаҳои беҳтарин вақте ба даст меоянд, ки кӯдаки шумо хушбахт бошад ва шумо ором бошед. Дар ҳолати зарурӣ, дар ин бора ба духтури оилавӣ ё педиатри худ муроҷиат кунед.

Якчанд маслиҳатҳои дигар барои омӯзиши муваффақонаи ҳоҷатхона

Хуб, акнун шумо медонед, ки чӣ тавр тафтиш кунед, ки оё кӯдаки шумо омода аст ва кай набояд оғоз кунад. Баъдан, биёед ба баъзе чизҳои хурде назар андозем, ки метавонанд ин корро осонтар ва муваффақтар гардонанд.

• Муносибати мусбатро нигоҳ доред: Ин муҳимтарин чиз аст. Агар шумо кӯдаки худро хафа кунед ё сарзаниш кунед, ӯ боз ҳам бештар аз иҷрои ин кор метарсад ва нохоҳад мешавад. Бо суханони рӯҳбаландкунанда сухан гӯед, ба монанди: "Хуб, писар/духтар, биёед кӯшиш кунем" ё "Агар имрӯз ин корро карда натавонем, хуб аст, фардо мебинем".
• Дегчаеро интихоб кунед: Дегчаеро интихоб кунед, ки барои кӯдаки шумо истифодааш осон бошад ва ба ӯ писанд ояд. Баъзе дегчаҳо сурудҳо ва чароғҳо доранд. Вақте ки кӯдаки шумо яке аз онҳоро дӯст медорад, онҳо ба истифодаи он бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Дегча бояд дар ҷое ҷойгир карда шавад, ки кӯдаки шумо метавонад ба осонӣ равад, дар ҷое, ки ӯ аксар вақт дар он ҷо вақт мегузаронад. Дар рӯзҳои аввал он набояд дар ҳаммом бошад.
• Кӯдаки худро зуд-зуд ба ҳоҷатхона баред: Кӯдаки худро ба ҳоҷатхона баред, хусусан вақте ки ӯ субҳ бедор мешавад, пас аз хӯрокхӯрӣ, пас аз хоби кӯтоҳ ва пеш аз хоб рафтан шабона. Дар ин вақт эҳтимоли пешоб кардан /пешоб кардани ӯ бештар аст.
• "Ҳодисаҳо"-ро ҳамчун ҳолати муқаррарӣ қабул кунед: Дар марҳилаҳои аввал, кӯдак шояд натавонад ба ҳоҷатхона дуруст равад ва метавонад дар либосҳояш пешоб кунад . Инҳоро "ҳодисаҳо" меноманд. Дар чунин вақтҳо кӯдакро сарзаниш ё ҷазо надиҳед. Ба ҷои ин, оромона бигӯед: "Ҳей, ту каме пешоб кардӣ , дуруст? Хуб аст, мо дафъаи дигар ба ҳоҷатхона меравем" ва онро тоза кунед.
• Таъриф кунед ва тӯҳфаҳои хурд диҳед: Вақте ки кӯдаки шумо дегчаро дуруст истифода мебарад, ӯро бо суханоне ба монанди "Вой... духтар/писари ман хеле доно аст!", "Писар/духтари хуб!" таъриф кунед. Шумо инчунин метавонед ба ӯ чизе ба монанди стикери хурд ё бозичаи хурде, ки ба ӯ маъқул аст, диҳед. Аммо инро одат накунед. Муҳим он аст, ки ба ӯ хушбахтии худро нишон диҳед.
• Ба либоси таги таг одат кунед:Пас аз муддате, вақте ки кӯдаки шумо ба ҳоҷатхона рафтан одат мекунад, памперсро кашида, ӯро дар таги зебо гузоред. Бо ин роҳ, ӯ худро акнун писарбачаи калон ҳис мекунад. Ғайр аз ин, нороҳатии тар кардани таги ӯ метавонад шавқи ӯро ба ҳоҷатхона рафтан афзоиш диҳад.
• Сабр кунед: Ин коре нест, ки дар як ё ду рӯз анҷом дода шавад. Баъзе кӯдакон метавонанд ҳафтаҳо ё ҳатто моҳҳо тӯл кашанд, то ба ин пурра одат кунанд. Пас, ин корро бо сабр ва муҳаббат анҷом диҳед.

Фаромӯш накунед: ҳар як кӯдак гуногун аст. Танҳо аз он сабаб, ки кӯдаки дӯстатон дар се рӯз истифодаи деги хӯрданро ёд гирифтааст, маънои онро надорад, ки кӯдаки шумо низ ҳамин тавр хоҳад кард. Ба кӯдаки худ кӯмак кунед, ки бо суръати худаш ҳаракат кунад.

Муҳимтарин чизҳое, ки бояд дар хотир дошт (Паёми хонагӣ)

Хуб, пас биёед бори дигар муҳимтарин нуктаҳоро аз он чизе, ки имрӯз дар борааш сӯҳбат кардем, ба шумо хотиррасон кунем.

• Синну соли мушаххасе барои оғози омӯзиши ҳоҷатхона вуҷуд надорад. Муҳим аст, ки аломатҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки нишон медиҳанд, ки кӯдаки шумо омода аст.
• Агар кӯдак дастурҳоро фаҳмад, дар бораи пешоб /наҷосат сухан гӯяд, беш аз ду соат хушк бимонад ва ба деги худ таваҷҷӯҳ дошта бошад, инҳо нишонаҳои хубанд.
• Одатан, писарон барои одат кардан ба ин каме вақти бештарро мегиранд .
• Вақте ки дар хона тағйироти калон ба амал меояд (таваллуди кӯдаки нав, кӯчидан ба хона) ё вақте ки кӯдак бемор аст, машқҳои ҳоҷатхонаро оғоз накунед.
• Сабр, рӯҳияи мусбат ва рӯҳбаландӣ дӯстони беҳтарини шумо дар ин сафар ҳастанд.
• Ҳодисаҳо қисми муқаррарии ин раванд мебошанд. Дар бораи онҳо хавотир нашавед.
• Агар шубҳа дошта бошед, ҳамеша аз муроҷиат ба духтури оилавӣ ё педиатри худ шарм надоред.

Ба шумо ва фарзанди хурдиатон дар рафъи ин мушкилоти нав барори кор орзумандам!

Омӯзиш барои ҳоҷатхона , омӯзиши ҳоҷатхона , кӯдакон, саломатӣ, волидон, омодагии кӯдак, одатҳои ҳоҷатхона