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का रउवा भी दोसरा के भावना के बहुत ज्यादा महसूस करेनी, जवना के संभाल ना पावेला? का रउरा कवनो 'सहानुभूति' हईं?

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का रउवा भी दोसरा के भावना के बहुत ज्यादा महसूस करेनी, जवना के संभाल ना पावेला? का रउरा कवनो 'सहानुभूति' हईं?
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का रउवा भी उहे उदासी महसूस करेनी जब रउवा सबसे बढ़िया दोस्त उदास होखेले? भा रउरा भी उहे खुशी महसूस होला जब रउरा परिवार में केहू खुश होखे? का रउरा कबो-कबो दोसरा के समस्या सुन के आ ओकर मदद कइला के बाद दिन के अंत में थकान आ थकान महसूस करेनी? अगर बा त रउरा कवनो 'सहानुभूति' हो सकेनी, जवना के बारे में हमनी के बात करे जा रहल बानी जा। ई कवनो बेमारी भा मानसिक समस्या ना ह. ई एगो व्यक्तित्व के लक्षण ह। आईं एह बारे में विस्तार से बात कइल जाव.

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‘एम्पैथ’ ठीक से के होला?

‘एम्पैथ’ शब्द अंग्रेजी शब्द ‘एम्पैथी’ से आइल बा. हालाँकि, एकरा के आधिकारिक तौर पर मनोवैज्ञानिक स्थिति के रूप में ना जानल जाला, साधारण शब्दन में कहल जाय त सहानुभूति अइसन आदमी होला जे दुसरा के भावना आ भावना के प्रति बहुत संवेदनशील होला, ओह भावना सभ के अइसे महसूस करे ला जइसे कि ऊ आपन होखे।

अब रउरा लाग सकेला कि ‘सहानुभूति’ आ ‘सहानुभूति’ एके बात ह. बाकिर तनी-मनी अंतर बा.

  • सहानुभूति : एकर मतलब होला कि जब केहू दुखी होखे त ओकरा पर तरस आवे। हमनी के ओह लोग के उदासी के बाहर से देखत बानी जा आ ओह लोग पर तरस खात बानी जा।
  • सहानुभूति : ई त ओकरा से गहिराह बा। ई त जइसे कहल जाला कि "अपना के केहू दोसरा के जूता में डाल दिहल." सहानुभूति तब होला जब हमनी का अपना के सामने वाला के जूता में राखे के कोशिश करेनी जा आ ई समझे के कोशिश करेनी जा कि ओह घरी ऊ का महसूस करत बा.

सहानुभूति ऊ होला जे सहानुभूति नाम के एह क्षमता के पूरा तरह से विकसित कइले होखे. उ लोग ना सिर्फ दोसरा के भावना के समझेले, बालुक उ लोग ओ भावना के अपना तन-मन में भी महसूस करे लागेले।

सहानुभूति के मुख्य प्रकार का होला?

मनोवैज्ञानिक लोग के अनुसार ईएमपीए के कई गो मुख्य प्रकार में बाँटल जा सके ला। हो सकेला कि रउरा में एहमें से एक से अधिका विशेषता होखे.

सहानुभूति के प्रकार के बा बिबरन
भावनात्मक सहानुभूति के भाव इहे सबसे आम लोग हवे। आसपास के केहू खुश बा त रउरो खुश बानी, केहू दुखी बा त रउरो दुखी बानी। जइसे दोसरा के जज्बात के लहर रउरा दिमाग में आवेला.
सहज सहानुभूति के भाव बा ई लोग सहज होला आ दोसरा के विचार आ भावना के महसूस कर सकेला. केहू के मन में जवन बा ओकरा के खाली चेहरा देख के बतावे के क्षमता एह लोग में होला.
शारीरिक सहानुभूति (शारीरिक दर्द के प्रति संवेदनशील) 1.1. ई तनी अचरज के बात बा. ई लोग दोसरा के शारीरिक पीड़ा के महसूस कर सकेला. जइसे कि अगर रउरा केहू के बताईं कि ओकर माथा दर्द करत बा त ओकरा भी माथा में दर्द होखे लाग सकेला.
डार्क एम्पैथ (अपना फायदा खातिर इस्तेमाल होला) ई लोग दोसरा के भावना के समझे के आपन क्षमता के अपना फायदा में इस्तेमाल करेला. एह क्षमता के इस्तेमाल ऊ लोग दोसरा पर काबू पावे में करेला आ जवन चाहत बा ओकरा के पावे में.

का रउरा एगो सहानुभूति वाला हईं? देखीं कि रउरा में भी ई लक्षण बा कि ना

कई गो आम लक्षण बा जवन सहानुभूति के व्यक्तित्व में देखल जा सकेला। देखल जाव कि ई सब रउरा पर फिट बइठत बा कि ना.

  • उच्च संवेदनशीलता : दूसरा के कहल छोट से छोट बात भी आपके बहुत चोट पहुंचा सकता। चुकी आपके भावना के पहरा ठीक से ना होखेला एहसे आपके चोट पहुंचे के संभावना जादे होखेला।
  • एगो बढ़िया श्रोता होखल : काहे कि रउरा अपना के दोसरा के जूता में डाल सकेनी एहसे ध्यान से सुन सकेनी आ समझ सकेनी कि ऊ लोग का कहत बा. एही से बहुत लोग आपन समस्या लेके रउरा लगे आवेला।
  • अकेले रहे के जरूरत : रउआ दिन भर दोसरा के सवाल सुन के अवुरी ओकरा भावना से निपटे में थक जानी। तब रउरा बस अकेले रहे के चाहत बानी, चुपचाप , आ रिचार्ज होखे के चाहत बानी.
  • बढ़िया अंतर्ज्ञान : रउआ केहू के का सोचत बा ओकरा से ना खाली ओकर बात से समझ सकेनी, बलुक चेहरा के भाव आ शरीर के हरकत (गैर-मौखिक संकेत) जइसन छोट-छोट बात से भी समझ सकेनी।
  • ईमानदारी पसंद कइल : रउरा झूठ बोले वाला भा बेईमानी वाला लोग पसंद ना करेनी. केहू के झूठ बोलत पकड़ल रउरा खातिर आसान बा.
  • सीमा तय करे में दिक्कत : जब दोसरा के दर्द होखे त ओकरा मदद कईला से बाज नईखी आ सकत। लेकिन एकरा चलते आप अक्सर अंत में ओ लोग के दर्द अवुरी समस्या के अपना ऊपर उठा के खुद उदास हो जानी।

जबकि सहानुभूति के रूप में दूसरा के मदद कईल निमन बा, लेकिन एकरा से जादे जरूरी बा कि आप अपना सीमा के जानल अवुरी अपना के सम्हारल।

सहानुभूति होखे के फायदा आ नुकसान

हर चीज का तरह एम्पैथ होखे के नीमन आ बाउर दुनु पक्ष होला. दुनो के जानला से आपके अपना के संभाले में मदद मिली।

पेशेवर लोग के बा विपक्ष के बा
गहिराह आ सार्थक मानवीय संबंध बनावल जा सकेला. बहस से परहेज करेला काहे कि दोसरा के बात से ऊ लोग आसानी से आहत हो जाला.
दोसरा के मदद करे आ देखभाल करे के एगो खास क्षमता होला. उ लोग सिर्फ दोसरा के जरूरत के बारे में सोचेले अवुरी अपना जरूरत के बारे में भूला जाले।
दोसरा लोग रउरा के एगो बढ़िया श्रोता के रूप में देखेला. दूसरा के मदद कईला से मानसिक थकान (बर्नआउट) हो सकता।
रउरा अपना आंत के एहसास सुन के बढ़िया फैसला ले सकेनी. दोसरा के भावना के चलते दबाव में अवसाद अवुरी चिंता जईसन स्थिति पैदा हो सकता।

सहानुभूति के रूप में रउरा एह स्थिति के कइसे संभालत बानी?

अगर रउरा लागत बा कि दोसरा के भावना में फंसला का चलते रउरा अपना के खोवत बानी त एह स्थिति के संतुलन बनावे खातिर कुछ काम कर सकीलें. इ सभ आपके मानसिक स्वास्थ्य खाती बहुत जरूरी बा।

सीमा तय कइल जाव

दोसरा के समस्या में मदद करे में जवन समय बितावेनी ओकरा के सीमित करीं। जब जरूरत होखे त विनम्रता से "ना" कहे के अभ्यास करीं। एकरा से ना सिर्फ थक जाए के बा, बालुक दोसरा के भी अपना समस्या के समाधान करे के ताकत मिली।

अइसन रिश्तन से दूर रहीं जवना से राउर ऊर्जा खतम हो जाव.

सहानुभूति के रूप में रउआ हमेशा दोसरा के देवे के तलाश में रहेनी। लेकिन आपके जीवन में अयीसन दोस्त अवुरी परिवार होखल जरूरी बा, जवन कि आपके कुछ वापस देवे, जवन कि आपके समझे। ओह लोग के पहचान करीं जे राउर ऊर्जा चूसेला (ऊर्जा पिशाच) आ ओह लोग का साथे बितावे वाला समय के सीमित करीं.

रोज अपना से चेक-इन करीं।

दिन में कुछ मिनट निकाल के अपना से पूछीं कि "आज हमार कइसन लागत बा?" जवन भावना रउआ महसूस कर रहल बानी ओकर पहचान करीं (दुःखी, खुश, गुस्सा, थक)। कोशिश करीं कि ई पता लगावे के बा कि ऊ भावना कवना कारण बा. समझीं कि ऊ भावना दोसरा से आवेला कि राउर आपन.

सेल्फ केयर के अभ्यास करीं

व्यायाम, पौष्टिक खाद्य पदार्थ खाए, अवुरी पर्याप्त नींद लेवे जईसन मूल बात मत भूलीं। संगही, अयीसन चीज़ खाती समय जरूर निकाली, जवना से आपके खुशी अवुरी आराम मिले। ई योग कइल, सिनेमा देखल भा किताब पढ़ल हो सकेला.

प्रकृति के साथे समय बिताईं।

प्रकृति एगो सहानुभूति के आत्मा के ठीक कर सकेले। जब रउरा निराश महसूस करत होखीं त समुद्र तट, कवनो पहाड़ भा कम से कम नजदीकी पार्क में जा के टहल लीं.

जरूरत पड़ला पर पेशेवर मदद ले लीं.

अगर रउरा एह भावना से अपना बलबूते निपटे में दिक्कत होखत बा त कवनो विशेषज्ञ (डॉक्टर) भा काउंसलर से मिले में संकोच मत करीं . ऊ लोग रउरा के सिखा सकेला कि कइसे स्वस्थ सीमा तय कइल जा सकेला आ अपना खातिर वकालत कइल जा सकेला.

घर ले जाए के संदेश

  • ‘सहानुभूति’ ऊ व्यक्ति होला जे भले आधिकारिक चिकित्सा स्थिति ना होखे बाकिर दोसरा के भावना के प्रति बहुते संवेदनशील होला आ ओह भावना के खुद महसूस करेला.
  • एह क्षमता से गहिराह मानवीय संबंध हो सकेला बाकिर एकरा से बर्नआउट भी हो सकेला.
  • अगर रउरा सहानुभूति वाला हईं त स्वस्थ सीमा स्थापित कइल आ आत्म-देखभाल के अभ्यास कइल रउरा मानसिक भलाई खातिर बहुते जरूरी बा.
  • अगर इ स्थिति आपके रोजमर्रा के जीवन में बाधा डालता त सलाह खाती डॉक्टर चाहे काउंसलर से मिले में संकोच मत करीं।
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