यदि भवन्तः वयस्कत्वेन आटिज्म स्पेक्ट्रम डिसऑर्डर् इति ज्ञायन्ते तर्हि किम्? एतस्य विषये वदामः !

किं भवन्तः प्रायः सामाजिकपरिवेशे अन्यैः सह वार्तालापं कुर्वन्तः वा श्रान्ताः, ऊर्जायाः निष्कासनं च अनुभवन्ति? कदाचित् भवन्तः चिन्तयन्ति यत् "एवं एव अहम् अस्मि" अथवा "अहं अन्येभ्यः किञ्चित् भिन्नः अस्मि" इति । एतेषां भेदानाम्, समाजस्य सम्मुखीकरणे भवतः कष्टस्य च कृते भवन्तः स्वयमेव दोषं अपि दातुं शक्नुवन्ति । परन्तु एतेषां पृष्ठतः, एकं चिकित्साकारणं भवितुम् अर्हति यस्य विषये भवन्तः न चिन्तयन्ति, अर्थात्, autism spectrum disorder , यस्य निदानं प्रौढत्वे भवति।

यावत् अहं प्रौढः न अभवम् तावत् किमर्थं एतत् ज्ञातुं न शक्तवान्?

बहवः जनाः चिन्तयन्ति स्यात् यत् "आटिज्मः बाल्यकाले एव ज्ञायते एव, किम्? प्रौढतापर्यन्तं कथं गम्यते?" वस्तुतः आत्मकेन्द्रितता न एकलक्षणसमूहयुक्ता स्थितिः । इदं अधिकं वर्णक्रमस्य सदृशं भवति । केचन जनाः अत्यल्पवयसि एव निदानं प्राप्नुवन्ति यतोहि लक्षणं एतावत् तीव्रं भवति यत् ते अल्पवयसि एव ज्ञायन्ते । परन्तु अन्येषां कृते एते लक्षणानि अतीव सूक्ष्माणि भवन्ति । ते नित्यकर्मसु, अध्ययने, कार्येषु च उत्तमं कुर्वन्ति । अतः एतानि लक्षणानि तेषां व्यक्तित्वस्य भागत्वेन अथवा अन्यस्याः स्थितिः इति भ्रान्त्या ज्ञातुं शक्यन्ते, यथा ध्यान-अति-अतिसक्रियता-विकारः (ADHD) अथवा चिन्ता

कल्पयतु, या स्वसन्ततिषु आटिज्म-रोगः इति जानाति, परन्तु कदापि न चिन्तितवती यत् तस्याः एषा स्थितिः भवितुम् अर्हति इति । वर्षाणि यावत् सा मन्यते स्म यत् तस्याः बालकस्य सामाजिकसम्बन्धस्य भयम् अस्ति, अथवा नखदंशः, केशविवर्तनम् इत्यादीनि आदतयः केवलं तस्याः 'विचित्रता' एव सन्ति इति । परन्तु एते वस्तुतः आत्मकेन्द्रितस्य लक्षणं भवितुम् अर्हन्ति ।

निदानं प्राप्तस्य अर्थः न भवति यत् भवतः लेबलं भवति। आत्मनः अवगमनस्य कुञ्जी इव अस्ति।

'आटिस्टिक बर्नआउट' इति किम् ?

एषः तीव्रः क्लान्तता, श्रमः च एकः प्रमुखः विषयः अस्ति यस्य सामना आटिज्म-रोगेण निदानं प्राप्ताः बहवः जनाः प्रौढावस्थायां कुर्वन्ति । एतत् 'आटिस्टिक बर्नआउट्' इति उच्यते ।

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् एतत् एव भवति यत् आटिज्म-रोगयुक्तः व्यक्तिः इति नाम्ना भवतः सामाजिकसंकेताः व्यवहारः च किञ्चित् भिन्नः भवति । परन्तु अल्पवयसा एव भवन्तः अन्येषां इव भवितुं प्रयतन्ते । भवन्तः स्वस्य यथार्थं आत्मनः "मास्क" कर्तुं, समायोजितुं, सर्वैः सह हसितुं, वार्तालापं कर्तुं च, तेषां हास्यं कर्तुं च बहु प्रयतन्ते ।

सर्वं दिवसं भवतः अरुचिकरं पात्रं अभिनयति इव चिन्तयतु। यदा भवन्तः वर्षाणि यावत् स्वस्य यथार्थपरिचयं गोपयन् एवं जीवन्ति तदा भवतः मनः शरीरं च असह्यः तनावः अनुभवति । तदेव वयं ' आटिज्म बर्नआउट्' इति वदामः।

अत एव भवता सर्वदा :

• भवन्तः अतीव श्रान्ताः , ऊर्जायाः अभावं च अनुभवन्ति |
• अवसादस्य लक्षणं दृश्यते ।
• चिन्ता वर्धयितुं शक्नोति।
• कदाचित् भवन्तः जीवनेन बोरं अनुभवन्ति।

अस्य 'बर्नआउट्' इत्यस्य कारणात् बहवः जनाः चिकित्सापरामर्शं याचन्ते । ते कस्यापि घटनायाः अनन्तरं साहाय्यं याचन्ते यथा यदा ते चिन्तयन्ति यत् "किमर्थं मम सर्वेषां इव ऊर्जा नास्ति?" अथवा यदा कार्ये सामाजिकसंकेतं त्यक्त्वा तेषां भर्त्सनं भवति।

✨ Wellness care Verified Partner

Natural Pain and Sleep Wellness Care

Herbal wellness products for back pain, joint pain and insomnia.

Check Availability →

प्रौढ-आटिज्म-रोगे कानि लक्षणानि त्यक्तुं शक्यन्ते ?

एते लक्षणाः भवतः व्यक्तित्वस्य भागः इति अपि भवन्तः मन्यन्ते । पश्यन्तु यत् एते भवतः परिचिताः सन्ति वा।

स्त्रियः किमर्थं लक्षणं त्यजन्ति ?

न केवलं अस्माकं समाजे, अपितु सम्पूर्णे विश्वे महिलानां बालिकानां च आटिज्म-रोगस्य निदानं न्यूनं भवति । अस्य मुख्यकारणं अस्ति यत् महिलाः पुरुषाणाम् अपेक्षया स्वलक्षणानाम् मुखौटं/छद्मीकरणं कर्तुं श्रेष्ठाः सन्ति। ते समाजे जनाः कथं वर्तन्ते इति अवलोकयन्ति, तथैव वर्तयितुं प्रयतन्ते च । अतः बहिः ते सामान्याः दृश्यन्ते। परन्तु अन्तः ते दुःखं प्राप्नुवन्ति। अतः सम्यक् निदानं प्राप्तुं स्त्रियाः अधिकं युद्धं कर्तव्यं भवेत् ।

निदानं ततः परं किं कर्तव्यम् ?

यदि भवान् शङ्कते यत् एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि सर्वोत्तमम् अस्ति यत् भवतां विश्वसनीयवैद्येन सह तस्य विषये वार्तालापः करणीयः । सः भवन्तं मानसिकस्वास्थ्यपरामर्शदात्रे, यथा मनोचिकित्सकस्य मनोवैज्ञानिकस्य वा समीपं निर्दिष्टुं शक्नोति ।

चिकित्सकाः अमेरिकन साइकियाट्रिक एसोसिएशनस्य DSM-V (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 5th Edition) मार्गदर्शिकानां उपयोगं कुर्वन्ति आटिज्म स्पेक्ट्रम डिसऑर्डर (ASD) निदानार्थं अस्मिन् भवतः लक्षणानाम्, व्यवहारस्य, बाल्यकाले अनुभवानां च सम्यक् चर्चा भवति ।

निदानं प्राप्य भयं मा कुरुत। भवतः जीवनस्य अन्तः न अस्ति; नूतनः आरम्भः अस्ति।

1. आत्मानं अवगच्छतु : भवन्तः "किमर्थम् एतावत्कालं यावत् एतादृशः अस्मि" इति प्रश्नस्य उत्तरं प्राप्स्यन्ति। त्वं स्वस्य क्रोधं कुण्ठां च नष्टं करिष्यसि, आत्मनः प्रति करुणा, अवगमनं च अनुभविष्यसि ।

2. व्यावहारिकसाहाय्यम् : भवतः इन्द्रियाणां साहाय्यार्थं सरलकार्यं कर्तुं शक्यते। यथा - जनसङ्ख्यायुक्तस्थानेषु गच्छन् कोलाहल-निवारक-हेडफोनस्य उपयोगः । उज्ज्वलप्रकाशात् स्वस्य रक्षणार्थं सूर्यचक्षुषः धारणम्।

3. सामर्थ्यं चिनोतु : आत्मकेन्द्रितजनाः विशिष्टवस्तूनि प्रति स्वस्य प्रबलं ध्यानं रुचिं च बलरूपेण उपयोक्तुं शक्नुवन्ति।

4. समुदायस्य अन्वेषणम् : अद्यत्वे अन्तर्जालमाध्यमेन अन्येषां जनानां अन्वेषणं कर्तुं शक्यते येषां भवतः सदृशः अनुभवः अस्ति। तेषां सह वार्तालापं कृत्वा भवतः एकान्तता न्यूना भविष्यति।

सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं यत् भवन्तः यत् सन्ति तदर्थं स्वं स्वीकुर्वन्तु, न तु भिन्नत्वेन लज्जिताः भवेयुः। तदा त्वं सुखेन जीवितुं शक्नोषि।