अस्माकं देशे कदापि कोऽपि आयुर्वेदं न जानाति। केचन 'सिंहलौषधम्' इति अपि वदन्ति । परन्तु तस्मात् बहु गभीरा, भारतात् उत्पन्ना, ५,००० वर्षाणाम् अधिकपुराणा, समग्रशरीरस्य चिकित्सां च कुर्वन्ती चिकित्साव्यवस्था। संस्कृतशब्दस्य आयुर्वेदस्य अर्थः "जीवनविज्ञानम्" अथवा "जीवनस्य ज्ञानम्" इति । अतः अद्य आयुर्वेदः वस्तुतः किम् अस्ति, कथं कार्यं करोति, आधुनिकचिकित्सायाः तुलने किं सत्यं वा असत्यं वा इति विषये चर्चां कुर्मः।
आयुर्वेदं च तव प्राणशक्तिः
आयुर्वेदस्य मौलिकः विश्वासः अस्ति यत् स्वास्थ्यं कल्याणं च भवतः मनः, शरीरं, आत्मानं, यस्मिन् वातावरणे निवसति तस्य च नाजुकसन्तुलनस्य उपरि निर्भरं भवति अस्याः व्यवस्थायाः मुख्यं लक्ष्यं रोगविरुद्धं युद्धं न कृत्वा सुस्वास्थ्यस्य प्रवर्धनं, रोगनिवारणं च भवति । परन्तु विशिष्टस्वास्थ्यसमस्यानां चिकित्सा अपि भवति ।
आयुर्वेदानुसारम् अस्मिन् जगति सर्वं सजीवं निर्जीवं च परस्परं सम्बद्धम् अस्ति । यदि भवतः मनः, शरीरं, आत्मा च अस्मिन् ब्रह्माण्डेन सह सामञ्जस्यं वा सन्तुलनं वा भवति तर्हि भवतः स्वास्थ्यं सुष्ठु भविष्यति । यदा एतत् संतुलनं बाधितं भवति तदा भवन्तः रोगी भविष्यन्ति। एतत् संतुलनं बाधितुं शक्नुवन्ति ये विषयाः आनुवंशिकदोषाः, दुर्घटना, जलवायुपरिवर्तनं, जरा, भवतः भावनाः च सन्ति ।
आयुर्वेदस्य साधकाः मन्यन्ते यत् प्रत्येकः मानवः ब्रह्माण्डे पञ्चभिः मूलभूतैः तत्त्वैः निर्मितः अस्ति - अन्तरिक्षं, वायुः, अग्निः, जलं, पृथिवी च ।
एते मानवशरीरे मिलित्वा दोषाः इति त्रीणि महत्त्वपूर्णशक्तयः निर्मान्ति | एते भवतः शरीरस्य कार्यं नियन्त्रयन्ति । त्रयः सन्ति- १.
1. वातदोषः- अन्तरिक्षवायुसंयोगेन निर्मितः।
2. पित्त दोष : अग्निः जलं च मिलित्वा रूपं भवति।
3. कफ दोषः- जलपृथिवीयोगेन निर्मितः।
एतेषां त्रयाणां दोषाणां अद्वितीयं मिश्रणं सर्वेषां उत्तराधिकारः भवति । परन्तु प्रायः एकः अन्येभ्यः अपेक्षया बलवान् भवति । आयुर्वेदस्य मतं यत् भवतः रोगप्रवणता, भवतः रोगप्रकाराः च भवतः दोषसन्तुलनेन सह सम्बद्धाः सन्ति ।
दोषत्रयस्य विषये सरलतया ज्ञास्यामः।
एकदा भवतः मुख्यदोषः किम् इति अवगत्य तस्य सन्तुलनार्थं किं कर्तव्यम् इति अवगन्तुं शक्यते । एतेषु प्रत्येकं दोषं पश्यामः।
| दोषः | लक्षणानि नियन्त्रणानि च | यदा भवतः संतुलनात् बहिः भवति तदा ये विषयाः भवितुम् अर्हन्ति |
|---|---|---|
| वात (वायु + अन्तरिक्ष) २. | अयं दोषः परा प्रबलः । कोशिकाविभाजनं, मनः, श्वसनं, रक्तसञ्चारः, हृदयस्य कार्यं च इत्यादीनि मूलभूतवस्तूनि नियन्त्रयति । एते जनाः बुद्धिमन्तः, सृजनशीलाः, सक्रियः , मनोदशायुक्ताः च सन्ति । ते शारीरिकरूपेण कृशाः, सहजतया वजनं न्यूनीकरोति, सर्वदा शीताः च भवन्ति । | भवन्तः सहजतया व्याकुलाः, चिन्तिताः, भयभीताः, विस्मृताः इत्यादयः भवन्ति । |
| पित्तः (अग्नि + जलम्) २. | ते पाचनं, चयापचयम्, भूखं च सम्बद्धान् हार्मोनान् नियन्त्रयन्ति । एते जनाः लक्ष्य-उन्मुखाः, प्रतिस्पर्धात्मकाः, आत्मविश्वासयुक्ताः , स्वाभाविकाः नेतृत्वगुणाः च सन्ति । ते शारीरिकरूपेण मध्यमप्रमाणाः, स्नायुशरीराः, सर्वदा उष्णाः च भवन्ति । | ते सहजतया क्रुद्धाः, हठिनः, चिड़चिडाः च भवन्ति . तेषां क्रोन्-रोगः, हृदयरोगः, उच्चरक्तचापः, अपचः, ज्वरः इत्यादीनां स्थितिः अधिकः भवितुम् अर्हति । |
| कफः (जल + पृथिवी) २. | ते मांसपेशीवृद्धिं, शरीरस्य बलं, भारं, रोगप्रतिरोधकशक्तिं च नियन्त्रयन्ति । एते जनाः शान्ताः, धैर्यवान्, स्नेहपूर्णाः , स्वीकारकर्तारः च सन्ति । ते शारीरिकरूपेण बलवन्तः, विस्तृतशरीरयुक्ताः, सहजतया वजनं वर्धयितुं शक्नुवन्ति । | भवन्तः सहजतया श्रान्ताः भवन्ति, सुस्ताः, हठिनः, विषादिताः च भवन्ति . दम्मा इत्यादयः श्वसनरोगाः, कर्करोगः, मधुमेहः, भोजनानन्तरं उदरेण, स्थूलता च इत्यादीनि स्थितिः भवतः अधिका सम्भावना भवितुम् अर्हति । |
आयुर्वेदिकचिकित्साः के सन्ति ?
आयुर्वेदिकवैद्यः भवतः विशिष्टा चिकित्सायोजनां निर्मास्यति। सः भवतः शारीरिकं मानसिकं च स्थितिं, तथैव भवतः प्राथमिकं गौणं च दोषं गृह्णीयात् । चिकित्सायाः प्राथमिकं लक्ष्यं भवतः मनः शरीरं च पुनः सन्तुलितं कर्तुं भवति । एतत् प्राप्तुं अनेकाः पद्धतयः प्रयुक्ताः सन्ति- १.
- जडीबुटी औषधम् : नद्यः, अदरक, हल्दी इत्यादीनां ओषधीनां उपयोगः भवतः दोषस्य अनुकूलतया विविधसंयोजनेषु भवति ।
- योगः- शरीरं मनः च संयोजयति इति व्यायामस्य एकः प्रकारः ।
- ध्यानम् : मनः शान्तं सन्तुलनं च कर्तुं साहाय्यं करोति ।
- शुद्धिकरणकार्यक्रमाः : एते ``पञ्चकर्म'' इति अपि ज्ञायन्ते । ते रक्तशुद्धिकरणं, मालिशं, औषधयुक्ततैलानि, रेचकद्रव्याणि च उपयुज्य अपच्यमानं भोजनं, विषाणि च शरीरात् निष्कासयन्ति ।
- परामर्शः - भवतः विकारं, तस्य प्रभावः भवतः जीवनं कथं भवति, संतुलनं प्राप्तुं जीवनशैल्याः परिवर्तनं कथं कर्तव्यम् इति अवगन्तुं भवतः सहायकं भवति ।
तदतिरिक्तं तैलमालिशं प्राणायामं वा श्वसनव्यायामं, मन्त्रजपं च आयुर्वेदे अपि प्रयुज्यन्ते ।
आयुर्वेदस्य वास्तविकलाभाः के सन्ति ?
यद्यपि आयुर्वेदस्य पाश्चात्यचिकित्सा इव चिकित्साशास्त्रीयसंशोधनं न कृतम्, तथापि तस्य बहवः अभ्यासाः स्वास्थ्यस्य कल्याणस्य च उन्नतिं कुर्वन्ति इति दर्शितम् अस्ति ।
- यदि भवतः वातरोगः इत्यादीनि स्थितिः अस्ति तर्हि आयुर्वेदिकचिकित्सा लक्षणेषु सुधारं कर्तुं शक्नोति .
- रक्तचापं कोलेस्टेरोल् च न्यूनीकरोति इति दर्शितम् अस्ति । आयुर्वेदिक-आहारः, यस्मिन् अधिकानि फलानि, शाकानि, साकं धान्यं च खादितुम् अधिकं च मांसं विशेषतः रक्तमांसम् अपि खादितुं बलं ददाति, हृदयरोगस्य जोखिमं न्यूनीकर्तुं शक्नोति
- योगव्यायामेन दीर्घकालीनवेदना चिन्ता च न्यूनीकर्तुं शक्यते , रक्तसञ्चारं पाचनं च सुदृढं कर्तुं शक्यते।
- ध्यानं तनावस्य नियन्त्रणे सहायकं भवति , ध्यानं वर्धयति, निद्रायाः गुणवत्तां च सुधारयति।
- उराद दाल इत्यादीनि वस्तूनि दुष्टकोलेस्टेरोल् (LDL) न्यूनीकरोति, उत्तमं कोलेस्टेरोल् (HDL) च वर्धयति इति ज्ञातम् ।
परन्तु, एतदपि अवश्यं अवगताः भवन्तु।
अस्य लेखस्य महत्त्वपूर्णः भागः एषः एव । आयुर्वेदिक-उत्पादाः पाश्चात्य-औषध-सदृशाः सर्वकार-अनुमोदिताः अथवा कठोर-परीक्षिताः उत्पादाः न सन्ति ।
वस्तुतः अमेरिकी खाद्यऔषधप्रशासनेन (FDA) चेतावनी दत्ता यत् पञ्चसु आयुर्वेदिकौषधेषु प्रायः एकस्मिन् सीसः, पारा, आर्सेनिकः इत्यादयः विषाक्ताः गुरुधातुः भवितुम् अर्हति इति
एषा विशेषतः लघुबालानां कृते अतीव भयङ्करः प्राणघातकः अपि अस्ति । अतः वैद्यस्य परामर्शं विना अज्ञातस्रोतः आयुर्वेदिकौषधानां प्रयोगं किमपि कारणं न कुर्वन्तु ।
यदि भवतः शङ्का अस्ति यत् भवतः आयुर्वेदिक-उत्पादेन विषाक्तता प्राप्ता अस्ति तर्हि तत्क्षणमेव कोलम्बो-राष्ट्रीय-अस्पताले स्थितं राष्ट्रिय-विष-सूचना-केन्द्रं सम्पर्कं कुर्वन्तु अथवा समीपस्थस्य चिकित्सालयस्य आपत्कालीन-उपचार-एककं (ETU) गच्छन्तु
आयुर्वेदिकचिकित्सायाः अन्यस्य वा वैकल्पिकस्य औषधस्य प्रयोगात् पूर्वं वैद्येन सह अवश्यं वार्तालापं कुर्वन्तु । सः भवन्तं परामर्शं दातुं शक्नोति यत् एतत् भवतः कृते सुरक्षितं वा, अन्यैः औषधैः सह अन्तरक्रियां करिष्यति वा इति ।
आयुर्वेदिकजीवनशैल्याः अभ्यस्तः कथं भवति ?
यदि भवान् तत्क्षणमेव आयुर्वेदिकवैद्यस्य समीपं गन्तुं न इच्छति तर्हि स्वस्य मानसिक-शारीरिक-आध्यात्मिक-स्वास्थ्यस्य सन्तुलनार्थं गृहे एव केचन सरल-कार्यं कर्तुं शक्नुथ |.
निद्राय, मानसकल्याणाय च
- प्रतिदिनं एकस्मिन् एव समये शयनागमनस्य जागरणस्य च आदतं प्राप्नुवन्तु।
- सम्भवे नित्यं ध्यानार्थं समयं निरूपयन्तु।
- गभीरश्वासव्यायामान् कुर्वन्तु।
व्यायामः
- योगकक्षां गृहाण। अथवा ऑनलाइन कक्षाः गृह्यताम्।
- दिनभरि स्वस्य क्रियाकलापं वर्धयन्तु। तव शरीरं शृणु । केषुचित् दिनेषु भवतः द्रुतगतिः आवश्यकी भवेत्, अन्यस्मिन् दिने भवतः तीव्रधावनस्य आवश्यकता भवेत् ।
आहार
- संसाधितभोजनस्य स्थाने नवीनं, गृहनिर्मितं भोजनं खादन्तु।
- भोजनं कुर्वन् शान्ततया सुखेन च भोजनस्य आनन्दं लभत।
- मध्याह्ने भवतः दिवसस्य बृहत्तमं भोजनं खादन्तु। एतेन भवतः सुनिद्रा अपि प्राप्तुं शक्यते ।
- सर्वेषां दोषाणां सन्तुलनं कुर्वन्तः आहाराः यथा फलानि, शाकानि, तण्डुलानि, अण्डानि, मधु च मधुरकारकत्वेन ध्यानं दत्तव्यम् ।
औषधीयौषधीः
आयुर्वेदे प्रयुक्तानि बहूनि ओषधयः पाककाले योजयितुं शक्यन्ते ।
- अश्वगन्धः - तनावः न्यूनीकरोति, निद्रायाः सहायं च करोति।
- हल्दी : शोथं न्यूनीकरोति।
- अदरकः - उदरेण न्यूनीकरोति ।
- अदरकः - पाचने सहायकं भवति।
- पुदीना : कफं न्यूनीकर्तुं सहायकं भवति।
महत्त्वपूर्णम् : एतानि पूरकरूपेण सेवनात् पूर्वं स्वचिकित्सकेन सह अवश्यं पश्यन्तु यत् ते भवतः कृते सुरक्षिताः सन्ति तथा च अन्यैः औषधैः सह अन्तरक्रियां न करिष्यन्ति इति सुनिश्चितं कुर्वन्तु।
गृहं नेतु-सन्देशः
- आयुर्वेदः एकः प्राचीनः, समग्रः चिकित्साव्यवस्था अस्ति, यः शरीरस्य, मनसः, आत्मायाः च संतुलनं प्रति केन्द्रितः अस्ति ।
- भवतः मुख्यदोषस्य (वायुः, पित्तः, कफः च) अवगन्तुं भवतः जीवनशैल्याः समायोजनाय उत्तमः मार्गदर्शकः भवितुम् अर्हति ।
- योगः, ध्यानं, स्वस्थः आहारः इत्यादयः बहवः आयुर्वेदिकाः अभ्यासाः भवतः स्वास्थ्याय अतीव लाभप्रदाः सन्ति ।
- अतीव महत्त्वपूर्णम् : अविश्वसनीयस्रोताभ्यां औषधं सेवनं परिहरन्तु, यतः केषुचित् आयुर्वेदिकपदार्थेषु शरीराय हानिकारकाः भारीधातुः भवितुम् अर्हति
- कस्यापि आयुर्वेदिकस्य वैकल्पिकस्य वा चिकित्सायाः आरम्भात् पूर्वं सर्वदा स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु यत् एतत् भवतः कृते उपयुक्तं सुरक्षितं च अस्ति वा इति।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु