अस्माकं जनाः तण्डुलानां अपेक्षया अधिकं औषधं ग्रसन्ति।

"'तस्य वैद्यस्य औषधं किमपि हितकरं नास्ति... अयं ONE SHOT वैद्यः सर्वोत्तमः अस्ति, सः भवन्तं औषधस्य सम्पूर्णं पुटं ददाति!' - एषा कथा सम्भवतः भवतः अपि परिचिता अस्ति, किम्?

वैद्यः किमर्थं औषधं विहितं करोति ? औषधं नामकस्य 'शस्त्रस्य' त्रयः प्रयोगाः !

वैद्याः चिकित्सा इति एतत् शक्तिशाली साधनं एकादशाधिकरूपेण उपयुञ्जते । अस्य मुख्यतया त्रयः प्रयोजनानि सन्ति- १.

यथा शत्रुं ताडयित्वा निष्कासयति (Cure): कल्पयतु यत् शत्रुः रोगा इव शरीरे प्रविष्टः अस्ति। केचन औषधानि (उदा. प्रतिजीवनानि ) सैनिकाः इव सन्ति ये शत्रुं ताडयन्ति, शरीरात् बहिः निष्कासयन्ति, रोगस्य सम्पूर्णतया चिकित्सां कुर्वन्ति ।

यथा संघर्षशीलस्य पशुस्य नियन्त्रणं (Manage): केचन रोगाः सन्ति (यथा मधुमेहः , रक्तचापः, मिर्गी , गठिया च ) येषां वशीकरणं कठिनः पशुः इव सन्ति यद्यपि औषधं तस्य 'पशुस्य' पूर्णतया निराकरणं कर्तुं न शक्नोति तथापि तस्य नियन्त्रणं कर्तुं, संघर्षं निवारयितुं, प्रमुखक्षतिं (जटिलतां) कर्तुं च निवारयितुं शक्यते अत एव भवन्तः जीवनपर्यन्तं एतत् औषधं सेवित्वा रोगेन सह सामान्यजीवनं जीवितुं शक्नुवन्ति ।

यथा वेष्टनस्य निर्माणम् ( Prevent ): एतत् एव बुद्धिमान् कार्यम्। रोगस्य आगमनात् पूर्वं मार्गं अवरुद्ध्य। बाल्यकाले दत्ताः टीकाः भविष्ये आगमिष्यमाणानां भयानकरोगाणां रक्षणं कुर्वन्ति । तथा च यत्र मलेरिया-रोगः भवति तत्र गमनात् पूर्वं दत्तानि औषधानि तत्र गत्वा रोगस्य विकासं निवारयन्ति । रोगस्य प्रसारं न कृत्वा रक्षात्मकं भित्तिं निर्माय इव अस्ति ।

परन्तु... भवता मुद्रायाः परं पार्श्वे अपि अवलोकनीयम्! (जोखिमाः दुष्प्रभावाः च) २.

औषधेन एतादृशं महत् साहाय्यं दातुं शक्यते चेदपि अस्माभिः तस्य परपक्षस्य विषये अपि अवगतं भवितव्यम् ।

दुष्प्रभाव : सर्वेषां औषधानां इव केचन लघु दुष्प्रभावाः अपि भवितुम् अर्हन्ति । सामान्येषु चक्करः, उदरेण, शरीरस्य वेदना च सन्ति .

विषाक्तता : यदि औषधस्य मात्रा वर्धिता भवति तर्हि तस्य शरीरस्य विषाक्तता भवितुम् अर्हति । यथा - पेरासिटामोल् इत्यस्य अधिकं सेवनेन यकृत्-क्षतिः भवितुम् अर्हति ।

शरीरे अस्माकं मित्राणां किं भवति : यदा वयं नियमितरूपेण प्रतिजीवकदवाः सेवन्ते तदा ते न केवलं रोगजनकाः कीटाणुः मारयन्ति, अपितु ते अस्माकं आन्तरेषु स्थितान् उत्तमजीवाणुनाम् अपि मारयन्ति ये अस्माकं भोजनं पचयितुं साहाय्यं कुर्वन्ति

एलर्जी , असहिष्णुता च : केषाञ्चन जनानां कतिपयानां औषधानां अल्पमात्रायां अपि तीव्रप्रतिक्रिया भवति । तेषां कण्डूः भवति, रक्तदाहः भवति, अधरं/नेत्रं प्रफुल्लितं भवति, दुर्गते च श्वसनस्य कष्टं भवति, एनाफिलेक्टिक-आघातेन अपि मृताः भवितुम् अर्हन्ति! पूर्वं समस्या गता अपि कदापि नूतना एलर्जी भवितुम् अर्हति । जीनेषु परिवर्तनेन प्रतिक्रिया अपि परिवर्तते ।

दीर्घकालीनप्रयोगस्य जोखिमाः : यदा भवन्तः वर्षाणि यावत् औषधं सेवन्ते तदा भवतः शरीरस्य अभ्यस्तं भवति, भवतः हार्मोनतन्त्रं च परिवर्तते । सहसा औषधस्य निवारणं भयङ्करं भवितुम् अर्हति । अपि च, केचन औषधानि निरन्तरं सेवन्ते चेत् मधुमेहः, सन्धिवेदना, तंत्रिकाकोशिकानां , वृक्ककोशिकानां च क्षतिः इत्यादयः नूतनाः रोगाः भवितुम् अर्हन्ति ।

औषधपरस्परक्रियाः यदा अनेकानि औषधानि एकत्र सेवन्ते तदा ते परस्परं परस्परं क्रियान्वयं कर्तुं शक्नुवन्ति, दुष्प्रभावं वर्धयितुं वा एकस्य औषधस्य प्रभावशीलतां वर्धयितुं/कमयितुं वा शक्नुवन्ति। मद्येन सह औषधस्य सेवनम् अपि अतीव भयङ्करं भवति ।

✨ Hearing health Verified Partner

Medical grade state-of-the-art hearing aids

Advanced hearing aids designed for clear hearing and noise control in the ear.

Check Availability →

अतः, भवन्तः औषधस्य कथं बुद्धिपूर्वकं उपयोगं कुर्वन्ति ?

वैद्यं पृच्छतु!: प्रश्नान् पृच्छितुं मा भयम् - "किमिदं?", "कथं गृह्णामि?", "किं दुष्प्रभावाः?", "कियत्कालं यावत् स्थास्यति?"।

वैद्यः किं चिन्तयति इति अवगच्छन्तु : सः वा रोगी औषधं विहितं करोति यतः रोगी तस्य आवश्यकता अस्ति, तथा च मात्रा सम्यक् अस्ति वा, प्रशासनविधिः सम्यक् अस्ति वा इति विचार्य

न बहु औषधं, किन्तु सम्यक् औषधम् : बहु औषधं सेवितुं व्यर्थं, यत् आवश्यकं तत् सेवितुं। केवलं बहु औषधं याचयित्वा शरीरे अनावश्यकं भारं एव वर्धयिष्यति।

मा आतङ्किताः भूत्वा व्याधितः पूर्वं औषधं याचयन्तु : कदाचित् वयं तान् मातापितरौ पश्यामः ये गृहे ज्येष्ठस्य बालकस्य शीतकालः भवति तदा कनिष्ठस्य अपि तथैव व्याधिः भविष्यति इति भयं भवति, ते तस्य कृते औषधं याचन्ते। परन्तु वैद्यः रोगस्य चिकित्सायै औषधं ददाति यदा रोगः भवति । केवलं औषधं दत्त्वा एव अनावश्यकं औषधं शरीरे सेवनं भवति । आतङ्कितः सर्वस्य औषधं याचयितुम् न बुद्धिमान्।

अन्येषां औषधं मा सेवन्तु!: मित्राय वा बन्धुजनाय वा दत्तं औषधं भवतः कृते कार्यं न कर्तुं शक्नोति।

यथा वैद्यः वदति तथा कुरु : १.सटीकः समयः, सटीकः मात्रा। यादृच्छिकरूपेण मा स्थगयन्तु।

भवतः दायित्वम् : भवतः यत्किमपि एलर्जी अस्ति, अन्येषां औषधानां विषये भवतः चिकित्सकाय कथयतु। स्वास्थ्यं सुधारयितुम् चिकित्सकेन सह कार्यं कुर्वन्तु।

केवलं औषधं पर्याप्तं नास्ति - स्वास्थ्यस्य यथार्थः आधारः !

वयं चिकित्साकारणात् स्वस्थाः न्यूनरोगिणः च इति चिन्तयामः, परन्तु सत्यं तस्मात् बहु बृहत्तरम् अस्ति । अस्माकं जीवनस्तरस्य, शिक्षायाः, भोजनस्य, स्वच्छतायां च सुधारः अपि अस्माकं स्वास्थ्यस्य महत् कारणम् अस्ति ।

अतः रोगस्य औषधविषये चिन्तनात् पूर्वं रोगनिवारणविषये चिन्तनीयम् । तत् प्रथमं सोपानम्। रोगः भवति चेत् एव औषधस्य आवश्यकता भवति । यदि तस्य निवारणं कर्तुं शक्यते तर्हि तस्य कियत् महत्त्वम् ?

किं यदि भवन्तः सिगरेटं पार्श्वे स्थापयन्ति?: इदं कर्करोगनामकस्य शत्रुस्य द्वारं पिधाय इव अस्ति।

प्रतिदिनं किञ्चित् व्यायामं प्राप्य? (व्यायाम) : एतत् महत्तमं उपहारं यत् भवन्तः हृदयं दातुं शक्नुवन्ति। हृदयघातस्य विरुद्धं वेष्टनं निर्माय इव अस्ति।

प्रचुरं जलं पिबन्, पत्रयुक्तानि हरितानि खादित्वा, तन्तुयुक्तानि आहारपदार्थानि (साबुनधान्यं, शाकं, फलानि च) खादनं च बृहदान्त्रकर्क्कटादिरोगाणां विरुद्धं सर्वोत्तमरक्षा अस्ति

निःशुल्कं औषधं अस्माकं दायित्वं च

अस्माकं देशे सर्वकारः बहु औषधं निःशुल्कं प्रदाति इति महत् कार्यम्, महती च राहतं च। परन्तु कदाचित् वयं पश्यामः, अत एव च, ये जनाः लघुतमवस्तूनाम् अपि कृते चिकित्सालयेषु, चिकित्सालये च आगच्छन्ति। यद्यपि औषधं अत्यावश्यकं वस्तु अस्ति तथापि तस्य सर्वदा आवश्यकता न भवति । अस्माभिः सर्वैः सर्वकारीयसम्पदां, अस्माकं स्वास्थ्यस्य च बुद्धिपूर्वकं उपयोगः शिक्षितव्यः, किम्?

गृहं नेतुम् सन्देशः : १.

औषधं बहुमूल्यं वस्तु अस्ति यत् जीवनं रक्षति, चिकित्सां च ददाति। परन्तु तत् क्रीडनकं न भवति। अग्रिमे समये औषधं उद्धृत्य द्विवारं चिन्तयित्वा वैद्यं पृच्छन्तु, किं सेवन्ते इति सम्यक् ज्ञात्वा निर्देशानुसारं तस्य उपयोगं कुर्वन्तु । भवतः स्वास्थ्यं भवतः हस्ते अस्ति!