भवन्तः व्ययितेन धनेन कथं जगत् परिवर्तयितुं शक्नुवन्ति? नैतिक उपभोक्तृवादस्य विषये चर्चां कुर्मः!

किं भवता कदापि चिन्तितम् यत् “एतत् कृषकाणां कृते न्याय्यरूपेण निर्मितम्” इति यदा भवन्तः काफीं चिन्वन्ति स्म ? किं भवता कदापि महतः बैंकात् धनं गृहीत्वा भवतः समीपे स्थिते लघुबैङ्के निक्षिप्तम्? अथवा भवता कदापि स्वदेशे कस्यचित् चालितस्य लघुदुकानस्य वासः वा पुस्तकं वा इव किमपि क्रीतवन्, न तु बृहत् सुपरमार्केटशृङ्खलातः वासः क्रीतवन्? यदि भवता एतादृशं किमपि कृतं तर्हि भवता पूर्वमेव “नैतिक उपभोक्तृवादः” इति कथ्यते । अतः नैतिक उपभोक्तृवादः किम् ? कथं वयं तत् स्वजीवने समावेशयितुं शक्नुमः ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् भवतः धनेन मतदानं करणीयम्। चिन्तयतु, वयं सर्वे प्रतिवर्षं मालवस्तुषु सेवासु च बहु धनं व्यययामः। वयं यत्किमपि रुप्यकं व्यययामः तत् सन्देशः अस्ति यत् "एतत् जगत् अहं इच्छामि" इति। अन्येषु शब्देषु, भवता चिन्तितानां मूल्यानां समर्थनार्थं भवतः धनस्य शक्तिः उपयुज्यते यत् वयं नैतिकं उपभोगं वदामः ।

किमर्थं अस्माभिः एतत् चिन्तनीयम् ? एतानि कानि मूल्यानि सन्ति ?

अवश्यं एते मूल्यानि व्यक्तितः व्यक्तिं प्रति भिन्नानि भवितुम् अर्हन्ति । परन्तु सामान्यतया नैतिक उपभोगे रुचिं विद्यमानाः कतिपयेषु प्रमुखविषयेषु केन्द्रीभवन्ति । केचन पर्यावरणं मनसि कृत्वा क्रीणन्ति, अन्ये अस्माकं देशे लघुव्यापाराणां विषये चिन्तयन्ति। एते सर्वे एकस्मिन् छत्रे पतन्ति । अर्थात् वयं यथा क्रयणं कुर्मः तथैव कम्पनीनां व्यवहारं प्रभावितुं प्रयत्नः।

पश्यामः यत् केन्द्रीकरणस्य मुख्यक्षेत्राणि के सन्ति।

ठीकम्, अतः वयं कथं आरभेमः ?

इदानीं भवान् चिन्तयति स्यात् यत्, “किं मया प्रत्येकं कम्पनीतः क्रीणाति इति विषये शोधं कर्तव्यम्?” तत् वस्तुतः भवता दातुं शक्यते दुष्टतमः उपदेशः । इदं कठिनपरिस्थितौ आत्मानं स्थापयित्वा इव । यतः वर्षाणां यावत् अस्मिन् क्षेत्रे कार्यं कुर्वन्तः विशेषज्ञाः अपि प्रत्येकस्य कम्पनीयाः विषये समीचीनाः सूचनाः सहजतया न प्राप्नुवन्ति । अतः वयं प्रत्येकं स्थाने कथं शोधं कर्तुं शक्नुमः यतः वयं क्रीणामः? असम्भवम् ।

प्रथमं सोपानम् : स्वस्य बैंकं स्विच् कुर्वन्तु!

एतत् श्रुत्वा भवन्तः आश्चर्यचकिताः भवेयुः। भवतः बैंकः अतीव महत्त्वपूर्णं स्थानम् अस्ति . श्रीलङ्कादेशस्य बहवः बृहत्बैङ्काः स्वकर्मचारिभ्यः उत्तमं दृश्यन्ते, बहिः पर्यावरणस्य अनुकूलाः च भवेयुः । परन्तु समस्या अस्ति यत् यदा भवतः धनं तेषु खातासु भवति तदा ते बङ्काः तत् धनं विश्वे कीदृशेषु विषयेषु निवेशयन्ति ? अस्माकं कृते ज्ञातुं कठिनम् अस्ति। तत्रैव प्रायः दुष्टानि भवन्ति।

यदि सम्भवं तर्हि लघुतरं, स्थानीयबैङ्कं वा सहकारीसमाजं वा गच्छन्तु। यथा, अस्माकं देशे सहकारीबैङ्काः, ग्रामीणबैङ्काः च इत्यादिषु स्थाने परिवर्तनं महत् परिवर्तनम् अस्ति । सत्यं, बैंकं परिवर्तयितुं किञ्चित् उपद्रवः भवति। परन्तु एकवारं कर्तव्यम् अस्ति।

किं वयं सुपरमार्केट् इत्यत्र बुद्धिपूर्वकं शॉपिङ्ग् कुर्मः ?

अनेके जनाः एतां यात्रां सुपरमार्केट्-स्थले आरभन्ते । यतः ते न इच्छन्ति यत् तेषां परिवारः कीटनाशकैः दूषितं भोजनं खादतु , बहवः जनाः जैविकशाकानि फलानि च क्रीणन्ति।ते क्रयणं आरभन्ते। तदा एव ते "निष्पक्षव्यापारः" इत्यादीनां अवधारणानां विषये ज्ञायन्ते, यस्य अर्थः अस्ति यत् कृषकाणां श्रमिकाणां च कृते न्यायपूर्णाः उत्पादाः, तेभ्यः स्थायिजीवनं च प्रदास्यन्ति।

कथं उत्तमं उत्पादं प्राप्नोमि ? किं अहं लेबल्-मध्ये विश्वासं कर्तुं शक्नोमि ?

सुपरमार्केट्-मध्ये उत्पादानाम् चयनं कदाचित् एकं आव्हानं भवितुम् अर्हति । तत्र लेबलानि सन्ति येषां अन्वेषणं वयं कर्तुं शक्नुमः। यथा, ``Fair Trade Certified`` तथा ``organic certifications`` इत्यादीनि वस्तूनि।एतेषां अर्थः अस्ति यत् उत्पादाः कतिपयेषु मानकानुसारं निर्मिताः सन्ति।

परन्तु अत्र किञ्चित् समस्या अस्ति। कदाचित्, एतेषां लेबलानां पृष्ठतः मानकाः कालान्तरेण दुर्बलाः अभवन् । विशेषतः "जैविक" लेबलेन सह केचन विशेषज्ञाः वदन्ति यत् "अद्यकाले केवलं जैविकलेबलं द्रष्टुं सम्भवतः निरर्थकम्" इति । यतः एतादृशाः समयाः सन्ति यदा केचन बृहत्कम्पनयः केवलं नामार्थं तत् लेबलं उपयुञ्जते।

So, without spending hours of research , किं सुपरमार्केट् इत्यत्र एतादृशं लेबलं अस्ति यत् वयं विश्वसितुम् अर्हति?

आम्‌। एकं यत् विशेषज्ञाः अनुशंसन्ति तत् B Corp प्रमाणीकरणं . इदं उत्पादस्य लेबले वृत्तस्य अन्तः सरलेन 'B' इत्यनेन सह दर्शितम् अस्ति । ``B Corp प्रमाणीकरणम्'' इति "लाभनिगमः" इति संक्षिप्तम् अस्ति । एतत् प्रमाणपत्रं यत् अलाभकारीसंस्थायाः दत्तं भवति यत् कम्पनीनां सत्यापनार्थं कठोरप्रक्रियायाः माध्यमेन गच्छति। वर्तमानः सुवर्णमानकः अस्ति । यदि भवान् सुपरमार्केट्-मध्ये सम्यक् विकल्पं कर्तुम् इच्छति तर्हि वृत्तस्य अन्तः 'ख'-अक्षरयुक्तानि उत्पादनानि अन्वेष्टुम् अर्हति । एतत् प्रमाणपत्रं प्राप्ताः कम्पनयः लाभस्य सामाजिकमिशनस्य च सन्तुलनं कुर्वन्ति, सामाजिकतया पर्यावरणीयतया च उत्तरदायी इति सिद्धाः सन्ति ।

'अस्माकं' प्रथमं स्थापनस्य मूल्यम्

अन्यः उत्तमः उपायः यस्य बहु शोधस्य आवश्यकता नास्ति सः स्थानीयव्यापारेभ्यः स्थानीयतया उत्पादितानि वस्तूनि मालवस्तु च क्रेतुं शक्यते | अस्माकं देशस्य आर्थिकव्यवस्था एतादृशरीत्या संरचिता अस्ति यत् प्रायः बृहत्कम्पनीनां अनुकूलं भवति। अनेन लघुव्यापाराणां स्पर्धा कठिना भवति ।

इदं सिद्धं भवितुम् आवश्यकं नास्ति, लघु पदमपि महती कार्यम्!

यदि भवान् एवं नैतिकग्राहकः भवितुम् निश्चयति तर्हि "मम शतप्रतिशतम् सम्यक् भवितुम् अर्हति" इति मा चिन्तयतु । तथैव चिन्तयित्वा मा कुरु। अस्मिन् लेखे टिप्पणीं कृतवान् विशेषज्ञः अपि स्वीकुर्वति यत् सः अमेजन इत्यादीनां बृहत् ऑनलाइन-भण्डारस्य उपयोगं करोति।

नैतिकग्राहकः भवितुं सिद्धेः अन्वेषणं न भवति। परीक्षायां स्कोरः इव अस्ति। F तः C यावत् नैतिकजीपीए प्राप्तुं महत् सुधारः अस्ति। मतदानवत् अस्ति। यद्यपि अस्माकं व्यक्तिगतमतं महती वस्तु न प्रतीयते तथापि यदा वयं सर्वे मिलित्वा लोकतन्त्रं सुरक्षितं भवति।

अतः, अनावश्यकरूपेण अपराधबोधं न कुर्वन्तु अथवा सम्यक् ग्राहकः भवितुम् प्रयतन्ते। एकैकं कार्यं कुरुत। समीचीनदिशि लघुपदं गृह्यताम्। यतः यदा वयं सर्वे तानि लघुकार्यं मिलित्वा कुर्मः तदा तस्य महत् प्रभावः भवति ।

नैतिक उपभोक्तावाद, नैतिक उपभोक्तावाद, खरीदारी, खरीद, स्थानीय व्यवसाय, स्थानीय व्यवसाय, निष्पक्ष व्यापार, बी कॉर्प, जैविक, आपे दे, टिकाऊ, कल्याण, कल्याण