स्वस्थ, दीप्तिमत्त्वक् कृते पूरकं? (स्वस्थत्वक् कृते पूरकम्) सत्यं ज्ञास्यामः!

वयं सर्वे स्वस्थं, दीप्तिमत्, गोरा च त्वचां प्राप्तुम् इच्छामः, किम्? परन्तु वयसा सह, पर्यावरणस्य कठोरसूर्यः, रजः, धूमः च क्रमेण अस्माकं त्वचायाः सौन्दर्यं, नवीनता च न्यूनीभवति । भवन्तः अवलोकितवन्तः स्यात् यत् त्वक् कुरुकाः, शुष्काः, भ्रूभङ्गाः च दृश्यन्ते । अतः, अस्य समाधानरूपेण, अधुना बहवः जनाः विविधप्रकारस्य विटामिनस्य, " पूरकस्य " अथवा अतिरिक्तपोषणपूरकस्य उपयोगं कर्तुं प्रलोभिताः भवन्ति । दूरदर्शने अन्तर्जालस्य च सर्वत्र एतेषां विषये विज्ञापनं भवति । परन्तु किं एते अस्माकं त्वचायाः यावत् लाभं ददति तावत् लाभं ददति वा? अद्य एतस्य विषये चर्चां कुर्मः।

अस्माकं त्वचायाः एतादृशी विशेषपरिचर्या किमर्थम् ?

अस्माकं शरीरं परितः रक्षात्मककवचरूपेण अस्माकं त्वचां चिन्तयन्तु। अयं कवचः अस्मान् सूर्यात्, रोगाणुभ्यः, क्षतेभ्यः च रक्षति । परन्तु शत्रवः सन्ति ये अस्य कवचस्य क्षतिं कर्तुं शक्नुवन्ति। सरलतया वक्तुं शक्यते यत् सूर्यात् हानिकारकाः पराबैंगनीकिरणाः, वाहनानां धूमः, वयं खादामः केचन अस्वस्थाः आहाराः, तनावः च सर्वे लघुकणाः उत्पद्यन्ते ये अस्माकं शरीरस्य कोशिकानां क्षतिं कुर्वन्ति चिकित्साशास्त्रे वयं एतान् 'मुक्तकणम्' इति वदामः । एते शत्रवः अस्माकं त्वचाकोशिकासु आक्रमणं कृत्वा तेषु कोलेजन् इति प्रोटीनम् नाशयन्ति । कोलेजन् एव अस्माकं त्वचां युवानं दृढं च करोति । अतः, एते शत्रवः एव अस्माकं त्वचायाः शीघ्रं वयः, कुरुकाः, कृष्णाः च भवन्ति ।

विटामिन सी , विटामिन ई इत्यादीनि वस्तूनि शक्तिशालिनः एण्टीऑक्सिडेण्ट् सन्ति । एते अस्माकं त्वचां अन्तःतः पोषयन्ति, तेभ्यः हानिकारकशत्रुभ्यः रक्षणाय च साहाय्यं कुर्वन्ति ।

मुख्याः विटामिनाः पोषकाः च ये त्वचायाः कृते उत्तमाः इति कथ्यन्ते

ठीकम्, अधुना एतानि विटामिन-पोषकाणि च अवलोकयामः ये त्वचायाः कृते उत्तमाः इति ज्ञायन्ते, ते वस्तुतः किं कुर्वन्ति, तथा च वयं तान् गोल्यरूपेण न सेवितुं न अपितु आहारात् प्राकृतिकरूपेण कथं प्राप्तुं शक्नुमः इति।

पूरकं सेवनात् पूर्वं किमर्थं द्विवारं चिन्तनीयम् ?

तस्य दावानां लाभानाम् अभावेऽपि औषधालयं गत्वा अस्य पूरकस्य एकं शीशकं क्रेतुं पूर्वं कतिपयानि महत्त्वपूर्णानि वस्तूनि ज्ञातव्यानि सन्ति ।

1. एतानि जादूगोल्यः न सन्ति!

बहवः जनाः मन्यन्ते यत् पूरकं सेवनेन तेषां सर्वाणि समस्यानि समाधानं भविष्यति। तत् दोषम्। स्वस्थत्वक् आधारः सर्वदा सन्तुलितः आहारः, दिवसं यावत् पर्याप्तं जलं पिबितुं, पर्याप्तं निद्रां प्राप्तुं , सूर्यात् स्वस्य रक्षणं च भवति। पूरकं केवलं "एड्-ऑन्" एव । यदि भवतः आहारः सम्यक् नास्ति तर्हि केवलं पूरकाणां बहु लाभः प्राप्तुं कठिनम् अस्ति।

2. "अधिकं न श्रेष्ठम्" - अधिकं सेवनं भयङ्करं भवति!

एतत् सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति। कस्यापि विटामिनस्य अधिकं सेवनमपि शरीराय विषयुक्तं भवितुम् अर्हति । मेदः-विलयनशीलाः विटामिनाः विशेषतः ए, डी, ई, के च विटामिनाः शरीरे संगृह्यन्ते । एतेषां अधिकं सेवनेन शिरोवेदना, उदरेण, यकृत्क्षतिः इत्यादीनि गम्भीराणि स्थितिः यावत् सर्वं भवितुम् अर्हति । अत एव प्रत्येकं विटामिनस्य "सुरक्षितः उच्चसीमा" भवति । तस्याः सीमायाः अतिक्रमणं भयङ्करं भवति ।

3. भवता सेवमानैः अन्यैः औषधैः सह अन्तरक्रियां कर्तुं शक्नोति।

यदि भवान् अन्यस्य चिकित्सास्थितेः औषधं सेवते, यथा मधुमेहः, उच्चरक्तचापः, हृदयरोगः वा, तर्हि एतेषु केचन पूरकाः ताभिः औषधैः सह अन्तरक्रियां कर्तुं शक्नुवन्ति एतेन भवतः मुख्यस्थितेः कृते भवन्तः यत् औषधं सेवन्ते तस्य प्रभावशीलता वर्धयितुं न्यूनीकर्तुं वा शक्यते । एतेन भयानकाः दुष्प्रभावाः अपि भवितुम् अर्हन्ति ।

अतः मम कृते किं श्रेयस्करम् ?

अतीव सरलम् अस्ति। त्वचां सुन्दरं स्वस्थं च स्थापयितुं एतानि पदानि अनुसृत्य कार्यं कुर्वन्तु।

1. प्रथमं स्वस्य थालीं पश्यन्तु : दैनिकभोजने विविधानि रङ्गिणः शाकानि, फलानि (दिने न्यूनातिन्यूनं ५ सेवाः), नट्स्, तैलयुक्तानि मत्स्यानि, स्वच्छजलं च योजयन्तु। उपरि सारणीयां विद्यमानानाम् आहारानाम् विषये चिन्तयन्तु। एषः एव उत्तमः सुरक्षिततमः च उपायः अस्ति ।

2. सूर्यरक्षा भवतः परममित्रः अस्ति : प्रतिदिनं सूर्यरक्षकस्य उपयोगं कुर्वन्तु, सूर्यप्रकाशः वा न वा। सूर्यरक्षा यत् रक्षणं ददाति तत् कोऽपि पूरकः न दातुं शक्नोति।

3. निश्चितरूपेण वैद्येन सह वार्तालापं कुर्वन्तु : यदि भवान् वास्तवमेव मन्यते यत् भवतः पूरकस्य आवश्यकता अस्ति, अथवा यदि भवतः त्वचायाः समस्या अस्ति तर्हि कृपया प्रथमं स्वस्य परिवारस्य वैद्यं (GP) वा त्वचाविशेषज्ञं वा पश्यन्तु।सः भवतः त्वचां परीक्ष्य आवश्यके सति रक्तपरीक्षां करिष्यति यत् भवतः वास्तवमेव विटामिनस्य अभावः अस्ति वा इति । यदि भवन्तः कुर्वन्ति तर्हि सः भवन्तं सम्यक् किं पूरकं, सम्यक् मात्रायां, कियत्कालं यावत् सेवनीयम् इति उपदेशं दास्यति । कदापि कश्चन भवन्तं उक्तवान् इति कारणेन वा विज्ञापनं दृष्ट्वा वा पूरकं ग्रहीतुं न आरभत।