Оё ҳоло ҳама танҳо дар бораи худашон фикр мекунанд? Биёед дар бораи нарцисизм сӯҳбат кунем.

Оё шумо баъзан эҳсос мекунед, ки имрӯзҳо одамон, бахусус онҳое, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ ҳастанд, танҳо дар бораи худ фикр мекунанд ва худро хуб нишон медиҳанд? Гӯё дар ҳама ҷо мавҷи "ман", "дастовардҳои ман", "ҳаёти ман" вуҷуд дорад, дуруст аст? Бо назардошти TikTok, YouTube ва Instagram, ба назар чунин мерасад, ки тамоюл нишон додани ҳар як ҷузъиёти хурди ҳаёти шумо ба ҷаҳон аст. Баъзе одамон инро "эпидемияи натсизм" меноманд. Пас, оё ҳамаи мо рӯз аз рӯз худхоҳтар ва худхоҳтар мешавем? Биёед дар ин бора каме амиқтар сӯҳбат кунем.

Ба ибораи оддӣ, нарциссизм чист?

Ба таври оддӣ, нарциссизм ҳолати равонӣ аст, ки дар он шахс бовар дорад, ки "аз дигарон махсустар аст, ниёзҳои худаш аз ҳама болотаранд" ва худро аз ҳад зиёд қадр мекунад. Ин на ҳамеша чизи хуб ё бад аст. Доштани каме эътимод ба худ ва ифтихор ба худ барои ҳаёт хуб аст. Аммо вақте ки ин аз ҳад зиёд мешавад, мушкилот ба миён меоянд.

Ин ҳолат аз рӯи спектре аст, ки аз як шахс ба шахси дигар фарқ мекунад. Онҳое, ки дар охири болоии спектр, аз 1% то 6% аҳолӣ, қарор доранд, метавонанд бемории рӯҳие бо номи Ихтилоли шахсияти нарсисистӣ (NPD) дошта бошанд.

Ин рафтори фашистиро бо ду роҳи асосӣ дидан мумкин аст. Барои фаҳмидани ин, ба ҷадвали зер нигаред.

Чӣ тавр мо ба ин ҷо расидем?

Муҳаққиқон мегӯянд, ки сабаби ин афзоиш якчанд аст. Яке аз онҳо "ҳаракати худбаҳодиҳӣ" аст, ки дар кишварҳои Ғарб дар солҳои 1970 оғоз ёфт. Ба кӯдакон аз хурдӣ мегуфтанд, ки "шумо махсус ҳастед" ва "шумо метавонед ҳама корро кунед". Гарчанде ки ин нияти нек буд, баъзан он ба ҷои афзоиши қобилиятҳои кӯдакон, ба тарзи фикрронии сунъӣ ва худхоҳона оварда мерасонд. Таҳқиқот ҳатто нишон доданд, ки вақте волидон фарзандони худро "аз ҳад зиёд арзёбӣ мекунанд", яъне вақте ки онҳо онҳоро аз арзишҳои қобилияташон зиёдтар ситоиш мекунанд, кӯдакон ҳамон ғояҳоро қабул мекунанд ва хислатҳои худписандиро инкишоф медиҳанд.

Сипас, бо пайдоиши намоишҳои телевизионии воқеӣ ва афзоиши шабакаҳои иҷтимоӣ, ин вазъият боз ҳам бештар тағйир ёфт. Ба таври оммавӣ намоиш додани ҳама чиз дар бораи ҳаёти шахсии худ, гирифтани селфи ва диққат додан ба намуди зоҳирии худ маъмул гашт.

Ин маънои онро дорад, ки шумораи одамоне, ки дар ҷомеа воқеан фашизмро пайравӣ мекунанд, шояд афзоиш наёфта бошад. Аммо овоз ва нуфузи онҳо аз сабаби шабакаҳои иҷтимоӣ хеле афзудааст. Аз ин рӯ, мо мебинем, ки ҳама чунинанд.

Таъсири воқеии шабакаҳои иҷтимоӣ чист?

Шабакаҳои иҷтимоӣ маконест барои одамоне, ки хислатҳои худписандӣ доранд. Таҳқиқот нишон доданд, ки одамоне, ки хислатҳои худписандии баланд доранд, вақти бештарро дар шабакаҳои иҷтимоӣ мегузаронанд, зуд-зуд паём менависанд, дӯстони бештар доранд ва эҳтимоли бештари вобастагӣ ба шабакаҳои иҷтимоӣ доранд.

Аммо таъсири ин ба дигарон хатарнок аст.

• Муқоиса ва изтироб : Эҳсоси ғамгинӣ ва нигаронӣ дар бораи ҳаёти худ ҳангоми дидани ҳаёти "филтршуда" ва зоҳиран хушбахтонаи дигарон. Мо инро инчунин FOMO (тарси аз даст додани чизе) меномем.
• Масъалаҳои солимии равонӣ: Ин муқоисаи доимӣ боиси афзоиши депрессия, изтироб ва танҳоӣ дар байни ҷавонон шудааст.
• Назари нодуруст дар бораи бадан:Баданҳои "комил"-е, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ дида мешаванд, сабаби асосии афзоиши дисморфияи бадан шудаанд, ҳолате, ки дар он духтарон ва писарони ҷавон аз ҳад зиёд дар бораи намуди зоҳирии худ нигаронанд ва камбудиҳоеро тасаввур мекунанд, ки надоранд.

Бо "нарциссистҳои осебпазир" чӣ мешавад?

Шабакаҳои иҷтимоӣ барои "нарциссионистҳои осебпазир" ҷои хеле душвор аст. Онҳо мебинанд, ки "нарциссионистҳои бузург" муваффақиятҳои худро ҷашн мегиранд ва аксҳои зеборо нашр мекунанд ва аз он ки чунин эътирофро ба даст намеоранд , ҳасад мебаранд ва хашмгин мешаванд . Ин ба саломатии равонии онҳо таъсири хеле манфӣ мерасонад.

Як чизи дигари ғамангез ин аст, ки волидон ҳар як ҳаракати фарзандонашон, ҳар як чизи хурди онҳоро аз рӯзи таваллудашон дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила мекунанд. Ин як саволи ҷиддӣ аст, ки оқибатҳои намоиши ҳама чиз ба ҷаҳон бе додани ҷой барои махфияти кӯдак ба кӯдак дар оянда чӣ таъсир мерасонанд.

Пас, мо дар ин бора чӣ кор мекунем?

Шояд ин барои шумо даҳшатнок садо диҳад. Аммо хабари хуше ҳаст. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки бо калон шудан, бо ба дӯш гирифтани масъулиятҳои бештар (издивоҷ, фарзандон) ва бо рӯ ба рӯ шудан бо мушкилот дар зиндагӣ, худписандӣ табиатан кам мешавад. Ин аз он сабаб аст, ки мо маҷбур мешавем, ки бештар дар бораи дигарон фикр кунем, на худамон.

Аммо, агар шумо ё касе аз шиносони шумо аз ин ҳолат азият мекашад, чанд коре ҳастанд, ки шумо метавонед анҷом диҳед.

• Истифодаи шабакаҳои иҷтимоии худро маҳдуд кунед : Ба истифодаи шабакаҳои иҷтимоии худ ва фарзандонатон диққат диҳед. Ҳамеша дар хотир доред, ки на ҳама чизе, ки мебинед, дуруст аст ва ин макон танҳо беҳтарин чизҳои ҳаёти одамонро нишон медиҳад.
• Ба радари ботинии худ гӯш диҳед: Ҳангоми сӯҳбат бо касе, агар шумо эҳсос кунед, ки онҳо дар бораи худ аз ҳад зиёд гап мезананд, дигаронро паст мезананд ё ба эҳсосоти онҳо аҳамият намедиҳанд, ин "ҳаяҷонҳои худписандӣ"-ро эътироф кунед. Агар имкон бошад, худро аз чунин одамон бо нармӣ дур нигоҳ доред.
• Ба маслиҳати касбӣ муроҷиат кунед: Одамони гирифтори ихтилоли шахсияти нарсисистӣ (NPD) кам эътироф мекунанд, ки мушкилот доранд. Аз ин рӯ, онҳо кам ба табобат муроҷиат мекунанд. Аммо, агар шумо эҳсос кунед, ки ин хусусиятҳоро дар рафтори худ доред ё касе бо хислатҳои нарсисистӣ ба саломатии равонии шумо таъсир мерасонад, муҳим аст, ки шарм надоред ва аз духтури соҳибихтисос ё мушовири солимии равонӣ маслиҳат пурсед. Ин беҳтарин корест, ки шумо метавонед барои худ анҷом диҳед.