Агар шумо бемории дуқутба дошта бошед, баъзан зиндагӣ барои шумо душвор ва нороҳаткунанда буда метавонад. Дар байни мушкилоте, ки бо ин ҳолат ба миён меоянд, хатари фикрҳои худкушӣ мавзӯи хеле муҳим аст, ки мо бояд ҳатман дар борааш сӯҳбат кунем. Ин чизе нест, ки аз он тарсидан лозим аст, аммо равшан будан дар ин бора метавонад дар ҳифзи ҳаёти худ ва ҳаёти наздиконатон нақши калон гузорад.
Биёед омилҳои хавфи дақиқи ин бемориро фаҳмем
Вақте ки мо дар бораи ихтилоли дуқутба сухан меронем, рӯҳияи мо дар байни ду ҳолати хеле гуногун тағйир меёбад. Ҳардуи ин ҳолати шадид, яъне ҳолати гиперактивӣ ва ҳолати хеле депрессия, аз ҷиҳати фикрҳои худкушӣ хеле хатарноканд.
Марҳилаи маникӣ
Дар ин муддат, шумо метавонед энергия ва хушбахтии зиёдеро эҳсос кунед. Бисёр вақтҳо шумо бе ягон фикр, беихтиёрона амал мекунед. Бо ин фаъолияти баланд, шумо баъзан метавонед чизҳоеро бубинед ва шунавед, ки дар асл вуҷуд надоранд. Мо инро психоз меномем. Дар чунин мавридҳо, шумо дар бораи он ки чӣ кор карда истодаед, равшан нестед, аз ин рӯ хатари зиёди зарар расонидан ба худатон вуҷуд дорад.
Марҳилаи депрессия
Ин тарафи дигари қисса аст. Дар ин муддат, шумо метавонед эҳсос кунед, ки ҳеҷ чиз дар ҷаҳон муҳим нест, умеде нест ва ҳеҷ маъное дар зиндагӣ нест. Вақте ки ҳама чиз торик ба назар мерасад, шумо метавонед хато фикр кунед, ки ягона роҳи раҳоӣ аз ин ғамгинӣ ин қатъ кардани ҳаёт аст. Аксари худкушӣ, ки бо ихтилоли дуқутба алоқаманд аст, дар ин марҳилаи депрессия рух медиҳанд.
Қисмҳои омехта
Баъзан нишонаҳои ҳарду метавонанд бо ҳам омехта шаванд. Тасаввур кунед, ки шумо худро хеле рӯҳафтода ва ғамгин ҳис мекунед, аммо дар айни замон худро хеле ноором, изтиробнок ва қодир ба мубориза бо ин мушкилот ҳис мекунед. Ин лаҳзаҳои омехта давраҳое мебошанд, ки мо хатари баланди худкушӣ мебинем .
Аломатҳои огоҳкунанда барои диққат
Агар шумо ихтилоли дуқутба дошта бошед, ё агар дӯст ё узви оилаатон ин беморӣ дошта бошад, диққати ҷиддӣ додан ба ин нишонаҳо метавонад ба наҷоти ҳаёт мусоидат кунад. Агар шумо онҳоро мушоҳида кунед, онҳоро нодида нагиред.
| Хусусияти огоҳкунанда | Ин чӣ маъно дорад? (Шарҳ) |
|---|---|
| Сӯҳбат дар бораи марг ё худкушӣ | Агар шумо аксар вақт чизҳоеро ба монанди "Зиндагӣ маъное надорад", "Ман беҳтар мебудам бимирам" ё "Агар ман мерафтам, ҳама беҳтар мешуданд" гӯед, шумо ҳатто метавонед дар интернет роҳҳои худкушӣ ҷустуҷӯ кунед. |
| Эҳсоси он ки ояндае нест (ноумедӣ) | Агар шумо бо эҳсоси амиқи ноумедӣ сухан гӯед, ки ҳеҷ чиз беҳтар намешавад, ки ин мушкилот ҳеҷ гоҳ ҳал намешаванд. |
| Истифодаи зиёди маводи мухаддир ё машрубот | Агар шумо бе назорат ба машрубот ё дигар маводи мухаддир рӯ оред, бо фикр кардан, ки метавонед аз дарди дилатон халос шавед. |
| Ба анҷом расонидани кори худ | Ин мисли он аст, ки ҳама чизро пеш аз марг омода кунед, чизҳои азизи худро ба дигарон диҳед, қарзҳоро пардохт кунед ва номаҳои видоъ нависед. |
| Анҷом додани корҳои хатарнок | Агар шумо корҳоеро анҷом диҳед, ки метавонанд ҳаёти шуморо зери хатар гузоранд, ба монанди ронандагии беэҳтиёт ва алоқаи ҷинсии бе муҳофизат, бе ягон аҳамият ба ҳаёти худ. |
Дар ҳолати фавқулодда мо чӣ кор мекунем?
Аз сабаби хусусияти ихтилоли дуқутба , ҳангоми беморӣ фикр кардан ва қабули қарорҳои дуруст барои шумо душвор буда метавонад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки дар рӯзҳое, ки худро хуб ва рӯҳан солим ҳис мекунед, бо оила ва дӯстони боэътимоди худ "нақшаи бехатарӣ" тартиб диҳед.
Ин нақша метавонад чизҳои ба ин монандро дар бар гирад:
- Фавран ба духтур муроҷиат кунед:Агар шумо фикрҳои худкушӣ дошта бошед, фавран ба духтур ё терапевти худ занг занед. Рақамҳои телефони онҳоро дар даст нигоҳ доред.
- Аз оила ё дӯстонатон кӯмак пурсед: Танҳо набошед. Аз занг задан ба шахсони дар нақшаи бехатарии худ номбаршуда ва гуфтани "Ман ҳоло худро хуб ҳис намекунам, ба кӯмак ниёз дорам" шарм надоред.
- То расидани ёрии таъҷилӣ худро эмин нигоҳ доред: Аз аъзои оилаатон хоҳиш кунед, ки чизҳоеро, ки метавонанд ба шумо зарар расонанд (силоҳи тез, доруҳои нигоҳдошташуда), аз худ дур нигоҳ дорад. То расидани ёрии таъҷилӣ танҳо намонед. Бо касе, ки ба он эътимод доред, бимонед.
Дар хотир доред, ки ин андешаҳои манфӣ ҷузъи шахсияти шумо ё заъфи шумо нестанд. Онҳо танҳо як нишонаи идорашавандаи бемории шумо ҳастанд. Ин ҳолат муваққатӣ аст. Бо табобати дуруст, шумо бешубҳа худро беҳтар ҳис хоҳед кард.
Аз куҷо кӯмак гирифтан мумкин аст
Дар Шри-Ланка, вақте ки мо бо чунин стресс рӯ ба рӯ мешавем, хидматҳое мавҷуданд, ки метавонанд фавран ба мо кумак кунанд . Огоҳ будан аз инҳо хеле муҳим аст.
Шумо метавонед ба хати ёрии "1926" -и Институти миллии солимии равонӣ дар вақти дилхоҳ ва ройгон занг занед. Онҳо ба нигарониҳои шумо гӯш медиҳанд ва ба шумо роҳнамоӣ ва тасаллии лозимаро медиҳанд.
Ҳамчунин, агар вазъият фаврӣ бошад, шумо метавонед бе таъхир ба шӯъбаи ёрии таъҷилӣ (ETU) -и наздиктарин беморхонаи давлатӣ муроҷиат кунед. Дар он ҷо ба шумо фавран дастгирии тиббӣ ва солимии равонӣ расонида мешавад.
Аммо муҳимтар аз ҳама, бо духтуратон дар ин бора сӯҳбат кунед , то ӯ доруҳои шуморо танзим кунад ва ба шумо беҳтарин нақшаи табобатро пешниҳод кунад.
Паёми бурдан ба хона
- Хатари пайдоиши фикрҳои худкушӣ дар ихтилоли дуқутба вуҷуд дорад. Ин қисми беморӣ аст, на заъфи шахсии шумо.
- Ҳам марҳилаҳои маникӣ ва ҳам депрессивии беморӣ хатарноканд. Ҳамеша аз аломатҳои огоҳкунанда огоҳ бошед.
- Вақте ки худро хуб ҳис мекунед, ҳатман бо оила ва дӯстон "Нақшаи бехатарӣ" тартиб диҳед.
- Агар шумо фикрҳои худкушӣ дошта бошед,Фавран ба духтур, хати ёрии 1926 ё ба касе, ки ба он эътимод доред, занг занед. Ин дардро танҳо аз сар нагузаронед.
- Бо табобати дурусти тиббӣ ва машварат, ин фикрҳоро пурра идора кардан мумкин аст ва шумо метавонед ҳаёти хушбахтона дошта бошед. Пас, ҳеҷ гоҳ умедро аз даст надиҳед.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед