Вақте ки касе ба шумо гуфт: "Чӣ гап аст, ором шав", "Мусбат бош" ё "Ҳама чиз хуб мешавад", вақте ки шумо дар давраи душвор, ғамгинӣ ё мушкилот қарор доштед, чӣ эҳсос доштед? Баъзан, ба ҷои он ки моро шифо бахшед, ин суханон моро боз ҳам бештар дарднок мекунанд. Ин ба мо эҳсос медиҳад, ки гӯё касе дарду ранҷи моро намефаҳмад. Ин чизест, ки мо онро "позитивии заҳролуд " меномем. Ин як мавзӯи воқеан муҳим аст. Биёед дар ин бора муфассалтар сӯҳбат кунем.
Позитивияти токсикӣ чист?
Ба таври оддӣ, мусбатии заҳролуд раванди кӯшиши мусбат ва хушбахт будан дар ҳама гуна вазъияти душвор ё ғамангез бо инкор кардани ин эҳсосот аст. Ин маънои онро дорад, ки эҳсосоте ба монанди ғамгинӣ, хашм ва тарсро ҳамчун "бад" номгузорӣ кунед, онҳоро пахш кунед ва кӯшиш кунед, ки танҳо эҳсосоти "хуб"-ро нишон диҳед. Мо инро ҳам ба худамон ва ҳам ба дигарон мекунем.
Биёед ба қиссаи Ҳанна Оливас гӯш диҳем, то инро дарк кунем. Соли 2017, вақте ки Ҳанна 42-сола буд, табибон ӯро миеломаи сершумор , як навъи саратони хун, ташхис карданд. Вақте ки Ҳанна фаҳмид, ки ин як бемории табобатнашаванда аст, дар аввал хеле хашмгин шуд ва баъд хеле тарсид. Як духтур ба ӯ гуфт, ки тақрибан як соли умраш мондааст. Дигаре гуфт, ки тақрибан 5 сол умраш мондааст. Дигаре гуфт, ки дар ин бора чизе гуфта наметавонад.
Тасаввур кунед, ки дар чунин лаҳзаҳо чӣ эҳсосе дошт. Аммо баъзе аз дӯстони Ҳанна суханони аҷибе гуфтанд: "Ту хуб мешавӣ!", "Ту метавонӣ аз ин гузарӣ!", "Ту хеле қавӣ ҳастӣ!" Ҳамаи онҳо чунин мегуфтанд. Ҳарчанд Ҳанна медонист, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки кӯмак кунанд, "дастгирии маҷбурӣ"-и доимие, ки ӯ мешунид, барои ӯ имконнопазир буд, ки дар бораи эҳсосоти аслии худ сӯҳбат кунад.
Ҳанна мегӯяд: "Ман фикр кардам: "Як дақиқа интизор шавед. Ман ҳоло дар худ як зарра ҳам мусбат надорам. Ман хеле хашмгин ва ғамгинам. Ман ҳақ дорам, ки чунин бошам."
Позитивияти заҳролуд амали содда кардани як масъалаи мураккаб ва кӯшиши ба таври маҷбурӣ нисбат додани як ҷанбаи мусбат ба он, новобаста аз вазъияти воқеӣ, мебошад.
Чаро ин «нияти нек» баъзан ба заҳр табдил меёбад?
Ба гуфтаи равоншинос Уитни Гудман, ҳатто агар касе нияти нек дошта бошад ҳам, мусбати заҳролуд боиси "фишори доимӣ барои хушбахт будан ё пайгирии хушбахтӣ , новобаста аз вазъият" мегардад.
1. Саркӯб кардани эҳсосот
Ҳамаи мо эҳсосоте ба монанди ғамгинӣ, хашм, тарс ва ноумедиро эҳсос мекунем. Инҳо қисми муқаррарии ҳаёти мо ҳастанд. Аммо мусбати заҳролуд моро водор мекунад, ки ин эҳсосотро пахш кунем ва фикр кунем, ки онҳо "нодуруст" ҳастанд. Аммо пахш кардани онҳо онҳоро аз байн намебарад. Тавре ки Гудман мегӯяд: "Ин эҳсосоти пахшшуда дар дигар соҳаҳои ҳаёти шумо, баъзан бо роҳи шадидтар, зоҳир мешаванд." Масалан, шумо метавонед бо мушкилоти хоб, тағирот дар одатҳои хӯрокхӯрии худ ё тағирот дар рӯҳияи худ рӯ ба рӯ шавед.
2. Эҳсоси танҳоӣ (танҳоӣ)
Агар дӯстатон ҳамеша аз шумо интизор бошад, ки дар худ танҳо некиро бубинед, шумо метавонед бо онҳо дар бораи эҳсосоти аслии худ сӯҳбат карданро бас кунед, зеро метарсед, ки онҳо шуморо маҳкум мекунанд ё бо шумо сӯҳбат карданро бас мекунанд. Ин танҳо шуморо танҳотар мекунад. Ин метавонад ҳам шахсеро, ки ба шумо кӯмак мекунад ва ҳам шахсеро, ки кӯмак мегирад, танҳоӣ ҳис кунад.
3. Эҳсоси гунаҳкорӣ
Вақте ки ҳама ба шумо мегӯянд, ки "мусбат бошед", аммо шумо наметавонед, шумо метавонед худро гунаҳкор ҳис кунед. Шумо фикр карданро сар мекунед: "Оё бо ман мушкиле ҳаст? Чаро ман наметавонам хушбахт бошам?" Ин танҳо сатҳи стресси шуморо зиёд мекунад.
Пас, чӣ гуна мо ба ин дуруст посух медиҳем?
Ҳатто бо ниятҳои нек, мо эҳтимол баъзан чунин суханонро мегӯем. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ба дарди касе гӯш диҳем ва ба онҳо имкон диҳем, ки онро эҳсос кунанд. Ба ин ҷадвал нигаред.
| Чӣ тавр бояд Toxic Positivity (toxic) талаффуз карда шавад | Чӣ тавр воқеан кумак кардан мумкин аст (бо дилсӯзӣ) |
|---|---|
| «Гирья накун, қавӣ бош». | "Гиря кардан ҷоиз аст. Танҳо он чизеро, ки дар дилат ҳаст, баён кун. Ман инҷо ҳастам." |
| "Мусбат бошед! Ҳама чиз хуб мешавад." | "Ман мефаҳмам, ки ин барои шумо давраи хеле душвор аст. Чӣ тавр ман метавонам ба шумо кумак кунам?" |
| "Ин бояд чунин мешуд. Ҳама чиз барои беҳтаринаш рӯй медиҳад." | "Аз ин ҳодиса бо ту рӯй дод, узр мехоҳам. Агар ту дар ин бора гап задан хоҳӣ, ман гӯш мекунам." |
| «Ба дигарон нигоҳ кунед, онҳо мушкилоти бештаре доранд». | "Дарди шумо дуруст аст. Шумо набояд онро бо мушкилоти дигарон муқоиса кунед. Ҳиссиётҳои шумо муҳиманд." |
Бо забони худ эҳтиёт бошед.
Вақте касе ба шумо мушкили худро мегӯяд, ба ҷои он ки кӯшиш кунед, ки онро ҳал кунед, ба ӯ гӯш диҳед. Саволҳо диҳед. Пурсидани саволҳо ба монанди "Шумо худро чӣ хел ҳис мекунед?" ё "Ман барои шумо чӣ кор карда метавонам?" ба онҳо нишон медиҳад, ки шумо ба эҳсосоти онҳо эҳтиром мегузоред.
Ба зиндагӣ бо эҳсосоти нохуш одат кунед.
Қабул кунед, ки эҳсоси ғаму дард барои дигарон низ муқаррарӣ аст, мисли мо. Агар касе дар пеши назари шумо гиря кунад, хафа нашавед. Ин нишонаи эътимоди онҳо ба шумост. Ҳатто хомӯш будан бо онҳо дар он лаҳза метавонад кумаки калон бошад.
Истифодаи изҳороти ростқавлона ба монанди "Ҳоло ман душворӣ мекашам, аммо умедворам, ки ин лаҳза ба зудӣ мегузарад" нисбат ба фиреб додани худ бо гуфтани "Ҳама чиз хуб аст, ҳамин тавр аст" солимтар аст.
Агар ба достони Ҳанна баргардем, баъдтар вай ба дӯстонаш дар бораи мусбати заҳролуд бо роҳи хеле нарм таълим додан гирифт. "Ман омӯхтам, ки овози худро истифода барам ва аз номи худам сухан гӯям", мегӯяд ӯ. Маслиҳати ӯ ин аст: "Бо касе бошед, воқеӣ бошед ва саволҳо диҳед".
«Ман фикр намекунам, ки одамон қасдан мусбати заҳролуд мекунанд. Ман фикр мекунам, ки онҳо намедонанд. Мағзи онҳо барои гуфтани он чизе, ки дуруст мешуморанд, сохта шудааст. Аммо агар онҳо ҳангоми сӯҳбат воқеан ба мо гӯш диҳанд, ба ҷои он ки кӯшиш кунанд, ки ба мо ҷавоб диҳанд, ин хеле хуб мебуд», - мегӯяд Ҳанна.
Агар шумо чунин эҳсос кунед, аз сӯҳбат дар ин бора натарсед. Бо дӯсти боэътимод, узви оила ё духтури худ сӯҳбат кунед. Саломатии равонӣ ба мисли саломатии ҷисмонӣ муҳим аст.
Паёми бурдан ба хона
- Ин як афсона аст, ки мо бояд ҳамеша хушбахт бошем. Дар ҳаёти мо ҷой барои ҳама гуна эҳсосот, аз ғамгинӣ то хашм ва тарс, вуҷуд дорад. Эҳсос кардани онҳо як чизи муқаррарӣ аст.
- Кӯшиш накунед, ки эҳсосоти ғамангези худ ё дигаронро бо ибораҳое ба монанди "танҳо эҳсосоти мусбат" пахш кунед. Ин бештар зарар меорад, на фоида.
- Беҳтарин роҳи кӯмак ба касе, ки дар мушкилот қарор дорад, ин гӯш кардани бодиққат ва эҳтиром ба эҳсосоти ӯ ба ҷои пешниҳоди роҳҳои ҳал аст. Гуфтани "Ман бо ту ҳастам" ба ҳазор сухани маслиҳат меарзад.
- Агар шумо низ дар нигоҳ доштани эҳсосоти худ душворӣ кашед, бо касе, ки ба он эътимод доред, дар ин бора сӯҳбат кунед. Дар ҳолати зарурӣ, аз гирифтани маслиҳат аз духтур ё мутахассиси солимии равонӣ шарм надоред.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед