कदाचित् वयं जीवनस्य बृहत्तमानां आव्हानानां सामना कर्तुं समर्थाः भवेम। परन्तु आश्चर्यं यत् वयं लघुतम-साधारण-वस्तूनाम् अपि सामना कर्तुं न शक्नुमः, अन्ते च वयं दुःखिताः, चिन्तिताः च भवेम । अद्य वयं तादृशस्य एकस्य अनुभवस्य विषये वदामः। कल्पयतु, यः कोऽपि स्तनकर्क्कटरोगेण युद्धं कृत्वा विजयं प्राप्तवान् सः कथं अनुभविष्यति यदि सः स्वशरीरे वृद्धत्वस्य लक्षणं सम्भालितुं न शक्नोति? एतत् किमपि यत् बहवः जनाः अनुभवन्ति, परन्तु बहु न वदन्ति।
कर्करोगेण सह एकस्याः स्त्रियाः युद्धम्
एतां कथां अवगन्तुं स्तनकर्क्कटरोगेण सह युद्धं कृतवती महिलायाः अनुभवं उदाहरणरूपेण गृह्णामः । तस्याः शरीरं यथार्थतया महतीं यात्रां कृतवान् । तत् सुलभं नासीत् ।
- रसायनचिकित्सायाः अष्टपरिक्रमाः .
- स्तनात् अर्बुदं निष्कासयितुं शल्यक्रिया भवति लम्पेक्टोमी ।
- गुल्फक्षेत्रात् नव लसिकाग्रन्थिनां निष्कासनम्।
- षड् सप्ताहान् यावत् विकिरणचिकित्सा ।
- कर्करोगस्य पुनः आगमनं न भवतु इति औषधं पूर्णवर्षं यावत् सेवनीयम् आसीत् ।
एतत् सर्वं सहित्वा तस्याः शरीरे कथं परिवर्तनं जातम् इति कल्पयतु । तस्याः दक्षिणस्तनस्य शल्यक्रियायाः कृते लघुः कूपः अभवत् । तस्याः दक्षिणबाहुस्य उपरि झुनझुना आसीत् । तस्याः स्तनग्रन्थिः यत्र निष्कासिता आसीत् तत्र गोलदागः आसीत् । अपि च तस्याः वामस्तनं दक्षिणस्तनात् सर्वदा बृहत्तरम् आसीत् । न केवलं किञ्चित्, अपितु अत्यन्तं लक्ष्यते।
कालान्तरे सा एकं स्थानं प्राप्तवती यत्र सा सर्वं स्वीकुर्वितुं शक्नोति स्म । सा एतत् एवं चिन्तितवती यत् "अहं युद्धे विजयं प्राप्तं शरीरं पश्यामि। कर्करोगं ताडितं शरीरं पश्यामि। अविश्वसनीयरूपेण भाग्यशालिनीं स्त्रियं पश्यामि या स्वजीवनं तत् जीवन्तं शरीरं च प्रेम्णा पश्यति।
तस्मिन् समये तत् सर्वथा सत्यम् आसीत् । परन्तु दशवर्षेभ्यः अनन्तरं सा किञ्चित् भिन्नरूपेण पश्यति । सा अवगतवती यत् भवतः शरीरं वा भवतः जीवने किमपि पूर्णतया आलिंगनं एकवारं भवितुं शक्यते। एषा प्रचलति प्रक्रिया अस्ति।
किम् एतत् 'कट्टरपंथी स्वीकृतिः' ?
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् Radical Acceptance इति सम्पूर्णं निःशर्तं च स्वीकारं यत् अस्माकं किमपि वस्तुतः घटते इति। भवतः तत् न रोचते, भवतः तस्मिन् विषये प्रसन्नता न भवितुमर्हति, परन्तु भवता तत् स्वीकृत्य वक्तव्यं यत् 'ठीकम्, अस्मिन् क्षणे स्थितिः एषा एव वास्तविकता' इति। यथार्थविरुद्धं युद्धं त्यक्त्वा, स्थितिं अवगत्य, अग्रे गन्तुं च विषयः अस्ति ।
कल्पयतु यत् भवन्तः वीथिं गच्छन्ति तदा भवन्तः प्रचण्डवृष्टौ गृहीताः भवन्ति। त्वं आर्द्रः भवसि।
- अस्वीकारः : १."अहो, इदानीं किमर्थं वर्षा भवति? एतत् न भवितुं शक्नोति!" वर्षां ताडयन् आर्द्रतां च।
- कट्टरपंथी स्वीकारः - स्थितिं स्वीकृत्य तस्याः कार्यं कृत्वा "ठीकम्, वर्षा भवति, अहं आर्द्रः भवति। एतत् सत्यम्। मया शीघ्रं कुत्रचित् निगूढं कर्तव्यम्" इति वदन्।
किं त्वं भेदं अवगच्छसि ? कट्टरस्वीकृतिः न त्यक्तुं वा "एतस्य महत्त्वं नास्ति" इति वक्तुं वा। "एषा स्थितिः, इदानीं किं करोमि" इति चिन्तनस्य विषयः अस्ति ।
कट्टरस्वीकृतिः भवतः जीवनकथायाः भागरूपेण कर्करोगसदृशं अनुभवं स्वीकुर्वन् अस्ति। न तु नित्यं स्मरणं दुःखं च अनुभवति।
कर्करोगस्य लक्षणं स्वीकृतवान्, परन्तु वृद्धत्वस्य लक्षणं?
कालान्तरे अस्माकं कथायाः महिला कर्करोगः इति अपि न ज्ञात्वा दिवसान् सप्ताहान् च गच्छन्ती अभवत् । तस्याः तादात्म्यस्य अन्यः भागः एव अभवत्, यथा तस्याः कृष्णकेशाः, श्यामनेत्राः च ।
परन्तु... अन्यत् किमपि आसीत् यत् सा अद्यापि पूर्णतया स्वीकुर्वितुं न शक्नोति स्म। तत् वृद्धं भवति स्म ।
प्रातः शयनाद् उत्थाय सोपानं गत्वा "अव्व, आव, आव" यावत् तस्याः गुल्फयोः कठोरता न गता। दर्पणं पश्यन् मम कण्ठमध्ये सा रेखा कुतः आगता इति चिन्तयन्। सा अद्यापि एतानि वस्तूनि युद्धं कुर्वती आसीत् ।
सत्यं, सा भाग्यशाली अस्ति यत् सा वृद्धत्वस्य लक्षणं द्रष्टुं दीर्घकालं यावत् जीवितवती। सा तत् जानाति। परन्तु सा पूर्णतया स्वीकृतवती इति वक्तुं न शक्नोति।
- सा अद्यापि केशान् रञ्जयति यदा सा बहिः वर्धयति।
- अहं कण्ठस्य कुरुकाणां विषये किमपि कर्तुं शक्नोति इति क्रीमम् अन्विष्यामि।
- व्यायामः न केवलं स्वस्थः, दृढः च भवितुं भवति, अपितु जीन्स-पट्टिकायां, टैंक-टॉप्-वस्त्रे च उत्तमं दृश्यते इति विषयः अपि अस्ति ।
सा एतेषु विषयेषु तावत् तनावं न ददाति यथा २० वर्षेषु कृतवती। तस्याः जीवनस्य विषये अधुना बहु बृहत्तरं दृष्टिकोणं वर्तते। परन्तु यदि सा अद्यापि स्वशरीरं परिवर्तयितुं प्रयतते तर्हि सा तस्मिन् शतप्रतिशतम् प्रतिबद्धा अस्ति वा? सम्भवतः न।
एषः अनुभवः अस्मान् उत्तमं पाठं पाठयति। कर्करोगसदृशं महत् किमपि स्वीकुर्मः चेदपि समाजस्य दबावेन वृद्धावस्था इव स्वाभाविकं किमपि स्वीकुर्वितुं कठिनं भवितुम् अर्हति ।
| स्वीकृत चुनौती - कर्करोग | स्वीकारः कठिनः - वृद्धावस्था |
|---|---|
| शल्यक्रियायाः दागः , शरीरस्य विषमता इत्यादीनि वस्तूनि बलस्य लचीलतायाः च लक्षणरूपेण दृश्यन्ते | | केशाः धूसराः, त्वक् कुरुकाः इत्यादीनि वस्तूनि परिवर्तयितुं गोपयितुं वा प्रयत्नः। |
| जीवनस्य भागत्वेन स्वीकृत्य तस्मात् शिक्षन्तु, अग्रे गच्छन्तु। | किमपि 'अनिष्टम्' इति दृश्यते, तेन सह नित्यं युद्धं कुर्वन् अस्ति। |
| 'अहम् एतत् पारितवान्' इति भावः आत्मविश्वासं वर्धयति । | 'अहं वृद्धः अस्मि' इति भावः किञ्चित् चिन्ताम् उत्पन्नं कर्तुं शक्नोति। |
दागः न दुर्बलतायाः लक्षणं, अपितु बलस्य लक्षणम् ।
अन्ते अत्र अस्याः कथायाः महत्त्वपूर्णः सन्देशः अस्ति। कालान्तरे कर्करोगस्य अनुभवः दूरतरः भवति । कदाचित् अन्यस्य अपि घटितम् इव अनुभूयते।
परन्तु भवतः शरीरे स्थापिताः दागाः भवन्तं सर्वदा स्मारयन्ति यत् "न, तत् भवतः समीपे एव अभवत्। भवता तस्य व्यवहारः कृतः। भवता तत् अतिक्रान्तम्।"
ते दागाः भवन्तं स्मारयन्ति यत् भवन्तः कथं दुर्बलाः आसन्, भवन्तः कथं बलवन्तः च एकस्मिन् समये । सा भावना केवलं किमपि स्वीकुर्वितुं अपेक्षया बहु अधिकं मूल्यवान् अस्ति। स एव वास्तविकः विजयः ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- 'कट्टरपंथी स्वीकृतिः' न तु वास्तविकतां रोचयितुं, अपितु यथावत् स्वीकृत्य अग्रे गमनम्।
- जीवने स्वीकारः न किमपि यत् भवन्तः एकवारं सर्वदा कृते कुर्वन्ति। दीर्घयात्रा अस्ति। अद्यापि तस्मिन् यात्रायां भवितुं दुःखं मा अनुभवतु।
- कर्करोगसदृशस्य महतीं आव्हानं प्राप्य अपि वृद्धावस्था इव सामान्यं किमपि स्वीकुर्वितुं कष्टं भवति इति अतीव सामान्यम्। त्वं न एकाकी।
- भवतः शरीरे स्थापितानां दागानां, भवता सहितानां वस्तूनाम्, भवतः बलस्य च विषये सुन्दरी कथा। प्रेम्णा पश्यतु।
- यदि भवन्तः एकान्ते एतासां भावनानां निवारणं कर्तुं कष्टं अनुभवन्ति तर्हि विश्वसनीयमित्रेण, परिवारजनेन, वैद्येन वा सह वार्तालापः महतीं उपशमं दातुं शक्नोति ।











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु