किं कोऽपि भवतः दुर्व्यवहारं करोति ? कथं साहाय्यं याचसे ? (बालदुर्व्यवहारः) अस्य विषये चर्चां कुर्मः!

जीवनं कदाचित् वास्तवतः कठिनं भवितुम् अर्हति, किम्? विशेषतः यदा कश्चन भवन्तं इच्छया आहतं करोति, भयभीतं करोति, दुर्व्यवहारं करोति वा । एतदेव वयं दुरुपयोगं वदामः | यद्यपि एषः विषयः कठिनः अस्ति तथापि भवन्तः एकान्ते न सन्ति, साहाय्यं प्राप्तुं शक्नुवन्ति इति ज्ञातव्यम् ।

दुरुपयोगः वस्तुतः किम् ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् यदा कश्चन भवतः शारीरिकं, मानसिकं, यौनं च इच्छया हानिं करोति, अथवा भवतः उपेक्षां करोति । एतत् विविधरीत्या भवितुम् अर्हति । मुख्यमार्गान् पश्यामः।

1. शारीरिकदुर्व्यवहारः

अस्य अर्थः अस्ति यत् कश्चन भवन्तं शारीरिकरूपेण आहतं करोति। गणयति...

• ते भवन्तं ताडयन्ति, दुष्टं उपदेशं च ददति।
• कठिनं धक्कायन्, भूमौ क्षिपन्।
• किमपि (मेखलाया, यष्ट्या) प्रहारः।
• मम अन्तः किमपि दहति।
• तव अङ्गानि बद्धानि भवन्ति।

एते एव शारीरिकदुर्व्यवहारः इति उच्यते । कदाचित् शरीरे चोटं, दागं च जनयितुं वा दूरीकर्तुं वा शक्नोति । परन्तु यदि दुःखं भवति तर्हि दुरुपयोगः एव।

2. भावनात्मकः मनोवैज्ञानिकः वा दुरुपयोगः

एतत् किमपि मनसि महतीं दुःखं जनयति यद्यपि शरीरस्य दृश्यक्षतिः न भवति ।

• भवन्तः नित्यं ताडिताः, आक्रोशिताः च भवन्ति।
• ते भवन्तं भवतः भावानाम् आहतं कृत्वा अपमानयन्ति, अन्येषां पुरतः भवन्तं अधः वदन्ति च ।
• ते सर्वदा "त्वं व्यर्थः", "त्वं किमपि कर्तुं असमर्थः" इत्यादीनि वदन्ति ।
• भवन्तः भीताः, तर्जिताः च भवन्ति।
• ते भवन्तं भवतः रोचमानानि कार्याणि कर्तुं न ददति, ते भवन्तं भवतः मित्रैः सह वार्तालापं कर्तुं न ददति।
• ते भवन्तं उपेक्षन्ते, उपेक्षन्ते च।

एतादृशानि वस्तूनि भवन्तं दुःखी, भयभीता, आत्मनः विषये विश्वासं च नष्टं कर्तुं शक्नुवन्ति ।

3. यौनशोषणम्

एषः एव कठिनतमः भागः यस्य विषये वक्तुं शक्यते, परन्तु एतावत् महत्त्वपूर्णम्। यौनशोषणं तदा भवति यदा कश्चन भवन्तं भवतः अनुमतिं विना स्पृशति, भवन्तं यौनवस्तूनि दर्शयितुं बाध्यं करोति, यौनकार्यं कर्तुं वा बाध्यं करोति ।

• ते भवतः निजभागं स्पृशन्ति , पश्यन्ति च |
• ते भवन्तं अनुचितरूपेण चुम्बयन्ति, आलिंगयन्ति च।
• ते भवन्तं यौनचित्रं, भिडियो च द्रष्टुं वदन्ति।
• ते अस्मान् यौनविषये वक्तुं बाध्यन्ते।
• भवन्तः स्वशरीरस्य उपयोगं कुर्वन्ति यथा भवन्तः न अवगच्छन्ति, न च रोचन्ते।

एषः भवतः कदापि दोषः नास्ति। यदि कश्चित् भवतः प्रति एतादृशं किमपि करोति तर्हि तस्य दोषः एव सर्वथा ।

4. उपेक्षा

यः भवतः पालनं कर्तव्यः सः भवतः आवश्यकवस्तूनि न ददाति इति भावः ।

• ते भवन्तं सम्यक् खादितुम्, पिबितुं वा न दद्युः।
• ते भवन्तं धारयितुं स्वच्छानि वस्त्राणि न ददति।
• यदा त्वं रोगी भवति तदा त्वं वैद्यस्य समीपं न गच्छसि।
• ते तान् विद्यालयं न प्रेषयन्ति, तेषां शिक्षायां सहायतां न कुर्वन्ति।
• ते भवन्तं रक्षणं न ददति, ते भवन्तं भयानकस्थानेषु एकान्ते त्यजन्ति।

एतादृशानि वस्तूनि भवतः शरीरस्य मनसः च हानिं कर्तुं शक्नुवन्ति।

स्मर्यतां यत् दुर्व्यवहारकः भवता ज्ञातः कोऽपि भवितुम् अर्हति । कुटुम्बस्य सदस्यः, बन्धुः, मित्रः, आचार्यः, सर्वथा अपरिचितः अपि भवितुम् अर्हति । यः करोति सः दोषः ।

एषः भवतः कदापि दोषः नास्ति!

एतत् भवता स्मर्तव्यम्। दुर्व्यवहारः कदापि, कदापि भवतः दोषः नास्ति। कदाचित् भवतः दुरुपयोगं कुर्वन् भवतः दोषः इति वदति । अथवा "यदि त्वया एतत् न कृतम् स्यात् तर्हि अहं एतत् न कृतवान् स्यात्" इति । एतानि अनृतानि सन्ति।

• यत्किमपि धारयसि, .
• यत्किमपि वदसि, .
• यत्र यत्र गच्छसि, .
• यत्किमपि करोषि, .

भवतः क्षतिं कर्तुं कस्यचित् अधिकारः नास्ति। भवतः सुरक्षितः सुखी च भवितुम् सर्वाधिकारः अस्ति। यदा भवतः किमपि दुष्टं भवति तदा दुःखं, भयम्, भ्रमः च भवितुं सामान्यम्। परन्तु भवतः दोषः नास्ति।

एतस्य विषये कस्मै वक्तुं शक्नोषि ? (विश्वसनीयः प्रौढः) २.

यदि भवान् एतादृशं किमपि गच्छति तर्हि सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु तस्य विषये वक्तुं। भवतः विश्वासं कुर्वन्तं वयस्कं वदतु। सः व्यक्तिः भवतः साहाय्यं करिष्यति। चिन्तयतु, भवन्तः कस्य विश्वासं कुर्वन्ति ?

• मम्मा, पिता, अन्यः वा परिवारस्य सदस्यः : भवतः मातापितरौ, अग्रजः, भगिनी, पितामहः, पितामहः वा इव कोऽपि।
• बन्धुः - भवतः समीपस्थः मातुलः मामा वा।
• मित्रस्य मातापिता : भवता विश्वसितस्य मित्रस्य माता पिता वा।
• एकः शिक्षकः अथवा विद्यालयपरामर्शदाता : भवतः विद्यालये एकः शिक्षकः, प्राचार्यः, महोदयः/महोदया, अथवा विद्यालयस्य परामर्शदात्री।
• वैद्यः वा परिचारिका वा - यदा भवन्तः वैद्यं द्रष्टुं गच्छन्ति तदा भवन्तः तस्मै व्यक्तिं वक्तुं शक्नुवन्ति।
• धार्मिकनेता : कश्चन मन्दिरे पुरोहितः, चर्चमध्ये पिता/भगिनी इव।

कथं तैः सह वार्तालापं करोषि ? एतत् वक्तुं भवन्तः किञ्चित् भीताः अनुभवन्ति स्यात्। परन्तु साहसं सङ्गृह्य एवं आरभत-

• "मम किमपि वक्तव्यं अस्ति।"
• "किञ्चित्कालं यावत् भवता सह वार्तालापः करणीयः।"
• "मम साहाय्यस्य आवश्यकता अस्ति।"

तेषां शृण्वतां यावत् भवतः किं जातम् इति कथयतु। तान् वदतु यत् भवतः तेषां साहाय्यस्य आवश्यकता अस्ति। यदि तेभ्यः सद्यः सर्वं वक्तुं कठिनं भवति तर्हि शनैः शनैः वदतु । मुख्यं वस्तु आरम्भः एव।

किं यदि समीपे विश्वसनीयः प्रौढः नास्ति ? अथवा भवन्तः तान् वक्तुं भीताः सन्ति?

कदाचित् भवतः समीपे विश्वासयोग्यः प्रौढः नास्ति । अथवा यदि भवतः कुटुम्बे केनापि दुर्व्यवहारः क्रियते तर्हि भवतः अन्येभ्यः कथयितुं भीता भवति । परन्तु त्वं एकाकी नासि। साहाय्यं प्राप्तुं अन्ये उपायाः अपि सन्ति ।

आपत्कालीन आह्वानं सहायतारेखाः च

श्रीलङ्कादेशे विशेषाः संस्थाः, दूरभाषसङ्ख्याः च सन्ति ये एतादृशेषु काले भवतः सहायतां कर्तुं शक्नुवन्ति। एतान् निजीरूपेण आहूय साहाय्यं याचयितुम् अर्हन्ति।

• राष्ट्रीय बाल संरक्षण प्राधिकरण (NCPA): दूरभाष संख्या 1929.बालदुर्व्यवहारविषये एषा मुख्या सर्वकारीयसंस्था अस्ति । भवन्तः दिवसस्य कदापि एतत् नम्बरं आह्वयितुं शक्नुवन्ति। ते भवन्तं शृण्वन्ति, भवतः आवश्यकं साहाय्यं च प्रदास्यन्ति।
• पुलिस आपत्कालीन संख्या : 119. यदि भवान् दुर्घटनायां अस्ति अथवा तत्कालीनसहायतायाः आवश्यकता अस्ति तर्हि एतत् नम्बरं सम्पर्कं कुर्वन्तु।
• Women In Need (WIN): दूरभाषसङ्ख्या 0112671411. एषा संस्था हिंसायाः परिस्थितौ महिलानां बालकानां च सहायतां करोति।
• मित्राणि : दूरभाषसङ्ख्याः 0112692909, 0112696666. यदि भवान् निराशः, दुःखी, यस्य सह वार्तालापं कर्तुं कोऽपि नास्ति तर्हि भवान् एतान् जनान् आह्वयितुं शक्नोति। ते भवन्तं शृण्वन्ति, भवतः आवश्यकं मार्गदर्शनं च दास्यन्ति।

एतेषु सहायतारेखासु ये जनाः सन्ति ते प्रशिक्षिताः सन्ति। ते भवतः वचनं सम्यक् शृण्वन्ति, भवतः न्यायं न कुर्वन्ति, भवतः साहाय्यं च कुर्वन्ति।

यदि भवतः सद्यः संकटः भवति तर्हि किं करोषि ?

यदि भवन्तः यत्र सन्ति तत्र गम्भीरसंकटं अनुभवन्ति तर्हि तत्क्षणमेव कार्यं कर्तव्यम् । 1. सम्भवं चेत् सुरक्षितस्थानं गच्छन्तु। अर्थात् यः भवतः दुर्व्यवहारं करोति तस्मात् दूरं गच्छतु। 2. आपत्कालीनसङ्ख्यां आह्वयन्तु। श्रीलङ्कादेशे एतत् ११९ (पुलिस) अस्ति । 3. यदा भवन्तः आह्वयन्ति तदा भवतः नाम (भवतः प्रथमं नाम पर्याप्तम्) भवतः सटीकं स्थानं च ददातु। एतेन ते शीघ्रं भवतः समीपम् आगत्य भवतः साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति ।

• यथा - "नमस्ते, अहं [भवतः नाम] अस्मि। अहं [भवतः पते वा चिह्ने वा] अस्मि। अहं दुर्घटनायां अस्मि। कृपया साहाय्यं कुर्वन्तु!"

महत्त्वपूर्णम् : यदि शक्यते तर्हि एतानि कार्याणि एतादृशरीत्या कुरुत यत् भवन्तं उपद्रवं कुर्वन् व्यक्तिः न पश्यति। भवतः सुरक्षा प्रथमं भवति।

ऑनलाइन अपि सावधानाः भवन्तु (Online Safety)

अधुना वयं अन्तर्जाल-सामाजिक-माध्यमेषु बहुकालं यापयामः, किं न ? यथा दैनन्दिनजीवने वयं अपि अन्तर्जालद्वारा उत्पीडिताः भवितुम् अर्हति। वयम् एतत् ``साइबर-उत्पीडनम्'' अपि वदामः ।

• यदि कश्चित् भवन्तं दुष्टसन्देशान् प्रेषयति तर्हि
• यदि भवतः चित्राणि भवतः सहमतिम् विना स्थापितानि सन्ति तर्हि
• यदि भवान् एतादृशानि कार्याणि अन्तर्जालद्वारा करोति यत् भवन्तं भयभीतं करोति तर्हि
• यदि भवन्तः अनुचितचित्रं पृच्छन्ति तर्हि

तत् उत्पीडनम्। यदि एतादृशं किमपि भवति तर्हि विश्वसनीयं प्रौढं अवश्यं वदन्तु। अपि च, तान् सन्देशान् चित्राणि च न विलोपयन्तु, अपितु प्रमाणरूपेण स्थापयन्तु।

स्मर्यतां, साहाय्यं सर्वदा उपलब्धं भवति!

वयं जानीमः यत् एतादृशस्य किमपि विषये वक्तुं सुकरं नास्ति। भवन्तः भीताः, लज्जाः, दुःखिताः वा अनुभवन्ति । परन्तु भवता एतानि वस्तूनि एकान्ते गन्तुं न प्रयोजनम्।

• तत्र जनाः सन्ति ये भवतः वचनं श्रोतुम् इच्छन्ति, भवतः विश्वासं कर्तुम् इच्छन्ति, भवतः साहाय्यं कर्तुम् इच्छन्ति च।
• भवतः सर्वाधिकारः अस्ति यत् भवन्तः सुरक्षिताः, हिंसाविहीनाः च जीवितुं शक्नुवन्ति।
• वक्तुं प्रथमं सोपानम् अस्ति। तत् महत् सोपानम्।

कदाचित् भवन्तः प्रौढं वदन्ति तदा ते भवन्तं न अवगच्छन्ति वा भवतः साहाय्यं न कुर्वन्ति, मा त्यजन्तु।अन्यस्मै कथयतु। यावत् भवन्तः साहाय्यं न प्राप्नुवन्ति तावत् प्रयतन्ते।

अन्ते एतत् स्मर्यताम् (Take-Home Message)

ठीकम्, अतः अद्य वयं यत् चर्चां कृतवन्तः तस्मात् भवद्भिः स्मर्तव्यानां केषाञ्चन विषयाणां समीक्षां कुर्मः:

• दुरुपयोगः गलतः अस्ति। कः करोति कथं वा क्रियते चेत् अपि दोषः अस्ति।
• कदापि भवतः दोषः नास्ति। भवता किमपि उत्तरदायित्वं न भवितव्यम्।
• त्वं न एकाकी। तत्र जनाः सन्ति ये भवतः साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति, ये च भवतः साहाय्यं कर्तुम् इच्छन्ति।
• विश्वसनीयेन प्रौढेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु। भवतः मातापितरौ, बन्धुः, शिक्षकः, वैद्यः वा भवितुम् अर्हति ।
• यदि तादृशः व्यक्तिः नास्ति, अथवा यदि भवान् वक्तुं भीतः अस्ति तर्हि १९२९ (राष्ट्रीयबालसंरक्षणप्राधिकरणम्) इत्यादिं सहायतारेखां सम्पर्कयतु ।
• यदि भवान् तत्कालं संकटे अस्ति तर्हि ११९ इति क्रमाङ्कं सम्पर्कं कुर्वन्तु।
• वक्तुं प्रथमं महत्त्वपूर्णं च सोपानं यत् भवन्तः मुक्तिं प्राप्तुं शक्नुवन्ति। वयं प्रार्थयामः यत् भवान् तदर्थं सामर्थ्यं प्राप्नुयात्।

यदि भवान् सम्प्रति कठिनपरिस्थितौ अस्ति तर्हि अस्य लेखस्य पठनं भवता कृतं महत् सोपानम् अस्ति। साहाय्यं याचयितुम् मा भीतव्यम्। त्वं बहुमूल्यः असि, त्वं रक्षणं अर्हसि।

---

` बालदुर्व्यवहार, हिंसा, सहायता याचना, सुरक्षा, श्रीलंका आपत्कालीन हॉटलाइन, एनसीपीए 1929, मानसिक स्वास्थ्य