अग्निना जीवितस्य जीवनं कीदृशं भवति ? (अग्निजीवितानां स्वास्थ्यम्) २.

वयं सर्वे वार्तासु पश्यामः यत् सम्पूर्णे विश्वे बृहत् अग्नयः सन्ति। केचन वनाग्नयः सन्ति। अन्ये भवनेषु गृहेषु च दुर्घटना भवन्ति। तस्मिन् समये वयं तेषां जनानां विषये दयां कुर्मः, तेषां साहाय्ये च सम्मिलिताः भवेम । परन्तु अग्निः निष्प्रभः, कॅमेरा-यंत्राणां गमनात् परं किं वयं कदापि वास्तवमेव चिन्तितवन्तः यत् अग्निना जीवितानां जनानां जीवनस्य किं भवति? सत्यं तु अस्ति यत् अग्निना जीवितः युद्धस्य अन्तः न भवति, दीर्घयुद्धस्य आरम्भः एव ।

अद्यकाले किमर्थम् एतावन्तः अग्निदुर्घटना भवन्ति ?

अस्य मुख्यकारणं जलवायुपरिवर्तनम् अस्ति | विश्वे तीव्रः अनावृष्टिः, अत्यन्तं तापः च बृहत् वन्यजलाग्नीनां संख्यां वर्धयति । अपि च, यतः जनाः इदानीं वनक्षेत्रसमीपे गृहाणि निर्मान्ति, अतः लघुअग्नयः अपि महतीं क्षतिं कर्तुं शक्नुवन्ति । एतत् 'वन्यभूमि-नगरीय-अन्तरफलकम्' इति कथ्यते । सरलतया वक्तुं शक्यते यत् सीमाक्षेत्राणि यत्र वनं नगरं च मिलति ।

अपरं तु गृहेषु अग्निः अपि सामान्यः भवति । कदाचित् ते गैसचूल्हेन, विद्युत् लीकेन, केवलं प्रमादेन वा भवितुं शक्नुवन्ति । यत्किमपि कारणं तस्य परिणामः अतीव भयङ्करः भवति ।

अग्नेन अनन्तरं शरीरस्य मनसः च किं भवति ?

अग्निजीवितः यः स्वास्थ्यसमस्याः सम्मुखीभवितुं शक्नोति तेषां द्वयोः वर्गयोः विभक्तुं शक्यते : तत्कालसमस्याः दीर्घकालीनसमस्याः च .

तत्कालीनसमस्याः दाहः , धूमनिःश्वासः च सन्ति । एतेषां चिकित्सा चिकित्सालये भवति, सम्भवतः आपत्कालीनचिकित्सा -एकके (ETU) . परन्तु तदनन्तरं वास्तविकं आव्हानं आरभ्यते।

अग्निना जीवितस्य केचन प्रमुखाः दीर्घकालीनस्वास्थ्यसमस्याः पश्यामः येषां सामना कर्तुं शक्नोति।

एतत् सर्वं कृत्वा कस्यचित् जीवनं कियत् कठिनं भवति इति कल्पयतु । केचन जनाः केवलं पुनः पादचालनं, स्वयमेव भोजनं, स्नानमपि कर्तुं च शिक्षितुं पुनर्वासचिकित्सालयेषु सप्ताहान् यावत् व्यतीतुं प्रवृत्ताः भवन्ति ।

किं यदि त्वं सहसा अग्निना विषधूमः निःश्वससि ?

अग्नौ धूमस्य निःश्वासः अतीव भयङ्करः भवति । यदि कस्यचित् एतत् भवति तर्हि प्रथमं कार्यं सुवायुयुक्तं क्षेत्रे नेतुम् . ततः यथाशीघ्रं तान् चिकित्सालये ETU (Emergency Treatment Unit) -इत्यत्र नेतव्यम् । यदि केषाञ्चन विषाक्तवायुनां विषये किमपि संदेहः अस्ति तर्हि कोलम्बो राष्ट्रियचिकित्सालये स्थितं राष्ट्रियविषसूचनाकेन्द्रं अपि सम्पर्कं कृत्वा चिकित्सापरामर्शं प्राप्तुं शक्नोति। परन्तु सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु यथाशीघ्रं वैद्यं द्रष्टुं शक्यते।

अग्निना जीवितस्य कथं सम्यक् साहाय्यं कुर्मः ?

एतेषां जनानां दीर्घकालीनसमर्थनस्य आवश्यकता वर्तते यत् प्रारम्भिकभोजनपार्सलेभ्यः, वस्त्रेभ्यः च परं गच्छति। एतत् सर्वकारात्, समाजात्, परिवारात् च आगन्तुं आवश्यकम्।

1. दाहं दीर्घकालीनस्थितिरूपेण स्वीकुर्वन् : अधुना वैद्याः प्रस्तावयन्ति यत् गम्भीरदाहः 'दीर्घकालीनस्थितिः' इति गणनीयः, यथा मधुमेहः अथवा उच्चरक्तचापः। एतेन दाहयुक्तानां जनानां कृते दीर्घकालीनचिकित्सानां (उदा. विशेषमालिशः, शारीरिकचिकित्सा) कृते बीमाकवरेजं, सर्वकारीयसहायतां च प्राप्तुं सुकरं भविष्यति

2. मानसिकस्वास्थ्यं प्राथमिकताम् अददात् : यथा शारीरिकक्षतस्य चिकित्सां करोति तथा भावनात्मकक्षतस्य अपि चिकित्सा अत्यावश्यकी भवति। पीटीएसडी अथवा अवसाद इत्यादिभिः स्थितिभिः पीडितः कोऽपि मनोचिकित्सकस्य वा परामर्शदातुः वा साहाय्यं याचयेत् । तत् पार्श्वे स्थापयित्वा "कालान्तरेण सुदृढं भविष्यति" इति वदन् केवलं स्थितिः दुर्गता एव भविष्यति।

3. पुनर्समायोजने रोजगारे च सहायता : केचन जनाः दाहदागैः सह समाजस्य सामना कर्तुं भीताः भवन्ति। कार्यं प्राप्तुं कठिनम् अस्ति। अतः अस्माभिः समाजरूपेण एतत् सुनिश्चितं कर्तव्यं यत् तेभ्यः आवश्यकं व्यावसायिकं प्रशिक्षणं दत्तं भवति, तेषां कृते उपयुक्ताः रोजगारस्य अवसराः सृज्यन्ते इति।

4. पारिवारिकसमर्थनम् : सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु परिवारस्य प्रेम, अवगमनं च। तेषां दुःखं अवगत्य तेषां श्रवणं, तेषां कृते सर्वदा सन्ति इव भावः करणं च अमूल्यम् । भवतः परिवारस्य वैद्यं प्रोत्साहयन्तु यत् सः कस्यापि स्वास्थ्यविषयस्य विषये मुक्ततया वार्तालापं करोतु ।

अन्ते अग्निजीवितस्य जीवनस्य युद्धं कदापि न समाप्तं भवति। परन्तु सम्यक् चिकित्सापरिचर्या, मनोवैज्ञानिकसमर्थनम्, समाजस्य प्रेम च ते तत् युद्धं पारयितुं सामर्थ्यं प्राप्नुयुः ।