विश्वस्य प्रसिद्धानां अभिनेतानां अभिनेत्राणां च विविधाः विचित्राः स्वास्थ्य-अभ्यासाः भवन्तः श्रुतवन्तः स्यात् । कदाचित् अस्माकं देशे एतानि विषयाणि अपि चर्चां कुर्वन्ति। एतादृशः एकः विषयः यस्य विषये अधुना सम्पूर्णे विश्वे चर्चा कृता अस्ति सः अस्ति 'मौनजन्म' । भवता अपि एतत् कुत्रचित् दृष्टं श्रुतं च स्यात् । अतः अद्य, एतत् 'मौनजन्म' किम् अस्ति, तस्य पृष्ठतः का कथा अस्ति, चिकित्सादृष्ट्या अस्माभिः किं ज्ञातव्यम् इति विषये वदामः।
"मौनजन्म" इति वस्तुतः किम् ?
सरलतया ‘मौनजन्म’ इति बालस्य जन्मसमये अर्थात् प्रसवप्रक्रियायां कक्षे कोऽपि शब्दं न वदति चेत् पूर्णमौनतां स्थापयितुं अभ्यासः । अस्मिन् माता प्रसवम् अपि अन्तर्भवति । एषा अवधारणा 'साइन्टोलॉजी' इति धार्मिकाप्रत्ययप्रणाल्या लोकप्रियतां प्राप्नोति । तेषां संस्थापकस्य शिक्षानुसारं प्रसवः बालस्य कृते अतीव आक्रोशजनकः अनुभवः भवति । तेषां मतं यत् तस्मिन् समये श्रुताः शब्दाः बालस्य अवचेतने मुद्रिताः भवन्ति, भविष्ये बालस्य मातुः च उपरि नकारात्मकं मनोवैज्ञानिकं प्रभावं कर्तुं शक्नुवन्ति।
अतः अस्याः प्रत्ययस्य कारणात् प्रसवकाले कोऽपि न वक्तव्यः इति वदन्ति । मातुः दुःखेन विलपितुं कुशलं, परन्तु वक्तुं न साधु। अपि च कक्षे पतिः, वैद्यः, परिचारिकाः इत्यादयः सर्वे मौनम् एव भवेयुः । तेषां लक्ष्यं यथासम्भवं शान्तं शान्तं च वातावरणं शिशुं अस्मिन् जगति प्रसवः।
एतस्य विषये वैद्याः किं वदन्ति ?
अत्रैव अस्माभिः महत्त्वपूर्णं वस्तु अवगन्तुं आवश्यकम्। 'मौनजन्म' इति अवधारणायाः समर्थनार्थं वैज्ञानिकं प्रमाणं नास्ति । एतत् धर्मप्रत्ययमाश्रितम्, न तु चिकित्साशास्त्रम् ।
अस्य विषये प्रसूतिविशेषज्ञाः स्त्रीरोगविशेषज्ञाः च एतत् वदन्ति ।
कल्पयतु, किं शिशुः गर्भे स्थित्वा सर्वथा मौनवातावरणे अस्ति ? नातीव। शिशवः कतिपयेभ्यः मासेभ्यः अनन्तरं स्पष्टतया शब्दान् श्रोतुं आरभन्ते ।
- मम्मया हृदयस्पन्दनम्
- नाडीभिः प्रवहन्तं रक्तस्य शब्दः
- पाचनस्य शब्दः
- मातुः कथने पितुः भाषमाणे च ये स्वराः शृण्वन्ति
- शिशुः गृहे श्वः कूजति अपि श्रोतुं शक्नोति।
वस्तुतः मातुः गर्भस्य अन्तः एकं स्थानम् अस्ति यत्र कोलाहलः लघु कारखाना इव भवति । अतः यदि मासान् यावत् एतादृशस्य कोलाहलस्य अभ्यस्तः शिशुः सहसा पूर्णमौनस्य स्थाने आगच्छति तर्हि शिशुस्य कृते भयङ्करः विचित्रः च अनुभवः भवितुम् अर्हति, न तु शान्तकरः
प्रसवकाले सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु शान्तसुरक्षितवातावरणे स्वस्थमाता शिशुश्च भवति ।स्वस्थं शिशुं प्रसवयितुं चिकित्सादलस्य मातुः च मध्ये स्पष्टसञ्चारः अत्यावश्यकः ।
सत्यमेव यत् प्रसवकाले कोलाहलपूर्णं, अराजकं वातावरणं उत्तमं न भवति। शान्तं वातावरणं निर्वाहयितुम् अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति। परन्तु तस्य अर्थः न भवति यत् एकं वचनं न वक्तव्यम्। मातुः शिशुस्य च सुरक्षायै चिकित्सादलस्य परस्परं मातुः च सह वार्तालापस्य आवश्यकता वर्तते ।
किं एतेन पद्धत्या किमपि जोखिमाः सन्ति ?
आम्, यदि भवान् एतां पद्धतिं कठोररूपेण अनुसरति तर्हि अनेके गम्भीराः जोखिमाः भवितुम् अर्हन्ति ।
1. संचारस्य हानिः सुरक्षायाः च खतरा
एतत् मुख्यं खतरनाकं च जोखिमम् अस्ति . प्रसवः आपत्कालः यः कदापि भवितुम् अर्हति । केवलं चिन्तयतु,
- यदि शिशुस्य हृदयस्पन्दनं सहसा न्यूनीभवति।
- यदि मातुः अतिशयेन रक्तस्रावः भवति।
- यदि शिशुः अटत् अस्ति तथा च तत्कालं सिजेरियन-क्रियायाः कृते निर्दिष्टुं आवश्यकम् अस्ति।
- यदि शिशुः पर्याप्तं प्राणवायुः न प्राप्नोति।
एतादृशेषु कालेषु वैद्यः, नर्सिंग्-कर्मचारिणः च शीघ्रं निर्णयं कर्तुं, परस्परं परामर्शं दातुं, मातरं सूचयितुं च प्रवृत्ताः भवन्ति । यदि "न टॉक" इति नियमेन एषः संचारः बाधितः भवति तर्हि मातुः शिशुस्य च जीवनं संकटग्रस्तं भवितुम् अर्हति । आपत्काले भवन्तः मौनं कृत्वा शिशुस्य चिकित्सां कुर्वन्ति वा वदन्तः प्राणान् रक्षन्ति वा? उत्तरं स्पष्टं, किम् ?
2. मातुः मानसिककल्याणस्य उपरि प्रभावः
प्रसवः स्त्रियाः कृते शारीरिकरूपेण मानसिकरूपेण च आव्हानात्मकः समयः भवति । विशेषतः प्रथमवारं मातुः कृते। तस्मिन् समये भवता स्वस्य वेदनाविषये वक्तुं, "किं अहं कुशलः? शिशुः कुशलः वा?", पृच्छितव्यः, भर्तुः वा वैद्यस्य वा प्रोत्साहनवचनानि श्रोतव्यम् "भवन्तः सुष्ठु कुर्वन्ति" "किञ्चित् दीर्घतरम्" इत्यादिभ्यः शब्देभ्यः भवन्तः यत् मानसिकं बलं प्राप्नुवन्ति तत् अमूल्यम् अस्ति। एतत् सर्वं निषिद्धं कृत्वा मौनं कृत्वा वेदनां सहितुं मातुः उपरि महत् मनोवैज्ञानिकं भारं भवति।
3. बालस्य मातुः च बन्धनस्य क्षतिः
केचन ये 'मौनजन्म' इति विश्वासं कुर्वन्ति ते अपि जन्मनः अनन्तरं प्रथमसप्ताहं यावत् शिशुना सह न वार्तालापं कर्तुं वदन्ति। एतत् अतीव हानिकारकम् अस्ति। शिशुः जन्ममात्रेण मातुः स्वरं परिचिनोति । यदा माता शिशुना सह वार्तालापं करोति, लोरीगीतानि गायति, प्रेम्णः वचनं कुहूकुहू करोति तदा तयोः बन्धनं सुदृढं भवति । तेषु प्रारम्भिकेषु दिनेषु शिशुं तस्मात् उत्तेजनात् वंचितं कृत्वा बालस्य भावनात्मकविकासे नकारात्मकः प्रभावः अवश्यमेव भविष्यति ।
4. आवश्यकचिकित्सापरीक्षाणां परिहारः
अस्याः प्रत्ययव्यवस्थायाः अन्यः शिक्षा अस्ति यत् नवजातस्य शिशुस्य जन्मनः अनन्तरं प्रथमसप्ताहपर्यन्तं चिकित्सापरीक्षा न कर्तव्या । एषः अतीव भयङ्करः गैरजिम्मेदारः च प्रथा अस्ति । नवजातशिशुस्य प्रथमे २४-४८ घण्टेषु प्रथमसप्ताहे च अनेकाः परीक्षणाः अवश्यं करणीयाः ।
| नवजातशिशुनां कृते आवश्यकपरीक्षाः | तत् किमर्थं महत्त्वपूर्णम् ? |
|---|---|
| सम्पूर्ण शारीरिक परीक्षा | जन्मजातदोषाः, हृदयदोषाः इत्यादीनां स्थितिः पूर्वमेव ज्ञातुं । |
| एड़ि चुभन रक्तपरीक्षा (TSH Test) २. | जन्मजात हाइपोथायरायडिज्म इत्यादीनां गम्भीराणां परिस्थितीनां ज्ञापनं कर्तुं, यत् यदि शीघ्रं न ज्ञायते तर्हि बालस्य मस्तिष्कस्य विकासस्य स्थायिक्षतिं जनयितुं शक्नोति। |
| श्रवण-परीक्षणम् | बालस्य श्रवणशक्तिक्षतिः अस्ति वा इति शीघ्रं चिन्तयित्वा आवश्यकचिकित्सायै निर्दिष्टुं। |
| भारः, ऊर्ध्वता, शिरः परिधिमापनम् | बालस्य सम्यक् विकासः भवति इति सुनिश्चित्य। |
एतानि परीक्षणानि त्यक्त्वा गम्भीरस्य, चिकित्सायोग्यस्य स्थितिः निदानस्य अवसरं त्यक्तुं इव भवति, बालस्य सम्पूर्णं जीवनं प्रभावितं कर्तुं शक्नोति इति हानिः भवितुं शक्नोति
गृहं नेतु-सन्देशः
- 'मौनजन्म' इति अवधारणायाः वैज्ञानिकः आधारः नास्ति । केवलं प्रत्ययाधारितम् अस्ति ।
- प्रसवकाले शान्तं वातावरणं महत्त्वपूर्णं भवति चेदपि मातुः शिशुस्य च सुरक्षायै चिकित्सादलस्य मध्ये संचारः अत्यन्तं महत्त्वपूर्णः भवति , अतः किमपि कारणेन प्रतिबन्धः न कर्तव्यः
- भवतः शिशुना सह वार्तालापः, गीतानि गायनं, तस्य जन्मनः क्षणात् एव तस्मै प्रेमवचनं कुहूकुहू करणं च मातुः बालस्य च बन्धनं सुदृढं कर्तुं अत्यावश्यकम्
- चिकित्सालये भवतः नवजातस्य चिकित्सापरीक्षां न त्यजन्तु। एतानि परीक्षणानि गम्भीरचिकित्सास्थितीनां शीघ्रं ज्ञातुं भवतः शिशुस्य जीवनं रक्षितुं च साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति।
- यदि भवतः जन्मयोजनायाः विषये किमपि विशेषं अनुरोधं वा विश्वासः वा अस्ति तर्हि गर्भावस्थायां वैद्येन सह चर्चां कुर्वन्तु ।स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कृत्वा मातुः शिशुः च कथं सुरक्षितः सकारात्मकः च अनुभवः प्राप्तुं शक्यते इति चर्चां कुर्वन्तु।











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु