कदाचित् वयं किमपि महता उत्साहेन आरभामः अपि किञ्चित् कालानन्तरं तस्य बोरं कर्तुं शक्नुमः किम्? विशेषतः क्रीडायाः समये एतत् सम्भवति । किं क्रिकेट्, नेटबॉल, फुटबॉल, अन्यः कोऽपि क्रीडा वा यः भवता महता उत्साहेन आरब्धः सः इदानीं भवतः कृते भारः इव अनुभूयते? अथवा तव पुत्रस्य कन्यायाः वा एतत् अभवत् ? किञ्चित् एतस्य विषये वदामः, यतः एतत् बहुजनानाम् कृते किमपि भवति, अस्य च अनेकानि कारणानि भवितुम् अर्हन्ति ।
एतादृशेन क्रीडायाः भवन्तः किमर्थं बोरं कुर्वन्ति ? अथवा भवतः त्यक्तुं इच्छा भवति ?
अस्माकं शरीरस्य मनसः च कृते क्रीडा वस्तुतः उत्तमः अस्ति। क्रीडा अस्मान् मित्रैः सह एकसमूहरूपेण कार्यं कर्तुं, अस्माकं शरीरं दृढं स्थापयितुं, विनोदं कर्तुं च साहाय्यं करोति। परन्तु कदाचित् केनचित् कारणेन वा क्रीडायाः बोरं प्राप्नुमः । तानि कारणानि कानि इति पश्यामः।
- प्रारम्भिकं अनुरागं नष्टम् : कल्पयतु, भवान् बहु अनुरागेण नेटबॉलक्रीडां कर्तुं आरब्धवान् । परन्तु किञ्चित्कालानन्तरं यदा भवन्तः प्रतिदिनं समानानि कार्याणि अभ्यासं कुर्वन्ति, कुर्वन्ति च तदा सः रागः , रुचिः च क्रमेण न्यूनीभवितुं शक्नोति । भवन्तः इव अनुभवन्ति यत् "अहो, एतत् इतः परं तावत् मजेयम् नास्ति" इति।
- सङ्गणकस्य सहचरानाम् अथवा प्रशिक्षकाणां समस्याः : कदाचित् दलस्य अन्यैः जनानां सह लघु असहमतिः असहमतिः च भवितुम् अर्हति । अथवा प्रशिक्षकस्य किञ्चित् समस्या भवितुम् अर्हति। यदि सः भवतः प्रति कठोरः इव दृश्यते, अथवा भवतः वचनं न शृणोति तर्हि भवतः क्रीडायाः बोरः भवति, किम्? कल्पयतु, भवतः परममित्रः दलं त्यक्तवान्। तदा भवन्तः एकान्ते क्रीडन् बोरं अनुभवितुं शक्नुवन्ति।
- विद्यालयस्य कार्यम् अन्ये च कार्यस्य अतिभारः : बालकानां कृते अद्यकाले एकटनं कार्यं भवति! विद्यालयस्य कार्यं, गृहकार्यं, ट्यूशन-वर्गाः, तथा च क्रीडा-अभ्यासाः, मेलनानि च... कदाचित्, तत् श्रमदायकं भवितुम् अर्हति। यदा भवन्तः चिन्तयन्ति यत् "कथं अहम् एतत् सर्वं करिष्यामि?", तदा सर्वाधिकं सुलभं कार्यं क्रीडां त्यक्तुं इव दृश्यते ।
- "अहम् एतत् सम्यक् कर्तुं न शक्नोमि" इव भावः : कदाचित् किञ्चित् निरुत्साहजनकं भवितुम् अर्हति यदा भवन्तः अन्येषां इव क्रीडायां कुशलाः न सन्ति इति अनुभवन्ति। न सर्वे समानरूपेण उत्तमाः, परन्तु तत् स्वीकृत्य अग्रे गन्तुं कठिनं भवितुम् अर्हति । विशेषतः यदा भवन्तः क्रीडां हारयन्ति वा प्रशिक्षकेन ताडिताः भवन्ति तदा एतत् सत्यं भवितुम् अर्हति ।
- उत्पीडनम् : एषः अतीव गम्भीरः विषयः अस्ति। कदाचित् दलस्य अन्येभ्यः क्रीडकेभ्यः, प्रशिक्षकात् अपि उत्पीडनं, टीसः, बहिष्कारः वा भवितुम् अर्हति । एतत् वयं ``उत्पीडनम्'' इति वदामः।यदि एतादृशं किमपि भवति तर्हि एतत् भवता सर्वथा सहनीयं न भवति। भवतः मानसिकस्वास्थ्यस्य उपरि महत् प्रभावं कर्तुं शक्नोति।
क्रीडां त्यक्तुं पूर्वं एतानि विषये किञ्चित् चिन्तयामः?
ठीकम्, अस्तु, भवन्तः इदानीं स्वक्रीडायाः बोरं कृतवन्तः। परन्तु भवन्तः सहसा "अहं त्यजामि!", इति निर्णयं कर्तुं पूर्वं एतानि विषये किञ्चित् अधिकं चिन्तयामः। यतः भवतु यदि भवान् लघु परिवर्तनं करोति तर्हि भवान् पुनः तस्य क्रीडायाः आनन्दं प्राप्तुं शक्नोति।
वास्तविकसमस्या का इति ज्ञास्यामः किम् ?
केवलं "मम न रोचते" इति वक्तुं न अपि
तु भवन्तः किमर्थं बोरं कुर्वन्ति इति सम्यक् चिन्तयितुं प्रयतध्वम् । किम् एतत् केवलं अस्थायी नीरसता एव ? अथवा गभीरतरं कारणम् अस्ति ? कदाचित् समस्या क्रीडा एव न, अपितु अन्यत् किमपि, यथा तत्र गन्तुं समयः, प्रशिक्षणक्षेत्रस्य दूरं, व्ययः वा।
यस्य कस्यचित् विश्वासस्य सह वार्तालापं कुरुत।
केवलं स्वभावनासु स्थातुं स्थाने विश्वसितेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु । भवतः मम्मा, पिता, विद्यालयस्य शिक्षकः, भवतः परममित्रः, भवतः परिवारस्य वैद्यः अपि भवितुम् अर्हति । ते भवतः समस्यां अवगच्छन्ति, भवतः सत्परामर्शं ददति, भवतः साहाय्यस्य उपायान् वा अन्वेषयन्ति । कदाचित् भवतः प्रशिक्षकेन सह वार्तालापः भवतः समस्यायाः समाधानं कर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति। परन्तु यदि समस्या भवतः प्रशिक्षकस्य अस्ति तर्हि अन्येन विश्वसनीयेन प्रौढेन सह वार्तालापं कर्तुं सर्वोत्तमम्।
किं भवन्तः केचन लघुपरिवर्तनानि कर्तुं प्रयतन्ते?
कदाचित् भवतः बृहत् वस्तूनाम् आवश्यकता नास्ति, लघु परिवर्तनेन समस्यायाः समाधानं कर्तुं शक्यते।
- यदि भवान् अतिभारयुक्तः इव अनुभवति : यदि भवान् विद्यालयस्य कार्येण, ट्यूशन-क्रीडायाः, क्रीडायाः च अभिभूतः अस्ति तर्हि अभ्यासार्थं गच्छतः दिवसानां संख्यायां कटौतीं कर्तुं स्वस्य प्रशिक्षकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु। अथवा, पश्यन्तु यत् भवन्तः अन्येभ्यः कार्येभ्यः विरामं कृत्वा स्वक्रीडायाः कृते अधिकं समयं समर्पयितुं शक्नुवन्ति वा। कदाचित् यदि भवान् स्वदिनस्य सम्यक् योजनां करोति तर्हि एतेषां सर्वेषां विषयेषु समयं प्राप्तुं शक्नोति।
- यदि सङ्गणकस्य सहचरस्य/प्रशिक्षकस्य समस्या अस्ति : यदि समस्या अस्ति तर्हि प्रश्नस्य व्यक्तिना सह शान्ततया क्रोधं विना च वार्तालापं कर्तुं प्रयतध्वम्, अन्तः बोतलबद्धं न कृत्वा। भवन्तः किमपि वक्तुं शक्नुवन्ति यथा "मम समस्या अस्ति, कथं समाधानं कर्तुं शक्नुमः?" महत्त्वपूर्णं तु सर्वेषां कृते हितकरं समाधानं वक्तुं, दोषं विना। कदाचित् भवतः मातापितरौ हस्तक्षेपं कृत्वा साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति।
- यदि भवतः रुचिः नष्टा अस्ति : तत्क्षणं मा स्थगयतु, वर्तमानस्य `ऋतुः` यावत् समाप्तं न भवति तावत् प्रतीक्ष्यताम् । कदाचित् तस्मिन् काले पुनः क्रीडितुं इच्छा भविष्यति। अथवा, `ऋतुः` समाप्तस्य अनन्तरं कतिपयान् दिनानि, भवतु मासं यावत् `विरामं` गृह्यताम्। तदा भवन्तः ज्ञास्यन्ति यत् भवन्तः वास्तवमेव क्रीडां त्यजन्ति वा पुनः कर्तुम् इच्छन्ति वा।
- किं भवन्तः मातापितृभिः दबावं अनुभवन्ति?: कदाचित् मातापितरः स्वसन्ततिं क्रीडां कर्तुं प्रेम्णा पश्यन्ति। तत् साधु वस्तु अस्ति। परन्तु कदाचित् सः रागः अतिशयेन प्राप्तुं शक्नोति, भवन्तः च दबावः इव अनुभवितुं शक्नुवन्ति। यदि तत् अस्ति तर्हि मातापितृभिः सह तस्य विषये प्रामाणिकतया वार्तालापं कुर्वन्तु। कथयतु यत् एतत् मम कृते किञ्चित् कठिनम् अस्ति, अहं च एवं अनुभवामि। ते भवन्तं प्रेम्णा पश्यन्ति, भवतः वचनं अवगच्छन्ति, भवतः समर्थनं च करिष्यन्ति।
उत्पीडनं कदापि न सहनीयं!
एषः
अतीव महत्त्वपूर्णः विषयः अस्ति। मा कश्चित् भवन्तं लज्जयितुं, आहतं कर्तुं, भयभीतं कर्तुं, हाशियां कर्तुं, उपद्रवं वा न करोतु। न भवतः दोषः।
यदि प्रशिक्षकः अथवा दलस्य अन्यः कोऽपि भवन्तं निरन्तरं उपहासयति, भवतः रूपस्य विषये, भवतः क्रीडायाः विषये दुर्भाषणं करोति, भवतः उपहासं करोति वा तर्हि तत् उत्पीडनम् एव यदि एतादृशं किमपि भवति तर्हि
तत्क्षणमेव भवतः मम्मते, पितरं, अथवा विद्यालये भवतः विश्वासं कुर्वन्तं शिक्षकं वा वदन्तु .
मा गोप्य दुःखं प्राप्नुहि। भवन्तः प्रौढैः सह कार्यं कृत्वा तस्य निवारणस्य उपायं अन्वेष्टुं शक्नुवन्ति। उत्पीडनं कदापि न्याय्यं न भवति, तस्मात् भवतः मानसिकस्वास्थ्यस्य महती क्षतिः भवितुम् अर्हति ।
तत् कृत्वा अपि भवतः क्रीडां त्यक्तुं इच्छा भवति वा ?
ठीकम्, भवता एतत् सर्वं प्रयतितम्। भवान् उक्तवान्, परिवर्तनं कर्तुं प्रयतितवान्, परन्तु यदि भवान् अद्यापि क्रीडां त्यक्तुं सर्वोत्तमम् इति मन्यते
तर्हि तत् कुशलम्। सः एव भवतः निर्णयः। न सर्वेषां सर्वं कुशलं भवितुमर्हति, न च सर्वेषां सर्वदा सर्वं कर्तव्यम् । कदाचित् किमपि त्यक्त्वा अग्रे गन्तुं सर्वोत्तमः उपायः भवति ।
इदं न पराजयः, इदं किमपि नूतनस्य आरम्भः भवितुम् अर्हति, किमपि यत् भवतः अधिकं अनुकूलं भवति। परन्तु शारीरिकक्रियाकलापं न त्यजन्तु!
केवलं भवता क्रीडां त्यक्त्वा शरीरं चालयितुं व्यायामं च न कर्तव्यम् इति न भवति । व्यायामः अथवा ``शारीरिकक्रियाकलापः'' अस्माकं शरीरस्य मनसः च कृते अतीव महत्त्वपूर्णः अस्ति ।
प्रतिदिनं न्यूनातिन्यूनं एकघण्टां (६० निमेषाः) किमपि प्रकारस्य शारीरिकक्रियाकलापं प्राप्तुं साधु, विशेषतः भवतः सदृशस्य कस्यचित् कृते। किमर्थम् एतावत् महत्त्वपूर्णम् ?
- शरीरस्य कृते उत्तमम् : एतत् भवतः शरीरस्य ऊर्जास्तरं वर्धयति, स्वस्थं भवितुं साहाय्यं करोति, तथा च भवतः वृद्धावस्थायां विकसितुं शक्नुवन्ति कतिपयेभ्यः रोगेभ्यः (उदाहरणार्थं, मधुमेह- मेलिटसः , हृदयरोगः , इत्यादयः)।
- मनसः कृते अपि हितकरम् अस्ति : यदा भवन्तः व्यायामं कुर्वन्ति तदा भवतः शिरः लघु भवति, यस्य अर्थः अस्ति यत् तनावः न्यूनीकरोति। सुखिनः हार्मोनाः (एण्डोर्फिन्स्) मुक्ताः भवन्ति, येन भवन्तः सुखिनः अनुभवन्ति ।
- सुनिद्रा : सर्वं दिवसं परिश्रमं कृत्वा रात्रौ सुष्ठु निद्रां कुरु ।
- सामाजिकसम्बन्धाः सुधरन्ति : अन्यैः सह मिलित्वा कार्याणि कृत्वा अन्यैः सह वार्तालापं कर्तुं, एकत्र कार्यं कर्तुं (`समूहकार्यं`), नूतनान् मित्राणि च प्राप्तुं शक्नुवन्ति।
अतः अन्यत् किं कर्तुं शक्यते ?
यदि भवान् अस्मिन् क्रीडायाः श्रान्तः अस्ति चेदपि अन्ये एतावन्तः कार्याणि सन्ति यत् भवान् कर्तुं शक्नोति!
- अन्यः दलक्रीडा (`दलक्रीडा`):भवतु नाम भवतः क्रिकेट् न रोचते, परन्तु वॉलीबॉल, बास्केटबॉल, रग्बी, फुटबॉल इत्यादीनां भिन्नः क्रीडा भवतः अनुकूलः भवेत् । तानि अपि प्रयतस्व।
- व्यक्तिगतक्रियाकलापाः : यदि भवान् समूहेन सह कार्यं कर्तुं न अपितु एकान्ते किमपि कर्तुं रोचते तर्हि तरणं, नृत्यवर्गं ग्रहीतुं, युद्धकला (यथा कराटे, जूडो), सायकलयानं, अथवा जॉगिंग् इत्यादीनां किमपि चयनं कर्तुं शक्नोति
- केवलं बहिः क्रीडनम् : मित्रैः सह बहिः धावनं क्रीडनं च, अथवा गृहे उद्याने लघुकार्यं करणं उत्तमः व्यायामः अस्ति ।
- व्यायामशालायाः गमनम् : यदि भवान् किञ्चित् वृद्धः अस्ति (१५-१६ वर्षाणि इव) तर्हि भवान् व्यायामशालां गत्वा योग्यप्रशिक्षकस्य अधीनं व्यायामं कर्तुं अपि शक्नोति ।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् भवतः प्रियं, यत् भवतः आनन्दं जनयति, यत् भवतः कार्यं कर्तुं शक्यते इति भवतः मनसि भवति । तदा भवतः भारः न भविष्यति, त्वं च रागेण करिष्यसि।
अन्ते मया वक्तव्यं... (Take-Home Message)
अतः, क्रीडां त्यक्त्वा कदाचित् समीचीनः निर्णयः भवितुम् अर्हति । परन्तु तस्य निर्णयस्य पूर्वं एतानि वस्तूनि मनसि धारयन्तु।
- सम्यक् चिन्तयन्तु : क्रीडां त्यक्तुं महत् निर्णयः अस्ति। अतः त्वरया वा क्रोधेन वा निर्णयं मा कुरुत। सम्यक् चिन्तयित्वा कारणं ज्ञातव्यम्।
- वार्तालापः - यदि भवतः स्वयमेव एतत् चिन्तयितुं कष्टं भवति तर्हि वार्तालापं कुरुत। भवतः मातापितरौ, शिक्षकाः , विश्वसनीयाः मित्राणि, परिवारवैद्यः इत्यादयः जनाः भवतः साहाय्यार्थं तत्र सन्ति।
- उत्पीडनं न सहन्तु : किमपि कारणेन उत्पीडनं न सहन्तु। एषा महती त्रुटिः यत् भवतः भविष्यं प्रभावितं कर्तुं शक्नोति। तत्क्षणं साहाय्यं याचत।
- सक्रियः तिष्ठतु : यदा भवन्तः एकं क्रीडां त्यजन्ति तदा जगत् न समाप्तं भवति। तथापि शारीरिकरूपेण सक्रियता अतीव महत्त्वपूर्णा अस्ति । भवतः शरीरस्य मनसः च कृते अनेके लाभाः सन्ति । अतः अन्यत् कार्यं अवश्यं अन्वेष्टुम् यत् भवतः आनन्दः भवति, भवतः आनन्दः च भवति ।
स्मर्यतां, यत् सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं तत् भवतः सुखम्, भवतः शारीरिकं मानसिकं च स्वास्थ्यम्!
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु