आटिज्म-रोगेण पीडितस्य बालस्य वा प्रौढस्य वा परिचर्यायां कुर्वतः कस्यचित् कृते एकं बृहत्तमं आव्हानं भवति यत् ते वास्तवतः जगतः अनुभवं कथं कुर्वन्ति इति न अवगन्तुम्। आत्मकेन्द्रितत्वं प्रायः व्यक्तिं एकान्ते त्यजति । एतेषां लक्षणानाम् अवगमनं बहिःस्थस्य कृते अपि अतीव कठिनम् अस्ति | अत एव अद्य वयं भवतः स्वमित्रवत् सरलतया एतस्य विषये वदामः ।
आत्मकेन्द्रिततायाः अवगमनस्य मुख्यौ कुञ्जीद्वयम्
विशेषज्ञानाम् मते आत्मकेन्द्रिततायाः अवगमनस्य प्रथमं कुञ्जी अस्ति यत् एषा स्थितिः व्यक्तिस्य जगतः दर्शनस्य अर्थात् जगतः बोधस्य मार्गं पूर्णतया परिवर्तयति इति स्वीकारः
एवं चिन्तयतु। इदं यथा आटिज्म-रोगेण पीडितस्य व्यक्तिस्य इन्द्रिय-तन्त्रे असन्तुलनं भवति । इदं यथा तेषां केचन इन्द्रियाणि अति उच्चैः उपरि कृत्वा केचन अतिनीचाः भवन्ति . फलतः तेषां मस्तिष्कं प्रति या सूचना आगच्छति सा प्रायः विकृता भवति । अतः, तेषां कृते स्वपर्यावरणं सम्यक् अवगन्तुं अतीव कठिनम् अस्ति।
अस्माकं ये आटिस्टिकाः न सन्ति, अर्थात् "सामान्यतंत्रिकातन्त्रम्" ( neurotypical ) येषां सन्ति, तेषां कृते अस्माकं परिवेशे अप्रासंगिकवस्तूनि छानयितुं केवलं महत्त्वपूर्णं चयनं कर्तुं सहजक्षमता अस्ति अस्माकं सर्वाणि इन्द्रियाणि मिलित्वा यत् प्रासंगिकं तस्मिन् ध्यानं दातुं साहाय्यं कुर्वन्ति।
कल्पयतु यत् भवन्तः जनानां पूर्णे कक्षे गच्छन्ति। भवन्तः तत्क्षणमेव लक्षयन्ति यत् कोऽस्ति, ते किं कुर्वन्ति, भवन्तः तस्य सम्बन्धं कथं कुर्वन्ति इति। अस्माकं कृते किमपि घटते एव।
परन्तु यदि कश्चन आटिज्म-रोगयुक्तः व्यक्तिः तस्मिन् कक्षे गच्छति तर्हि तेषां ध्यानं खिडक्याः बहिः ध्वनिं, कालीनस्य प्रतिरूपं, प्रज्वलितं निष्क्रान्तं च बल्बं वा प्रति केन्द्रितं भवेत् ते तानि वस्तूनि त्यजन्ति ये तस्मिन् क्षणे सर्वाधिकं प्रासंगिकानि सन्ति, यथा जनाः किं वदन्ति, ते कथं वर्तन्ते इति। अतः तेषां कृते समग्रं जगत् अतीव भ्रान्तिकं अराजकं च दृश्यते।
द्वितीयं कुञ्जी अस्ति यत् अवगन्तुं यत् आटिज्म-रोगयुक्ताः जनाः अस्य अराजकतायाः , अस्य गडबडस्य, अर्थं च ज्ञातुं निराशतया प्रयतन्ते। तेषां बहवः व्यवहाराः, ये अस्माकं दृष्ट्या बहिः विचित्राः, दुर्बोधाः च इव भासन्ते, ते वस्तुतः अस्य अराजकस्य जगतः सह संवादस्य वा नियन्त्रणस्य वा प्रयासाः सन्ति
एतेषां लक्षणानाम् वास्तविकः अर्थः किम् ?
जीवने आटिस्टिक-वर्णक्रमस्य कस्यचित् कृते कानि कार्याणि कठिनानि भवितुम् अर्हन्ति? तान् अवलोकयामः। यदा भवन्तः एतेषां व्यवहारानां पृष्ठतः कारणानि अवगच्छन्ति तदा भवन्तः तान् अधिकतया अवगन्तुं शक्नुवन्ति ।
| लक्षणम्/व्यवहारः | किं तस्य अर्थः भवितुम् अर्हति स्म |
|---|---|
| कोलाहलस्य प्रति अतिसंवेदनशीलता | तेषां कृते उच्चैः शब्दाः दुःखदाः भवितुम् अर्हन्ति । ते मार्गे यातायातस्य शब्दं वा दुकानानां कोलाहलं वा न स्थातुं शक्नुवन्ति । एतादृशेषु काले ते कर्णान् आच्छादयन्ति . केचन दबावस्य निवारणाय डोलनम् अथवा हस्तप्रहारम् इत्यादीनि कार्याणि कुर्वन्ति । |
| स्पर्शस्य अतिसंवेदनशीलता | अस्माकं शरीरे वस्त्रस्पर्शः किञ्चित् वायुः वा इत्यादीनि वस्तूनि अपि तेषां कृते अप्रियं भवितुम् अर्हन्ति । केचन बालकाः केशच्छेदने ये केशाः त्वक् स्पृशन्ति ते सुईभिः चुम्बयन्ति इव अनुभवन्ति । |
| संचारकठिनताः | विलम्बः वाक् प्रथमेषु लक्षणेषु अन्यतमः अस्ति । परन्तु तस्य अर्थः न भवति यत् ते न्यूनबुद्धियुक्ताः सन्ति। भाषा कथं कार्यं करोति इति अवगन्तुं तेषां कष्टं भवति। ते यदा इच्छन्ति तत् वक्तुं न शक्नुवन्ति तदा ते अतीव कुण्ठिताः भवन्ति । केचन जनाः स्वभावं चिन्तयितुं वा व्यक्तं कर्तुं वा अपि न शक्नुवन्ति। अतः यदा ते तनावग्रस्ताः भवन्ति तदा ते तस्य विषये वक्तुं न अपि तु पुनरावर्तनव्यवहारस्य आश्रयं कुर्वन्ति । |
| सामाजिकसम्बन्धेषु समस्याः | बहवः जनाः मन्यन्ते यत् आटिज्म-रोगयुक्ताः जनाः एकान्ते भवितुं रोचन्ते इति । तत् दोषम्। ते वास्तवतः सामाजिकाः भवितुम् इच्छन्ति, परन्तु ते तत् कथं कर्तव्यमिति न जानन्ति . समाजस्य अकथिताः नियमाः तेषां कृते रहस्यं भवन्ति। अतः सामाजिकसम्बन्धाः किञ्चित् यत् तेभ्यः बहु चिन्ताम् आनयति । केचन जनाः यथावत् अधिकं सत्यं वदन्ति। अतः कदाचित् परेषां भावनां क्षतिं कर्तुं शक्नोति । |
अस्य अराजकस्य जगतः सह ते यथा व्यवहारं कुर्वन्ति
आटिज्म-रोगयुक्ताः जनाः स्वस्य अनुभूतस्य अराजकतायाः क्रमं आनेतुं कतिपयान् व्यवहारान् उपयुञ्जते ।
"स्तम्भनम्" ।
एतत् "आत्म-उत्प्रेरकम्" अस्ति ।एतत् "व्यवहारः s" इति लघुः । अस्मिन् हस्तप्रहारः, समानशब्दानां पुनरावृत्तिः, भिन्नाः शब्दाः करणं, मण्डलेषु गमनम् इत्यादीनि कार्याणि सन्ति । कदाचित्, भित्तिषु शिरः प्रहारः इत्यादीनि आत्महानिकारकव्यवहाराः अपि द्रष्टुं शक्यन्ते ।
यद्यपि एते बहिः अस्माकं कृते अतीव विचित्राः इव भासन्ते तथापि वस्तुतः ते नखदंशः, पादौ टङ्कणं वा इत्यादिभ्यः आदतेभ्यः बहु भिन्नाः न सन्ति । आत्मकेन्द्रितजनानाम् एतेषां व्यवहारानां तीव्रता केवलं अधिका भवति । अनेके जनाः वदन्ति यत् एतत् "स्टिमिंग्" तेभ्यः सुखं जनयति। केषाञ्चन कृते तनावपूर्णस्थित्याः बहिः गन्तुं साहाय्यं करोति । तेषां ध्यानं दातुं अपि साहाय्यं करोति ।
सर्वं क्रमेण स्थापयितुं आवश्यकता (Compulsive organization)
आटिज्म-रोगेण पीडितः बालकः विद्यालयात् गृहम् आगत्य १५ निमेषेषु तस्य सर्वाणि क्रीडा-डायनासोर-पक्षिणः स्वस्य कक्षे एकस्मिन् पङ्क्तौ पङ्क्तिबद्धाः भवितुम् अर्हन्ति । एतत् मातापितृभ्यः आश्चर्यजनकं भवितुम् अर्हति ।
"अस्माकं क्रमः रोचते" इति एकः आटिज्म-रोगयुक्तः युवकः वदति । "केचन बालकाः स्वस्य क्रीडनकं आकारेण क्रमयन्ति। केचन वर्णेन। ते प्रतिदिनं तथैव कुर्वन्ति।"
एषः आदेशः तेषां दैनन्दिनकार्यक्रमं अपि प्रभावितं कर्तुं शक्नोति। तेषां दैनन्दिनकार्यं एकस्मिन् एव कार्यक्रमे कर्तुं अभ्यस्ताः सन्ति | यदि किञ्चित् अपि परिवर्तनं भवति तर्हि ते अतीव दुःखिताः दुःखिताः च भवितुम् अर्हन्ति । यदि अलम्बरे एकं पुस्तकं उल्टावस्थां भवति तर्हि तेषां कृते सम्पूर्णं पुस्तकालयं अव्यवस्थितमिव अनुभूयते । एषः एव तेषां अराजकजगति व्यवस्थां आनेतुं प्रयत्नः।
बौद्धिक आकर्षण
एतत् आटिज्म-रोगे अपि सामान्यं लक्षणं दृश्यते । तेषां एकस्य विषयस्य विषये आश्चर्यजनकं गहनं ज्ञानं भवितुम् अर्हति । क्रिकेट्-क्रीडकस्य आँकडानि, कार्टुन्-पात्रवर्णनानि, वाहनस्य प्रकाराः वा भवितुम् अर्हन्ति ।
एषा रुचिः तेषां कृते लंगर इव अस्ति। एतत् ज्ञानं तेषां अराजकजगति न नष्टं कर्तुं साहाय्यं करोति । तथा च, भवतः तस्य परिचर्यायै, तेषां जगतः उत्तमं द्वारम् अस्ति।
"यदि भवतः बालकः 'स्पञ्जबॉब' कार्टुन् इत्यस्य विषये उन्मत्तः अस्ति तर्हि स्पञ्जबॉबस्य विषये अपि ज्ञातव्यम्। यतः तथैव भवन्तः तस्य सह वार्तालापं कर्तुं शक्नुवन्ति" इति एकः आत्मकेन्द्रितः व्यक्तिः उपदेशं ददाति।
यदा भवतः बालकः दुःखितः भवति तदा तेषां रोचमानस्य विषयस्य विषये कथनं तेषां शान्तं कर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । तस्य अर्थः अस्ति यत् तेषां सह स्वस्तरस्य सम्बद्धतां प्राप्तुं प्रयत्नः महत्त्वपूर्णः अस्ति .
मातापितरः परिचर्याकर्ताश्च किं कर्तुं शक्नुवन्ति
आटिज्म-रोगेण पीडितस्य कस्यचित् परिचर्या चुनौतीपूर्णा भवितुम् अर्हति, परन्तु सुसमाचारः अस्ति यत् समीचीन-उपचारैः हस्तक्षेपैः च भवान् महत् परिवर्तनं कर्तुं शक्नोति ।
सर्वोत्तमम् अस्ति यत्, अनेकानि वस्तूनि सन्ति येषां विषये आत्मकेन्द्रितजनाः सहजतया न अवगच्छन्ति।अभ्यासार्थं प्रत्यक्षनिर्देशस्य उपयोगः कर्तुं शक्यते । सामान्यः बालकः यत् वस्तूनि केवलं ज्ञास्यति, यथा सामाजिकस्थितीनां अवगमनं, मुखस्य भावस्य पठनं च, तानि तेभ्यः पदे पदे शिक्षितुं शक्यन्ते ।
अस्य कृते विविधाः उपचाराः सन्ति । यथा - ABA (Applied Behavior Analysis), Floortime इत्यादीनि परन्तु एकः विधिः सर्वेषां अनुकूलः नास्ति। सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कृत्वा भवतः बालकस्य कृते कोऽपि विधिः सर्वोत्तमः इति निर्णयः करणीयः |
मातापितृरूपेण भवतः भूमिका अतीव महत्त्वपूर्णा अस्ति। भवतः समर्पणं दृढता च तेषां भविष्यं निर्धारयति। यदा भवन्तः गृहे स्वस्य बालकस्य कृते सुरक्षितं वातावरणं निर्मान्ति तदा भवन्तः तेषां सीमां शनैः शनैः विस्तारयितुं अपि प्रयतन्ते ।
"मातापिता वा परिचर्याकर्ता वा प्रथमं भवन्तः आत्मकेन्द्रितस्य व्यक्तिस्य जगति प्रविष्टुं अर्हन्ति। तदा एव भवन्तः तान् तस्मात् बहिः आनेतुं शक्नुवन्ति।"
अतः, तान् "वास्तविकजगति" बाध्यं कर्तुं स्थाने प्रथमं तेषां दृष्ट्या द्रष्टुं प्रयतध्वम्। भवतः प्रेम, धैर्यं, अवगमनं च तेषां कृते उत्तमं औषधं भवति।
गृहं नेतु-सन्देशः
- आटिज्मः रोगः नास्ति, जगतः दर्शनस्य भिन्नः मार्गः अस्ति। तेषां इन्द्रियाणि अस्माकं इन्द्रियाणाम् अपेक्षया बहु भिन्नरूपेण कार्यं कुर्वन्ति।
- तेषां व्यवहाराः ये अस्माकं कृते विचित्राः इव भासन्ते (उत्कर्षः, क्रमेण स्थापयितुं प्रयत्नः) वस्तुतः ते अराजकजगत् निबद्धुं प्रयुक्ताः उपायाः सन्ति ।
- आटिज्म-रोगयुक्ताः जनाः सामाजिकाः भवितुम् इच्छन्ति, परन्तु ते तत् कर्तुं न जानन्ति । तस्मिन् विषये तेषां साहाय्यस्य आवश्यकता वर्तते।
- तेषां जगति प्रवेशस्य सर्वोत्तमः उपायः अस्ति यत् तेषां रुचिः येषु विषयेषु रुचिः भवति तेषु विषयेषु तेषां सह सम्पर्कं कुर्वन्तु।
- बालस्य कृते सर्वाधिकं उपयुक्तं चिकित्सां सल्लाहं च प्राप्तुं स्वचिकित्सकं बालरोगचिकित्सकं वा अवश्यं पश्यन्तु।
- मातापितृत्वेन भवतः धैर्यं, प्रेम, अवगमनं च बालस्य महत्तमं बलं भवति ।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु