किं भवन्तः कदापि चिन्तितवन्तः यत् भवन्तः कदाचित् `auto PIL ot` इत्यत्र इव कार्यं कुर्वन्ति? कल्पयतु, शनिवासरे प्रातः जागरणं कृत्वा उद्यानं गन्तुं, स्वकारं आरुह्य, अपि च न अवगत्य, कार्यालयं प्रति गच्छसि... अस्माकं कृते सर्वदा एतादृशाः विषयाः भवन्ति। वयं तस्मिन् समये मनःपूर्वकं कार्यं न कुर्मः। अस्य कारणं यत् वयं वर्तमानक्षणे न जीवामः। अस्य उत्तमः समाधानः `मनःसन्तोषः` इति । भवन्तः सम्भवतः बहुवारं एतत् शब्दं श्रुतवन्तः, परन्तु तस्य वास्तविकः अर्थः किम्? अद्य तस्य विषये चर्चां कुर्मः।
मनःसन्तोषः किम् ?
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् वर्तमानक्षणे यत् घटते तस्मिन्, न्यायं विना, ध्यानं दातुं अभ्यासः मनःसन्तोषः । मनसि किं भवति, शरीरे किं भावः, परितः किं भवति इति अवगतः इति अर्थः ।
- मनसः शरीरस्य च अन्तः घटमानाः विषयाः : यथा - दातव्यानां बिलानां विषये चिन्तयन् उदरपर्यन्तं रोगी भवति ।
- भवतः परितः घटमानानि कार्याणि : कार्यमार्गे सुन्दराणि पुष्पाणि प्रफुल्लितानि दृष्ट्वा।
एतेषां विषयेषु मनसि स्थापयितुं सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् तान् 'उत्तमम्' 'अशुभम्' इति लेबलं न दातव्यम् । भवन्तः ये भावनाः अनुभवन्ति ते न शुभाशुभाः, ते केवलं भावनाः एव सन्ति। अतः `मनःसन्तोषः` वस्तुतः अवलोकनस्य विषयः अस्ति। भावनात्मकरूपेण प्रतिक्रियां दातुं स्थाने किञ्चित् दूरतः भवतः जीवनं द्रष्टुं विषयः अस्ति।
अस्य फ्लिप् साइड् अस्ति यत् वयं ``ऑटोपायलट्'' इत्यत्र स्मः।तस्य अर्थः अस्ति यत् वयं अभ्यासात् एव कार्याणि कुर्मः, किमपि न चिन्तयित्वा। अधिकांशकालं वयं तथैव जीवामः।
कथं ज्ञास्यामि यत् अहम् एतत् सम्यक् करोमि वा?
भवन्तः कुत्रापि, कदापि एतस्य अभ्यासं कर्तुं शक्नुवन्ति। भवन्तः याने, पङ्क्तौ प्रतीक्षमाणाः, कार्ये, कुत्रापि कर्तुं शक्नुवन्ति। एकैकं कार्यं करणस्य अभ्यासं कुर्वन्तु। तस्य अर्थः अस्ति यत् भवन्तः यत् कुर्वन्ति तस्मिन् पूर्णं ध्यानं दातव्यम्। दन्तधावनं वा सेबभोजनं वा इव सरलं किमपि भवितुम् अर्हति ।
यदा भवन्तः कतिपयानि निमेषाणि आरामं कर्तुं शक्नुवन्ति तदा एतत् कथं अभ्यासं कर्तुं शक्नुवन्ति।
| सोपानम् | किं कर्तव्यम् |
|---|---|
| 1. क्षणं प्रतीक्ष्यताम्। | स्वशरीरे ध्यानं ददातु। किं पश्यसि शृणोषि च ? अपि च गन्धं, रसं, स्पर्शं च लक्ष्यताम् । तत् शुभं दुष्टं वा इति लेबलं कर्तुं मा प्रयतध्वम्। केवलं तस्य अवलोकनं कुर्वन्तु। |
| 2. स्वस्य ध्यानं परिष्कृत्य स्थापयन्तु | भवन्तः स्वशरीरे किं अनुभवन्ति ? सूक्ष्मसंवेदनेषु ध्यानं ददातु, यथा झुनझुना वा जडता वा। शिरःतः पादाङ्गुलीपर्यन्तं शरीरस्य प्रत्येकं भागं क्षणं यावत् पूर्णं ध्यानं ददातु । |
| 3. श्वसनं प्रति ध्यानं ददातु | भवतः शरीरे कुत्र श्वसनं सर्वाधिकं अनुभवति ? भवतः नासिकाग्रभागे ? भवतः वक्षःस्थले ? भवतः उदरे ? तत्रैव ध्यानं केन्द्रीकुरुत। |
| 4. "अधुना अहं कथं अस्मि?" | एतत् प्रश्नं स्वयमेव पृच्छतु। भवतः विचाराः भावनाः च के सन्ति इति चिनुत। विना कस्यापि न्यायस्य, केवलं ते भवन्तु। |
| 5. यदा मनः भ्रमति... | भवतः मनः भ्रमति इति सामान्यम्। सर्वेषां कृते भवति। तस्य विषये आत्मानं मा ताडयतु। मनः भ्रमन्तं लक्षयित्वा एव मन्दं श्वसनं प्रति ध्यानं आनयन्तु । |
किमर्थं वयं मनःसन्तोषस्य अभ्यासं कुर्मः ?
यदा भवन्तः मनःसन्तोषस्य अभ्यासं कुर्वन्ति तदा भवन्तः कदा ऑटोपायलट् इत्यत्र कार्यं कुर्वन्ति इति ज्ञातुं शक्नुवन्ति। ततः पश्चात् पश्चात्तापं कर्तुं स्थाने भवतः तदा एव यत् करोति तत् परिवर्तयितुं अवसरः अस्ति ।
कल्पयतु, भवन्तः प्रतिरात्रं टीवी-पुरतः चिप्स्-पुटं खादन्ति। आदतिः अभवत् । यदा भवन्तः `मनःसन्तोषः` इति अभ्यासं कुर्वन्ति तदा भवन्तः अस्याः `आटोपायलट्`-अभ्यासात् मुक्ताः भवितुम् अर्हन्ति । चिप्स्-पुटं खादितुम् पूर्वं भवन्तः क्षणं यावत् चिन्तयन्ति यत् "किं अहम् एतत् इच्छामि?" भवतु नाम भवन्तः चिप्स् इत्यस्य स्थाने गाजरं खादन्ति, अथवा टीवी-दर्शनं त्यक्त्वा भ्रमणं कुर्वन्ति।
एवं भवन्तः स्वस्य अभ्यस्त-अविचारित-कर्मणां मुक्तिं कृत्वा स्वलक्ष्यं प्राप्तुं शक्नुवन्ति .`मनःसन्तोषः` भवतः अनुकूलरूपेण कार्यं कर्तुं साहाय्यं करोति।
मनःसन्तोषः मानसिकस्वास्थ्यस्य सहायकः भवति
अस्माकं मनः सर्वदा दौडं करोति, पूर्वं घटितानां विषयाणां विषये पश्चातापं कुर्वन् अथवा भविष्ये घटितानां विषयाणां भयम् अनुभवति। अत एव वयं प्रायः तनावः , चिन्ता इत्यादीनां विषयाणां अनुभवं कुर्मः |
मनःसन्तोषः अस्मान् वर्तमानक्षणं प्रति, वर्तमानं प्रति आनयति। अतीतानां पश्चात्तापात्, भविष्यस्य विषये अनावश्यकभयात् च मनः मुक्तं करोति । सर्वदा धावन्तं श्रान्तं च मनः किञ्चित् विरामः इव अस्ति।
यदा भवन्तः एतां आदतं स्वजीवनस्य भागं कुर्वन्ति तदा भवतः मनसि भारः बहु न्यूनीभवति, भवतः महती शान्तिः भवितुं आरभते । यदि भवतः मानसिकरोगः अस्ति तर्हि `मनःसन्तोषः` इति अभ्यासः तस्य चिकित्सां कुर्वन् भवतः उत्तमं परिणामं प्राप्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति। अधिकं ज्ञातुं स्वचिकित्सकेन सह तस्य विषये वार्तालापं कुर्वन्तु।
वजनं न्यूनीकर्तुं एतस्य उपयोगः कथं करणीयः ?
आम्, एषा आदतिः भवतः वजनं नियन्त्रयितुं अपि साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । यदा भोजनस्य विषयः आगच्छति तदा वयं प्रायः `ऑटोपायलट्` इत्यत्र गच्छामः। यदा भवन्तः `मनःसन्तोषः` इति अभ्यासं कुर्वन्ति तदा भवन्तः भोजनेन सह स्वसम्बन्धं स्वस्थतरं सम्बन्धं परिवर्तयितुं शक्नुवन्ति।
- भोजनात् पूर्वं आत्मानं पृच्छतु यत् "किं अहं तत्त्वतः क्षुधार्तः अस्मि?" भवतु नाम भवन्तः वास्तवतः क्षुधार्ताः न सन्ति, अपितु एकान्ततां, बोरं, तनावग्रस्ताः वा भवन्ति।
- भोजनं कुर्वन् प्रत्येकं दंशस्य स्वादनं कुर्वन् शनैः शनैः खादन्तु । भोजनस्य गन्धं , वर्णं, स्वादं, बनावटं च प्रति ध्यानं ददातु।
- भोजनं कुर्वन् उदरस्य पूर्णतायाः परीक्षणं कुर्वन्तु। "पूर्ण" इति अनुभवमात्रेण भोजनं त्यजन्तु। भवतः थालीं रिक्तं कर्तव्यमिति मा अनुभूयते। प्रायः, अस्याः आदतेः कारणात् वयं अतिभोजनं कुर्मः ।
मनःसन्तोषः व्यायामे कथं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति ?
किं भवन्तः "व्यायामः नीरसः" इति मन्यन्ते? मनःसन्तोषः व्यायामं अधिकं आनन्ददायकं अनुभवं कर्तुं शक्नोति। तदा भवन्तः व्यायामार्थं अधिकं प्रेरिताः भविष्यन्ति।
व्यायामं कुर्वन् कथं मनःसन्तोषः भवेत् इति अत्र दर्शितम् अस्ति ।
- शरीरं शृणुत : व्यायामं कुर्वन् शरीरं कथं भवति इति ध्यानं ददातु। भवतः मांसपेशिकाः कठिनाः सन्ति वा ? किं भवतः असहजता भवति ? अथवा भवतः मनसि उत्तमं भावः भवति ?
- क्रियाकलापस्य आनन्दं लभत : पश्यन्तु यत् भवता क्रियमाणव्यायामात् भवतः शरीरं सुखी, आरामं च अनुभवति वा।
- ध्यानं दत्तव्यम् : यदि भवान् शरीरस्य विशिष्टं भागं लक्ष्यं कर्तुं व्यायामं करोति (उदा. उदरस्य व्यायामः) तर्हि सः भागः कीदृशः भवति इति ध्यानं ददातु ।
- भवतः विचारान् पश्यन्तु : १.व्यायामे भवतः मनसि के विचाराः धावन्ति ? किं ते प्रेरकाः सन्ति, अथवा "अहम् एतत् कर्तुं न शक्नोमि" इत्यादयः विचाराः?
यदा भवन्तः एवं स्वशरीरस्य पालनं कुर्वन्ति तदा भवन्तः दिवसं यावत् अधिकं सक्रियताम् अनुभविष्यन्ति । भवतः शरीरस्य प्रति प्रशंसा, प्रेम च अपि भविष्यति ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- `मनःसः` इत्यर्थः वर्तमानक्षणे यत् भवति तस्य विषये अवगतः, विना किमपि न्यायम् ।
- एषा आदतिः भवन्तं 'ऑटोपायलट्' इत्यत्र कार्यं कर्तुं आदतेभ्यः मुक्तिं कर्तुं साहाय्यं करिष्यति।
- एषः तनावस्य चिन्तायाश्च न्यूनीकरणस्य उत्तमः उपायः यतः एतत् वर्तमानक्षणे एव केन्द्रितम् अस्ति ।
- भोजनं कुर्वन् व्यायामं च कुर्वन् मनःशीलः भूत्वा भवन्तः स्वस्य शारीरिकस्वास्थ्यस्य अपि उन्नतिं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
- एतत् न किमपि यत् भवता रात्रौ एव कर्तुं शक्यते। प्रतिदिनं कतिपयानि निमेषाणि आरभ्य तस्मिन् कार्यं कुर्वन्तु। एतत् कौशलं अभ्यासेन सह विकसितं भवति।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु