यदा मातुः बहिः गन्तुं वा कार्यं आरभते वा तदा शिशुं समये दुग्धं दातुं पुटं महतीं साहाय्यं करोति । परन्तु यदि भवतः शिशुः सहसा वदति यत् सः पुटतः दुग्धं पिबितुं न शक्नोति तर्हि किम्? तदा अतीव भयभीता चिन्ता च भवितुं सामान्यम्। बहवः मातरः चिन्तयन्ति यत् "अहो मम दुग्धं न पर्याप्तम्?", "शिशुस्य किमपि दोषः अस्ति वा?" परन्तु चिन्ता मा कुरुत, अधिकांशतः अस्य सरलं कारणं भवति। यदि वयं किञ्चित् तत् अवलोक्य किञ्चित् धैर्येन कार्यं कुर्मः तर्हि एतस्याः समस्यायाः समाधानं कर्तुं शक्नुमः।
शिशुं पुटं न रोचते इति के कारणानि सन्ति ?
शिशुः पुटं नकारयितुं शक्नोति इति बहवः कारणानि भवितुम् अर्हन्ति । एतानि कारणानि द्वौ वर्गौ विभज्यताम् । कदाचित् समस्या पुटस्य वा दुग्धस्य वा भवति। अन्यदा समस्या शिशुस्य एव भवति ।
प्रथमं पुटं दुग्धं च परीक्षयामः।
शिशुं दोषयितुम् पूर्वं वयं यत् पुटं दुग्धं च ददामः तत् सम्यक् अस्ति वा इति पश्यामः। निम्नलिखितवस्तूनि पश्यन्तु।
| किं परीक्षितव्यम् | वर्णनं किं च कर्तव्यम् |
|---|---|
| दुग्धस्य तापमानम् | दुग्धस्य तापमानं पश्यन्तु। केचन शिशवः किञ्चित् उष्णं दुग्धं पिबितुं रोचन्ते । अन्ये मन्ददुग्धं रोचन्ते । कटिबन्धे कतिपयानि दुग्धबिन्दूनि स्थापयित्वा तापमानस्य परीक्षणं कुर्वन्तु। भवतः शिशुस्य कृते यथायोग्यं तापमानं भवेत् । |
| सूपस्य छिद्रं (Teat) २. | पुटस्य टोंके छिद्रं कदाचित् क्षीरचूर्णेन रुद्धं भवितुम् अर्हति । पुटं उल्टावस्थां कृत्वा प्रयतध्वम्। यदि दुग्धं निरन्तरं बहिः स्रवति तर्हि कुशलम्। अन्यथा टोंटी सम्यक् शोधयेत् । |
| स्तनस्य आकारः | स्तनपम्पाः भिन्न-भिन्न-आकार-प्रवाह-दरयोः भवन्ति । यदि भवतः शिशुः दुग्धं चूषयन् गलाघोषं करोति इव भासते, अथवा दुग्धं मन्दं मन्दं आगच्छति इति कारणेन कुण्ठितः भवति तर्हि भिन्नप्रमाणस्य स्तनपम्पं प्रयतस्व |
| चूर्णस्य क्षीरस्य अवधिः समाप्तितिथिः | यदि भवान् सूत्रं ददाति तर्हि तस्य अवधिः समाप्तः अस्ति वा इति पश्यन्तु । अपि च सूत्रस्य डिब्बे अवधिसमाप्तितिथिं पश्यन्तु, ततः परं तस्य उपयोगं न कुर्वन्तु । |
अधुना शिशुपक्षतः कारणानि पश्यामः।
यदि पुटस्य दुग्धस्य वा समस्या नास्ति तर्हि कारणं शिशुपक्षे भवितुम् अर्हति ।
- भवतः शिशुः रोगी अस्ति वा ? यथा, यदि भवतः शिशुः शीतः, कर्णसंक्रमणं , कण्ठसंक्रमणं वा अस्ति तर्हि सः चूषणकाले वेदनाम् अनुभवितुं शक्नोति । अत एव सः दुग्धं पिबितुं न इच्छति। केचन शिशवः अपि दन्तधावनकाले क्षीरं पिबितुं किञ्चित् संकोचम् अनुभवन्ति । यदि भवतः किमपि संशयः अस्ति तर्हि अवश्यमेव वैद्यं दृष्ट्वा सल्लाहं प्राप्नुवन्तु।
- विचलितः ? किं भवतः शिशुः भवतः स्तनपानं कुर्वन् परितः पश्यति ? सः टीवीं पश्यति वा कोलाहलं पश्यति वा ? कदाचित् लघुतमं वस्तु अपि भवतः शिशुं विचलितुं शक्नोति । अतः, यथाशक्ति शान्त, शान्तस्थाने स्तनपानं कर्तुं प्रयतध्वम्।
- भवतः शिशुः पूर्णः अस्ति वा ? किं भवता अधुना एव भवतः शिशुं ठोसभोजनं दातुं आरब्धम्? यदि एवम् भोक्तेन पूर्णो भवेत् । अतः तस्य कृते पुटतः पिबितुं पर्याप्तं स्थानं न स्यात्।
- पुटस्य श्रान्तः ? केचन शिशवः ठोसभोजनं खादितुम् आरभन्ते, रसस्य च अभ्यस्ताः भवन्ति तदा तेषां पुटतः पानस्य रुचिः नष्टा भवति । तदपि अतीव सामान्यम्।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् कदापि भवतः शिशुं पुटतः पिबितुं बाध्यं कर्तुं न प्रयतेत। एवं कृत्वा भवतः शिशुः पुटस्य अधिकं भयभीतः, अरुचिकरः च भवितुम् अर्हति । धैर्यं धारयन्तु, किञ्चित्कालानन्तरं पुनः प्रयासं कुर्वन्तु।
भवतः शिशुं पुनः पुटस्य अभ्यस्तं कर्तुं कतिपयानि युक्तयः
ठीकम्, इदानीं भवतः किञ्चित् विचारः अस्ति यत् कारणं किं भवेत्। अधुना तस्य विषये किं कर्तुं शक्यते इति पश्यामः।
- तान् मातुः दूरं स्थापयितुं प्रयतध्वम् : केचन शिशवः अन्यस्मात् कस्मात् अपि एकं पुटं न गृह्णन्ति यावत् तेषां माता तेषां समीपे नास्ति। ते जानन्ति यत् ते मातुः सह सन्ति चेत् स्तनस्य क्षीरं प्राप्नुयुः। एतादृशेषु सन्दर्भेषु माता पृथक् कक्षे स्थित्वा तेषां पितरं वा पितामहं/पितामहं वा शिशीं दातुं प्रयतध्वम् .
- भिन्न-भिन्न-स्थानानि प्रयतध्वम् : शिशवः स्तनपानकाले यथा भवति तथा शीशकात् भोजनं कुर्वतां स्थितिं न रोचन्ते । अङ्के उपविश्य किञ्चित् ऊर्ध्वं धारयित्वा शिशुं पोषयितुं प्रयतस्व यथा सः परितः पश्यतु।
- किञ्चित् परिभ्रमन्तु : केचन शिशवः एकस्मात् स्थानात् स्तनपानं न कृत्वा कक्षे मन्दं गच्छन्, स्वशिशुं धारयन्, मन्दं डोलयन् च स्तनपानं कर्तुं रोचन्ते
- भवतः शिशुः पुटं धारयतु : पुटस्य अग्रभागं प्रत्यक्षतया भवतः शिशुस्य मुखस्य अन्तः स्थापयितुं स्थाने तेषां अधोष्ठस्य समीपे स्थापयतु । एतेन ते स्तनपानकाले इव पुटस्य अग्रभागे चूषणं आरभन्ते । अनेन तेभ्यः परिचितः भावः भविष्यति ।
- पुटं वस्त्रेण वेष्टयन्तु : पुटं मम् इव गन्धयुक्ते लघुवस्त्रखण्डे, अथवा कूजन्तवस्त्रे वेष्टयितुं प्रयतध्वम्। शिशुः सुरक्षितः अनुभविष्यति यदा ते मम्मस्य गन्धं गृह्णन्ति।
- स्तनस्य दुग्धस्य स्वादनं कुर्वन्तु : स्तनस्य दुग्धस्य भिन्नः स्वादः अतीव दुर्लभः अस्ति । कदाचित्, दुग्धस्य "साबुनस्वादः" भवितुम् अर्हति । एतत् मातुः आहारपरिवर्तनेन भवति । विशेषतः यदा सा मत्स्यतैलपूरकद्रव्याणि इत्यादीनि वस्तूनि सेवितुं आरभते तदा एतत् भवितुम् अर्हति | परन्तु एतेन क्षीरस्य गुणवत्तायां प्रभावः न भवति, न च असुरक्षितः भवति । केवलं किञ्चित् रसं परिवर्तयति।
- अन्यं पद्धतिं प्रयतस्व: यदि भवतः शिशुः शिशीतः न पिबति तर्हि तस्मै सिप्पी कपतः , चम्मचात्, नियमितकपात् वा किञ्चित् दुग्धं दातुं प्रयतस्व। अङ्के ऊर्ध्वं धारयित्वा शनैः शनैः क्षीरं मुखस्य समीपं आनयन्तु, स्वगत्या पिबन्तु च ।
अन्ते मनसि धारयन्तु...
यदि भवतः शिशुः पुटं नकारयति तर्हि चिन्ता मा कुरुत। अधिकांशः शिशवः किञ्चित्कालानन्तरं पुनः पुटतः पानस्य अभ्यस्ताः भविष्यन्ति । अत्र धैर्यं कुञ्जी अस्ति।
यदि भवतः कश्चन दिनचर्या अस्ति यत्र भवतः शिशुं प्रतिदिनं एकस्मिन् समये पोषयति तर्हि कदाचित् किञ्चित् परिवर्तयितुं साधु। यदि भवन्तः तं पोषयन्ति चेत् तस्मै न रोचते तर्हि किञ्चित्कालं यावत् तं धारयन्तु, तस्य सह क्रीडन्तु, अथवा पादचालने अल्पं भ्रमणार्थं नेतुम्। ततः पुनः प्रयासं कुर्वन्तु।
किमपि न भवतु, माता शिशुः च मिलित्वा स्वस्य क्षुधायाः तृप्त्यर्थं, सुखिनं च स्थापयितुं सर्वोत्तममार्गं अन्वेष्टुं कार्यं करिष्यन्ति। यतः भवतः शिशुः भवन्तं बहु प्रेम करोति। सः जानाति यत् भवन्तः तस्य साहाय्यार्थं, सर्वं कुशलं इति निश्चयं कर्तुं च तत्र सन्ति।
गृहं नेतु-सन्देशः
- कदापि शिशुं पुटतः पिबितुं बाध्यं न कुर्वन्तु। धैर्यं धारयन्तु पुनः प्रयासं कुर्वन्तु।
- प्रथमं पुटस्य स्तनं, दुग्धस्य तापमानं, सूत्रं चेत् अवधिः च पश्यन्तु ।
- यदि भवन्तः शङ्कयन्ति यत् भवतः शिशुः शीत, कण्ठवेदना, कर्णसंक्रमणं वा इत्यादिः रोगः अस्ति तर्हि तत्क्षणमेव वैद्यं पश्यन्तु ।
- भोजनस्य स्थितिं परिवर्तयितुं, गमनम्, पुटस्य वस्त्रेण वेष्टनं च इत्यादीनां भिन्नानां युक्तीनां प्रयोगं कुर्वन्तु ।
- यदि पुटं अङ्गीकृतं भवति तर्हि भवन्तः सिप्पी चषकात् वा चम्मचात् वा भोजनं दातुं प्रयतन्ते ।
- यदि भवन्तः अद्यापि एतस्य विषये चिन्तिताः सन्ति तर्हि सामान्यम्। एतस्य विषये स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कृत्वा सम्यक् सल्लाहं प्राप्नुवन्तु।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु