Оё кӯдаки шумо дигаронро мегазад? (Газидан) - Биёед дар бораи ин одати нохушоянд сӯҳбат кунем!

Калимае барои тавсифи шодмоние, ки ҳангоми тамошои корҳои зебои кӯдаки хурдсолатон эҳсос мекунед, вуҷуд надорад, дуруст аст? Вақте ки ӯ ногаҳон ба назди шумо давида, шуморо ба оғӯш мегирад, вақте ки бо овози баланд механдад, вақте ки хаста мешавад, шуморо ба оғӯш мегирад... муҳаббат ҷӯшад. Аммо ҳамчун модар ё падари кӯдакони хурдсол, шумо медонед, ки дар баробари ин корҳои зебо, баъзан ин кӯдакон низ корҳоеро мекунанд, ки моро хафа мекунанд ва каме беадаб ҳастанд. Поймол кардан, дод задан ё... газидани дигарон . Ин хоидан чизест, ки дар байни кӯдакони ин синну сол аксар вақт дида мешавад. Аммо вақте ки шумо онро мебинед ё бо он рӯ ба рӯ мешавед, эҳсоси нигаронӣ ва ноумедӣ низ муқаррарӣ аст. Пас, имрӯз биёед дар бораи ин одати хоидан ва он чизе ки мо метавонем барои назорат кардани он анҷом диҳем, сӯҳбат кунем.

Чаро кӯдакони хурдсол ин тавр хӯрок мехӯранд? Сабабҳо кадомҳоянд?

Пеш аз ҳама, мо бояд дарк кунем, ки вақте кӯдаки хурдсол каси дигарро газад, ин кор бо ниятҳои бад анҷом дода намешавад. Онҳо ҳанӯз дар раванди дарки ҷаҳон қарор доранд. Пас, сабабҳои гуногуни ин газидан вуҷуд дошта метавонанд.

• Кунҷковӣ ва омӯхтан: Кӯдакони хурдсол бо гузоштани чизҳо ба даҳон ва ламс кардани онҳо дар бораи ҷаҳони атроф маълумот мегиранд. Аз ин рӯ, баъзан онҳо метавонанд аз рӯи кунҷковӣ чизеро мехобанд ва фикр кунанд, ки "Агар ман хоям, чӣ мешавад?", мисли гузоштани бозича ба даҳонашон.
• Дарди дандонбарорӣ: Ҳангоми дандонбарорӣ, хориш ва дарди милки дандон метавонад онҳоро водор созад, ки ҳар чизеро, ки ба дасташон мерасад, хоянд. Онҳо ҳатто метавонанд дар он вақт касеро дар наздикӣ газанд.
• Эҳсосоти худро баён кунед: Кӯдакони хурдсол намедонанд, ки чӣ тавр ғамгинӣ, хашм ё ноумедии худро бо суханон ифода кунанд, мисли мо. Аз ин рӯ, вақте ки онҳо хашмгин мешаванд, вақте ки каси дигар бозичаро мегирад ё вақте ки чизеро, ки мехоҳанд, намегиранд, онҳо метавонанд ҳамчун роҳи раҳо кардани ин эҳсосот хоидан кунанд.
• Диққатро ҷалб кунед: Баъзан кӯдак медонад, ки хоидан аз ҷониби модар ё падар таваҷҷӯҳи зиёдро ба худ ҷалб мекунад. Ҳатто агар ин таваҷҷӯҳ сарзаниш бошад ҳам, он метавонад барои онҳо мисли "таваҷҷӯҳ" эҳсос шавад, хусусан вақте ки онҳо худро танҳо ё дилгир ҳис мекунанд.
• Тақлид : Агар онҳо дар хона бародари калонии худро ё кӯдаки дигарро дар боғча бубинанд, ки чӣ тавр хӯрок мехӯранд, эҳтимол дорад, ки онҳо низ онро тақлид кунанд.
• Барои худмуҳофизат: Баъзан, одамон метавонанд ҳамчун роҳи муҳофизати худ газанд, хоҳ аз кӯдаке, ки аз онҳо калонтар аст, хоҳ вақте ки эҳсос мекунанд, ки дар хатар ҳастанд.
• Хастагӣ, гуруснагӣ ё нороҳатӣ: Агар кӯдак хеле хаста, гурусна ё дар ягон нороҳатӣ (масалан, либоси тар) бошад, онҳо метавонанд инро бо хоидан изҳор кунанд, зеро онҳо намефаҳманд, ки чӣ тавр онро гуфтан лозим аст.

Фикр кунед, баъзан кӯдаки хурдсол вақте ки кӯдаки дигар бозичаи ӯро мегирад, хашмгин мешавад ва намедонад, ки чӣ тавр онро бо сухан ифода кунад. Аз ин рӯ, онҳо хашми худро бо газидани кӯдаки дигар берун меоранд. Гӯё онҳо фарёд мезананд: "Ман хашмгинам! Бозичаамро ба ман деҳ!"

Чаро мо вақте мебинем, ки касе мехобад, асабонӣ мешавем? Оё ин муқаррарӣ аст?

Дар асл, вақте ки шумо мебинед, ки фарзандатон каси дигарро газида истодааст, эҳсоси ҳайрат, хиҷолат ва хашмгинӣ як чизи муқаррарӣ аст. Фикрҳо ба монанди "Оё фарзанди дигар осеб дидааст?" ва "Волиди дигар чӣ фикр мекунад?" ба хотир меоянд. Аммо дар хотир доред, ки хоидан дар байни кӯдакони аз 1 то 3 сола хеле маъмул аст. Баъзан онро марҳилаи рушди онҳо ҳисобидан мумкин аст. Ин маънои онро надорад, ки ҳамаи кӯдакон газидаанд, аммо агар онҳо ин корро кунанд, тааҷҷубовар нест. Муҳим он аст, ки мо чӣ гуна ба он вокуниш нишон медиҳем ва чӣ гуна ба фарзандамон дар қатъ кардани ин одат кӯмак мекунем.

Вақте ки кӯдак хӯрок мехобад, мо бояд чӣ кор кунем? Роҳи беҳтарин кадом аст?

Чӣ гуна вокуниш нишон медиҳем, вақте ки кӯдак газад, хеле муҳим аст. Бар асоси вокуниши мо кӯдак мефаҳмад, ки ин хуб аст ё бад ва оё бояд онро дубора анҷом дод ё не.

Аввалан, то ҳадди имкон ором шавед!

Инро гуфтан осонтар аз иҷро кардан аст. Аммо, агар шумо хафа шавед ё дод занед, фарзандатон метавонад боз ҳам бештар тарсад ё кӯшиш кунад, ки шуморо газад, то таваҷҷӯҳи ӯро ҷалб кунад. Нафаси чуқур кашед ва ба худ каме вақт диҳед.

Ба таври возеҳ ва қатъӣ "не" гӯед.

Ҳамин ки фарзандатон газад, рост ба чашмони ӯ нигоҳ кунед ва на бо овози баланд, балки бо овози равшан ва қатъӣ бигӯед: "Не, газидан нагир. Дард мекунад." Шумо инчунин бояд ин норозигиро дар чеҳраи худ нишон диҳед. Аммо на бо таҳдид.

Ба кӯдаке, ки газида истодааст, диққат диҳед.

Муҳимтарин чиз баъдан ин аст, ки ба назди кӯдаке, ки газидааст, равед ва ӯро тасаллӣ диҳед. Чизе ба монанди "Оё шумо маҷрӯҳ шудед? Мебахшед" гӯед ва ба захм нигоҳ кунед. Ин ба фарзандатон паёме мефиристад, ки газидан ба дигарон зарар мерасонад ва ин як чизи ғамангез аст.

Кӯдаки газидаистодаро барои муддате аз он ҷо дур кунед.

Кӯдаки газидаро аз ҷое, ки бозӣ мекард ё аз фаъолият барои муддате дур кунед. Ин мисли "тайм-аут" аст. Аммо, ин набояд ҳамчун ҷазо истифода шавад, балки ҳамчун роҳе барои додани имконият ба кӯдак барои фикр кардан дар бораи он чизе, ки кардааст, ва ором шудан. Бигӯед: "Ту газидӣ, пас ман муддате дар ин ҷо мемонам" ва ӯро барои як ё ду дақиқа дар ҷое танҳо гузоред, ки бо он чизе барои бозӣ кардан надорад ва дилгир аст (вақт бояд вобаста ба синну соли кӯдак фарқ кунад. Одатан, ин тақрибан як дақиқа барои як сол аст).

Ба таври оддӣ шарҳ диҳед.

Як сухани оддӣ, мувофиқ ба синну сол ва сатҳи фаҳмиши кӯдак, ба монанди "Мо дигаронро намегазем. Вақте ки мо мегазем, ба дӯстони мо зарар мерасонад. Ин кори хуб нест" гӯед. Лексияҳои тӯлонӣ надиҳед.

Алтернативаҳоро таълим диҳед

Ба фарзандатон роҳҳои дигари ифодаи хашм, ғам ё ниёзҳои худро бе газидан омӯзонед. Ба онҳо чизҳоеро ба монанди "Вақте ки хашмгин мешавед, бигӯед: "Ман хашмгинам", "Агар бозича мехоҳед, онро талаб кунед, "онро ба ман диҳед" ва "Агар хашмгин бошед, ба модар/падар бигӯед" омӯзонед. Шумо инчунин метавонед ин чизҳоро тавассути сурудҳо ва ҳикояҳо омӯзонед.

Рафтори хубро ситоиш кунед.

Вақте ки фарзандатон бо дӯстонаш бе хоидан хуб бозӣ мекунад ва эҳсосоти худро бо сухан баён мекунад, ҳатман ӯро ситоиш кунед. Ӯро бо гуфтани чизе ба монанди "Писар/духтари ман имрӯз хеле хуб бозӣ кард. Ӯ хоидан намекард, дуруст аст? Ӯ хеле хурсанд аст" рӯҳбаланд кунед. Инро тақвияти мусбат меноманд.

Номи ин чизҳоро нагиред! Усулҳои нодуруст кадомҳоянд?

Баъзан корҳое, ки мо бе огоҳӣ анҷом медиҳем, метавонанд ин одати хоиданро бадтар кунанд. Пас, ин хатогиҳоро накунед.

• Хоидан ба фарзандатон: Гуфтани "Акнун ту фаҳмидӣ, ки чӣ қадар дард мекунад?" танҳо ба фарзандатон меомӯзонад, ки хоидан воситаи ҳалли мушкилот аст. Ин танҳо ба фарзандатон таъсир мерасонад. Ҳеҷ гоҳ ин корро накунед.
• Ҷазои сахт, доду фарёд, задан: Ин чизҳо танҳо кӯдакро метарсонанд ва намегузоранд, ки ӯ дарк кунад, ки кори кардааш нодуруст аст. Онҳо инчунин метавонанд кӯдакро хашмгинтар кунанд ва шуморо ба анҷом додани ин корҳо пинҳонӣ ташвиқ кунанд.
• Шарманда кардани кӯдак: Шарманда кардани кӯдак дар назди дигарон бо гуфтани суханоне ба монанди "Ин ҳамон касест, ки Раяро зад. Чӣ бачаи бад" танҳо ба эътимоди ӯ зарар мерасонад.
• Нишонагузории кӯдак ҳамчун "бад": Вақте ки шумо суханоне ба монанди "ту кӯдаки бад ҳастӣ", "ту беадабӣ" мегӯед, кӯдак метавонад ба ин бовар кунад. Мо бояд ба рафтор диққат диҳем, на ба кӯдак. Байни гуфтани "хондан бад аст" ва гуфтани "ту кӯдаки бад ҳастӣ" фарқияти калон вуҷуд дорад.

Боз чӣ кор карда метавонем, то хоиданро бас кунем?

Илова бар посухҳои фаврии дар боло зикршуда, корҳои дигаре ҳастанд, ки мо метавонем барои кам кардани ин одат дар муддати тӯлонӣ анҷом диҳем.

• Кӯшиш кунед, ки сабабашро фаҳмед: Фарзанди шумо кай бештар хӯрок мехӯрад? Вақте ки хаста аст? Вақте ки гурусна аст? Вақте ки бозичаашро гум кардааст? Ё вақте ки дар назди шахси махсус аст? Агар шумо ба ин чизҳо диққат диҳед (ба омилҳои ангезанда диққат диҳед) , шумо метавонед аз ин ҳолатҳо канорагирӣ кунед ё дар он вақт ба фарзандатон кӯмак расонед.
• Имкониятҳо барои бозиҳои фаъол фароҳам оваред: Хеле муҳим аст, ки ба кӯдакон имкони давидан ва бозӣ кардан, барои раҳо кардани энергияи худ дода шавад. Ин ноумедӣ ва беқарории онҳоро коҳиш медиҳад.
• Истироҳат ва хоби кофӣ: Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандатон ба қадри кофӣ хоб мекунад. Ҳатто вақте ки онҳо хаста ё хоболуданд, кӯдакони хурдсол метавонанд ноором бошанд ва хӯрок хӯранд.
• Бозичаҳои дандоншиканӣ: Ҳангоми дандоншиканӣ, ба кӯдаки худ бозичаи бехатар ва тозаи дандоншиканӣ , ба монанди як буридаи сабзӣ ё бодиринги хунукшуда, диҳед. Аммо ҳангоми додани ин чизҳо, ҳатман дар наздикии худ бошед, зеро онҳо метавонанд боиси нафаскашӣ шаванд.
• Бозии нақшӣ:Ҳангоми бозӣ, лӯхтакҳо ё ҳайвонотро истифода бурда, чизҳоеро ба монанди "Дӯстон газида намешаванд, мо чунин хубем" ва "Вақте ки хашмгин мешавем, ҳаминро мегӯем" бозӣ кунед.
• Китобҳо хонед: Бо фарзандатон китобҳоеро хонед, ки дар бораи эҳсосоти ӯ ва чӣ гуна бо дӯстон муошират кардан нақл мекунанд.

Кай мо бояд ба маслиҳати тиббӣ муроҷиат кунем?

Аксар вақт, ин одати хоидан худ аз худ кам мешавад, зеро кӯдак калон мешавад ва қобилияти баён кардани фикри худро дорад. Одатан, он дар синни 3-4 солагӣ аз байн меравад. Аммо, баъзе ҳолатҳое ҳастанд, ки мо бояд аз духтур ё равонпизишки кӯдакон маслиҳат пурсем.

• Агар хоидан аз ҷониби кӯдак хеле зуд-зуд ва хашмгин бошад .
• Агар ин одат пас аз 3 ё 4-солагӣ идома ёбад.
• Агар ин хоидан барои кӯдак мушкилот эҷод кунад, то он дараҷае, ки маҷбур шавад ӯро аз боғчаи кӯдакона хориҷ кунанд.
• Агар шумо ягон нишонаҳои дигари марбут ба рафтор ё таъхирҳои рушдро дар баробари хоидан мушоҳида кунед, ба монанди таъхирҳои нутқ ё мушкилоти иҷтимоӣ.
• Агар шумо эҳсос кунед, ки наметавонед ин вазъиятро назорат кунед ва дар ин бора фишори зиёд эҳсос мекунед.

Дар хотир доред, ки муроҷиат ба духтур ҳеҷ гоҳ фикри бад нест. Онҳо метавонанд ба шумо дар ёфтани сабаби дақиқ кӯмак расонанд ва роҳҳои ҳалли беҳтаринро барои фарзандатон пешниҳод кунанд.

Паёми бурдан ба хона

Хуб, умедворам, ки он чизе ки мо имрӯз дар борааш сӯҳбат кардем, ба шумо кӯмак мекунад, ки баъзе аз муҳимтарин чизҳоро дар хотир нигоҳ доред.

• Хоидан дар байни кӯдакони хурдсол маъмул аст, аммо онро назорат кардан мумкин аст. Хавотир нашавед.
• Сабр ва пайвастагӣ калиди муваффақият аст. Шояд шумо наметавонед инро дар як рӯз қатъ кунед. Аммо таслим нашавед. Ҳар дафъа як хел посух диҳед.
• Ба таълим додани фарзандатон диққат диҳед, на ба ҷазо додани ӯ. Ба онҳо таълим диҳед, ки чӣ дуруст аст ва чӣ нодуруст аст ва чӣ гуна эҳсосоташонро идора кардан мумкин аст.
• Ин мушкилест, ки бисёре аз волидон бо он рӯбарӯ мешаванд. Шумо танҳо нестед. Дар ҳолати зарурӣ, бо дигар волидон сӯҳбат кунед ва таҷрибаҳои худро нақл кунед.
• Ҳеҷ гоҳ аз пурсидани кӯмак шарм надоред. Агар шумо мустақилона бо ин мушкилӣ рӯ ба рӯ шавед, ба кӯмаки мутахассисон муроҷиат кунед.

Умедворем, ки кӯдаки шумо ба зудӣ ин одаташро тарк мекунад ва рӯзе фаро мерасад, ки мо дубора зебоии онҳоро хоҳем дид!

Газидан , хоидан дар кӯдакон, газидани кӯдаки хурдсол, рафтори кӯдак, маслиҳат оид ба волидайн, рафтори кӯдак