Skip to main content

चिन्ता, आतङ्कप्रहारयोः विषये सर्वं ज्ञास्यामः।

चिन्ता, आतङ्कप्रहारयोः विषये सर्वं ज्ञास्यामः।

किं भवन्तः कदाचित् लघुतमवस्तूनि एव अभिभूताः इव अनुभवन्ति? किं भवन्तः आगामिपरीक्षायाः, साक्षात्कारस्य, अथवा सम्भवतः सर्वथा अकारणस्य विषये बहु चिन्ताम्, भयं च अनुभवन्ति? किं भवतः वक्षःस्थलं धड़कति, स्वेदः भवति, श्वसनस्य कष्टं भवति इति समयाः सन्ति? अनेके जनाः एतत् ' चिन्ताप्रहारम् ' इति वदन्ति । परन्तु चिकित्साशास्त्रे वयं तस्य विषये किञ्चित् भिन्नरूपेण वदामः। अद्यैव तस्य विषये अधिकं ज्ञास्यामः।

"चिन्ताप्रहारः" "आतङ्कप्रहारः" च - तयोः मध्ये किं भेदः ?

यद्यपि वयं प्रायः एतयोः शब्दयोः परस्परं प्रयोगं कुर्मः तथापि द्वयोः मध्ये स्पष्टः भेदः अस्ति ।

चिन्ता कार्ये समस्या वा परीक्षायाः वा विषये यत् वस्तुतः घटते तस्य विषये अत्यन्तं चिन्ताभावः भवति । परन्तु अत्र भवतः भयं चिन्ता वा घटनायाः अपेक्षया बहु अधिका अस्ति। तस्य अर्थः अस्ति यत् एषः मानसिकः तनावः यः व्यक्तिस्य सामान्यभयात् परं गच्छति, दुर्नियंत्रणं भवति, दिवसान् सप्ताहान् वा यावत् भवति । अस्मिन् काले भवतः निद्रा न भवति, एकाग्रतायां कष्टं भवति, सर्वदा अस्वस्थता च भवति ।

तथापि आतङ्कप्रहारः भिन्नः भवति । आकस्मिकं तीव्रं भयस्य वा भयस्य वा भावः यः सहसा अप्रत्याशितरूपेण आगच्छति । प्रायः निमेषेषु वा घण्टाभिः वा स्वयमेव गच्छति । अस्याः रोगस्य निदानार्थं वैद्याः विशिष्टानि लक्षणानि सन्ति । आतङ्कप्रहारस्य निदानार्थं भवन्तः न्यूनातिन्यूनं चत्वारि लक्षणानि अनुभवितुं अर्हन्ति ।

आतङ्कप्रहारस्य लक्षणम्
हृदयस्पन्दनम् स्वेदनम्
शरीरस्य कम्पनम् श्वसनस्य कष्टं वा श्वासप्रश्वासयोः भावः वा
भवतः कण्ठः अवरुद्धः इव भावः वक्षःस्थलवेदना वा कठिनता वा
उदरेण वा उदरस्य व्यथा वा चक्करः , नीलनेत्रम्
अङ्गेषु जडता अत्यन्तं शीतं वा उष्णं वा अनुभवति
नियन्त्रणस्य हानिभयम् मृत्योः अतिशयेन भयम्
यथार्थतः विरक्तः शरीरात् बहिः वा भावः ।

"Panic Attack" "Panic Disorder" च एकमेव वस्तु अस्ति वा ?

न एतौ न समानौ । जीवने एकवारं भवतः आतङ्कप्रकोपः अभवत् इति कारणेन भवतः आतङ्कविकारः इति स्थितिः न भवति ।

आतङ्कविकारः चिन्तासम्बद्धः रोगः अस्ति । तस्य निदानार्थं भवतः निम्नलिखितम् आवश्यकम् अस्ति ।

  • पुनरावृत्ति आतङ्कप्रहारः।
  • अन्यस्य आतङ्कप्रहारस्य नित्यं भयम्।
  • यत्र भवन्तः मन्यन्ते यत् आतङ्कप्रहारः भवितुम् अर्हति (उदाहरणार्थं, जनसङ्ख्यायुक्तानि स्थानानि, बसयानयानं) परिहारः ।

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् आतङ्कप्रहारः लक्षणम् एव । आतङ्कविकारः प्राणघातकः रोगः अस्ति यस्मिन् ते लक्षणानि पुनः पुनः भवन्ति ।

के के कारणानि सन्ति येन एतादृशी स्थितिः भवति ?

केचन शारीरिकाः स्थितिः, मानसिकस्वास्थ्यस्थितयः च आतङ्कप्रहारस्य लक्षणं प्रेरयितुं शक्नुवन्ति ।

भौतिकस्थितयः

  • थाइरॉइड समस्या
  • दम्मा इत्यादयः श्वसनरोगाः
  • हृदयरोगः (उदा. असामान्यहृदयस्पन्दनम्) २.
  • केचन तंत्रिकाविज्ञानस्य समस्याः
  • कतिपय उत्तेजकानाम् अथवा औषधानां प्रयोगः

मानसिकस्वास्थ्यस्य स्थितिः

सामान्यीकृत चिन्ता विकार (GAD) २.

अस्य विशेषता अस्ति यत् अत्यधिकं, अवास्तविकचिन्ता यत् न्यूनातिन्यूनं ६ मासान् यावत् स्थास्यति, तत्सहितं न्यूनातिन्यूनं त्रीणि लक्षणानि च सन्ति ।

  • नित्यं चञ्चलता
  • अतिक्लान्तिः, श्रमः
  • एकाग्रतायां कष्टम्
  • नित्यं क्रोधः, चिड़चिडापनः
  • मांसपेशीवेदना वा कठोरता वा
  • निद्रायाः समस्याः

Fobic Disorders (विविधवस्तूनाम् अतिशयेन भयम्) २.

एतत् तदा भवति यदा भवतः सर्प-अङ्कुरादि-पशूनां, रक्तस्य, ऊर्ध्वता-आदि-स्थितीनां वा जनानां पुरतः वक्तुं वा अत्यन्तं असामान्यं भयं भवति एतादृशस्य किमपि सम्मुखे आतङ्कप्रकोपः भवितुम् अर्हति ।

आघातोत्तर तनाव विकार (PTSD) २.

एतत् मृत्युं वा तत्सदृशं तीव्रं, आक्रोशजनकं घटनां अनुभवित्वा भवति । यथा गम्भीरदुर्घटना, प्राकृतिकविपदः, युद्धं, हिंसकप्रहारः वा । एवं सति स्वप्नेषु विचारेषु वा घटना बहुधा पुनः जीवति ।

  • आयोजनस्य स्मरणं कुर्वन्ति स्थानानि जनानां च परिहारः
  • दुःस्वप्नानि
  • एकाग्रता कठिनता, अनिद्रा
  • लघुतमेन अपि स्तब्धः
  • नित्यं क्रोधः
  • स्वस्य, भविष्यस्य, जगतः च विषये नकारात्मकाः विचाराः भवन्ति

अतीव महत्त्वपूर्णम् : यद्यपि वक्षःस्थलवेदना, श्वासप्रश्वासयोः तीव्रता, तीव्रहृदयस्पन्दनम्, चक्करः इत्यादीनि लक्षणानि चिन्ताजनकाः भवितुम् अर्हन्ति तथापि ते हृदयघातादिगम्भीरचिकित्सास्थितेः लक्षणानि अपि भवितुम् अर्हन्ति अतः यदि भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि तत्क्षणमेव वैद्यं पश्यन्तु । आवश्यके सति आपत्कालीनविभागं (ETU) गन्तुं न संकोचयन्तु।

चिन्तायां कथं नियन्त्रयसि ?

यदि भवतः एषा स्थितिः अस्ति तर्हि चिकित्सा एतेषां आक्रमणानां आवृत्तिं तीव्रताम् च न्यूनीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । परन्तु यदि भवतः आकस्मिकः आक्रमणः भवति तर्हि भवतः वा प्रियजनः वा एतानि वस्तूनि प्रयतितुं शक्नुवन्ति येन आत्मनः शान्तता भवति ।

  • गभीरं श्वसितुम् : यदा भवतः आतङ्कप्रकोपः भवति तदा भवतः श्वसनं द्रुतं भवति । मन्दं गभीरं च श्वसितुम् प्रयतस्व। श्वसन् ४ यावत् गणयन्तु, एकं सेकण्डं यावत् धारयन्तु, श्वसिते ६ यावत् गणयन्तु । एतत् बहुवारं कृत्वा भवतः शरीरस्य लक्षणं न्यूनीकर्तुं साहाय्यं भविष्यति ।
  • ३-३-३ नियमस्य उपयोगं कुर्वन्तु : वर्तमानकाले स्वं आनेतुं एषः सरलः उपायः अस्ति ।

1. भवन्तः द्रष्टुं शक्नुवन्ति 3 वस्तूनि (उदा. table, window, pen) इति नामाङ्कयन्तु।

2. भवन्तः शृण्वन्ति 3 शब्दाः (उदा. व्यजनस्य शब्दः, वाहनस्य शब्दः, पक्षिणः शब्दः) चिनुत ।

3. भवतः शरीरे 3 वस्तूनि अनुभवन्तु यत् भवन्तः स्पृशन्ति (उदा. भवतः हस्तः, भवतः धारितं वस्त्रं, कुर्सी)।

  • किं भवति इति अवगच्छन्तु : "एषः आतङ्कप्रकोपः, एतत् मां न मारयिष्यति, शीघ्रमेव समाप्तं भविष्यति" इति स्वयमेव वदतु। किं भवति इति ज्ञात्वा एव एकमात्रं महत् उपशमः।
  • विचलितं कुरुत : भयस्य विषये ध्यानं न दत्त्वा अन्यत् किमपि चिन्तयन्तु। गीतं शृणुत, पालतूपजीविनं पालतूपयन्तु, शीतलजलेन वा मुखं प्रक्षाल्यताम्।

मया वैद्यं के प्रश्नाः पृष्टव्याः ?

यदि भवान् एतादृशेन रोगेन पीडितः अस्ति अथवा एतस्य निदानं प्राप्तवान् तर्हि वैद्यं दृष्ट्वा एतादृशान् प्रश्नान् पृच्छितुं मा संकोचयतु ।

  • कथं मया एषा स्थितिः प्राप्ता ? मम बालकाः एतत् उत्तराधिकारं प्राप्तुं शक्नुवन्ति वा ?
  • किं मम लक्षणं अन्येन शारीरिकरोगेण भवितुं शक्नोति ?
  • मम के चिकित्साविकल्पाः सन्ति ? किं मया औषधं सेवनीयम् ?
  • यदि अहं औषधं सेवयामि तर्हि प्रतिदिनं सेवनं कर्तव्यं वा ? कियत्कालं यावत् मया ग्रहीतव्यम् ?
  • औषधस्य के के दुष्प्रभावाः सन्ति ? किं तेषां न्यूनीकरणस्य उपायाः सन्ति ?
  • यदि अहं औषधस्य मात्रां चूकयामि तर्हि अहं किं करोमि ?
  • मम चिकित्सायाः आवश्यकता अस्ति वा ? कीदृशं कियत्कालं च ?
  • मम सुस्थतायै कियत्कालं यावत् समयः स्यात् ?
  • चिकित्सायाः अनन्तरं एते लक्षणानि पुनः आगन्तुं शक्नुवन्ति वा ?
  • मम जीवनशैल्यां किं परिवर्तनं कर्तव्यं यत् मया सुस्थं भवितुं शक्यते?
  • मद्यं वा अन्यं औषधं मम औषधेन सह मम चिकित्सास्थित्या वा कथं परस्परं क्रियान्वयं करोति?

गृहं नेतु-सन्देशः

  • चिन्ता, आतङ्कप्रकोपः च सामान्यः, परन्तु चिकित्सायोग्याः स्थितिः । एतत् भवतः दुर्बलता नास्ति।
  • एतेषु वक्षःस्थलवेदना, स्वेदः, वेपः इत्यादयः शारीरिकाः लक्षणाः भवितुम् अर्हन्ति ।
  • चिन्ता दीर्घकालीनः चिन्ताभावः अस्ति । आतङ्कप्रहारः आकस्मिकं तीव्रं भयं भवति । द्वयोः भेदं ज्ञातुं महत्त्वपूर्णम्।
  • गभीरश्वासः, विक्षेपः इत्यादयः सरलाः तकनीकाः आपत्काले राहतं प्राप्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
  • सर्वाधिक महत्त्वपूर्णं यत् यदि भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि सम्यक् निदानं चिकित्सां च कर्तुं स्वचिकित्सकं अवश्यं पश्यन्तु। एकान्ते दुःखं मा कुरु।

चिन्ता, आतंकप्रहार, मानसिक स्वास्थ्य, भय, छाती वेदना, श्वास कष्ट, चिकित्सा सल्लाह
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।

भवतः टिप्पणीं योजयन्तु

कृपया गणना करें : १. 3 + 6 =
चिन्ता, आतङ्कप्रहारयोः विषये सर्वं ज्ञास्यामः।
लक्षणाः१५ जुलाईमासः २०२६

चिन्ता, आतङ्कप्रहारयोः विषये सर्वं ज्ञास्यामः।

किं भवन्तः कदाचित् लघुतमवस्तूनि एव अभिभूताः इव अनुभवन्ति? किं भवन्तः आगामिपरीक्षायाः, साक्षात्कारस्य, अथवा सम्भवतः सर्वथा अकारणस्य विषये बहु चिन्ताम्, भयं च अनुभवन्ति? किं भवतः वक्षःस्थलं धड़कति, स्वेदः भवति, श्वसनस्य कष्टं भवति इति समयाः सन्ति? अनेके जनाः एतत् ' चिन्ताप्रहारम् ' इति वदन्ति । परन्तु चिकित्साशास्त्रे वयं तस्य विषये किञ्चित् भिन्नरूपेण वदामः। अद्यैव तस्य विषये अधिकं ज्ञास्यामः।

"चिन्ताप्रहारः" "आतङ्कप्रहारः" च - तयोः मध्ये किं भेदः ?

यद्यपि वयं प्रायः एतयोः शब्दयोः परस्परं प्रयोगं कुर्मः तथापि द्वयोः मध्ये स्पष्टः भेदः अस्ति ।

चिन्ता कार्ये समस्या वा परीक्षायाः वा विषये यत् वस्तुतः घटते तस्य विषये अत्यन्तं चिन्ताभावः भवति । परन्तु अत्र भवतः भयं चिन्ता वा घटनायाः अपेक्षया बहु अधिका अस्ति। तस्य अर्थः अस्ति यत् एषः मानसिकः तनावः यः व्यक्तिस्य सामान्यभयात् परं गच्छति, दुर्नियंत्रणं भवति, दिवसान् सप्ताहान् वा यावत् भवति । अस्मिन् काले भवतः निद्रा न भवति, एकाग्रतायां कष्टं भवति, सर्वदा अस्वस्थता च भवति ।

तथापि आतङ्कप्रहारः भिन्नः भवति । आकस्मिकं तीव्रं भयस्य वा भयस्य वा भावः यः सहसा अप्रत्याशितरूपेण आगच्छति । प्रायः निमेषेषु वा घण्टाभिः वा स्वयमेव गच्छति । अस्याः रोगस्य निदानार्थं वैद्याः विशिष्टानि लक्षणानि सन्ति । आतङ्कप्रहारस्य निदानार्थं भवन्तः न्यूनातिन्यूनं चत्वारि लक्षणानि अनुभवितुं अर्हन्ति ।

आतङ्कप्रहारस्य लक्षणम्
हृदयस्पन्दनम् स्वेदनम्
शरीरस्य कम्पनम् श्वसनस्य कष्टं वा श्वासप्रश्वासयोः भावः वा
भवतः कण्ठः अवरुद्धः इव भावः वक्षःस्थलवेदना वा कठिनता वा
उदरेण वा उदरस्य व्यथा वा चक्करः , नीलनेत्रम्
अङ्गेषु जडता अत्यन्तं शीतं वा उष्णं वा अनुभवति
नियन्त्रणस्य हानिभयम् मृत्योः अतिशयेन भयम्
यथार्थतः विरक्तः शरीरात् बहिः वा भावः ।

"Panic Attack" "Panic Disorder" च एकमेव वस्तु अस्ति वा ?

न एतौ न समानौ । जीवने एकवारं भवतः आतङ्कप्रकोपः अभवत् इति कारणेन भवतः आतङ्कविकारः इति स्थितिः न भवति ।

आतङ्कविकारः चिन्तासम्बद्धः रोगः अस्ति । तस्य निदानार्थं भवतः निम्नलिखितम् आवश्यकम् अस्ति ।

  • पुनरावृत्ति आतङ्कप्रहारः।
  • अन्यस्य आतङ्कप्रहारस्य नित्यं भयम्।
  • यत्र भवन्तः मन्यन्ते यत् आतङ्कप्रहारः भवितुम् अर्हति (उदाहरणार्थं, जनसङ्ख्यायुक्तानि स्थानानि, बसयानयानं) परिहारः ।

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् आतङ्कप्रहारः लक्षणम् एव । आतङ्कविकारः प्राणघातकः रोगः अस्ति यस्मिन् ते लक्षणानि पुनः पुनः भवन्ति ।

के के कारणानि सन्ति येन एतादृशी स्थितिः भवति ?

केचन शारीरिकाः स्थितिः, मानसिकस्वास्थ्यस्थितयः च आतङ्कप्रहारस्य लक्षणं प्रेरयितुं शक्नुवन्ति ।

भौतिकस्थितयः

  • थाइरॉइड समस्या
  • दम्मा इत्यादयः श्वसनरोगाः
  • हृदयरोगः (उदा. असामान्यहृदयस्पन्दनम्) २.
  • केचन तंत्रिकाविज्ञानस्य समस्याः
  • कतिपय उत्तेजकानाम् अथवा औषधानां प्रयोगः

मानसिकस्वास्थ्यस्य स्थितिः

सामान्यीकृत चिन्ता विकार (GAD) २.

अस्य विशेषता अस्ति यत् अत्यधिकं, अवास्तविकचिन्ता यत् न्यूनातिन्यूनं ६ मासान् यावत् स्थास्यति, तत्सहितं न्यूनातिन्यूनं त्रीणि लक्षणानि च सन्ति ।

  • नित्यं चञ्चलता
  • अतिक्लान्तिः, श्रमः
  • एकाग्रतायां कष्टम्
  • नित्यं क्रोधः, चिड़चिडापनः
  • मांसपेशीवेदना वा कठोरता वा
  • निद्रायाः समस्याः

Fobic Disorders (विविधवस्तूनाम् अतिशयेन भयम्) २.

एतत् तदा भवति यदा भवतः सर्प-अङ्कुरादि-पशूनां, रक्तस्य, ऊर्ध्वता-आदि-स्थितीनां वा जनानां पुरतः वक्तुं वा अत्यन्तं असामान्यं भयं भवति एतादृशस्य किमपि सम्मुखे आतङ्कप्रकोपः भवितुम् अर्हति ।

आघातोत्तर तनाव विकार (PTSD) २.

एतत् मृत्युं वा तत्सदृशं तीव्रं, आक्रोशजनकं घटनां अनुभवित्वा भवति । यथा गम्भीरदुर्घटना, प्राकृतिकविपदः, युद्धं, हिंसकप्रहारः वा । एवं सति स्वप्नेषु विचारेषु वा घटना बहुधा पुनः जीवति ।

  • आयोजनस्य स्मरणं कुर्वन्ति स्थानानि जनानां च परिहारः
  • दुःस्वप्नानि
  • एकाग्रता कठिनता, अनिद्रा
  • लघुतमेन अपि स्तब्धः
  • नित्यं क्रोधः
  • स्वस्य, भविष्यस्य, जगतः च विषये नकारात्मकाः विचाराः भवन्ति

अतीव महत्त्वपूर्णम् : यद्यपि वक्षःस्थलवेदना, श्वासप्रश्वासयोः तीव्रता, तीव्रहृदयस्पन्दनम्, चक्करः इत्यादीनि लक्षणानि चिन्ताजनकाः भवितुम् अर्हन्ति तथापि ते हृदयघातादिगम्भीरचिकित्सास्थितेः लक्षणानि अपि भवितुम् अर्हन्ति अतः यदि भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि तत्क्षणमेव वैद्यं पश्यन्तु । आवश्यके सति आपत्कालीनविभागं (ETU) गन्तुं न संकोचयन्तु।

चिन्तायां कथं नियन्त्रयसि ?

यदि भवतः एषा स्थितिः अस्ति तर्हि चिकित्सा एतेषां आक्रमणानां आवृत्तिं तीव्रताम् च न्यूनीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । परन्तु यदि भवतः आकस्मिकः आक्रमणः भवति तर्हि भवतः वा प्रियजनः वा एतानि वस्तूनि प्रयतितुं शक्नुवन्ति येन आत्मनः शान्तता भवति ।

  • गभीरं श्वसितुम् : यदा भवतः आतङ्कप्रकोपः भवति तदा भवतः श्वसनं द्रुतं भवति । मन्दं गभीरं च श्वसितुम् प्रयतस्व। श्वसन् ४ यावत् गणयन्तु, एकं सेकण्डं यावत् धारयन्तु, श्वसिते ६ यावत् गणयन्तु । एतत् बहुवारं कृत्वा भवतः शरीरस्य लक्षणं न्यूनीकर्तुं साहाय्यं भविष्यति ।
  • ३-३-३ नियमस्य उपयोगं कुर्वन्तु : वर्तमानकाले स्वं आनेतुं एषः सरलः उपायः अस्ति ।

1. भवन्तः द्रष्टुं शक्नुवन्ति 3 वस्तूनि (उदा. table, window, pen) इति नामाङ्कयन्तु।

2. भवन्तः शृण्वन्ति 3 शब्दाः (उदा. व्यजनस्य शब्दः, वाहनस्य शब्दः, पक्षिणः शब्दः) चिनुत ।

3. भवतः शरीरे 3 वस्तूनि अनुभवन्तु यत् भवन्तः स्पृशन्ति (उदा. भवतः हस्तः, भवतः धारितं वस्त्रं, कुर्सी)।

  • किं भवति इति अवगच्छन्तु : "एषः आतङ्कप्रकोपः, एतत् मां न मारयिष्यति, शीघ्रमेव समाप्तं भविष्यति" इति स्वयमेव वदतु। किं भवति इति ज्ञात्वा एव एकमात्रं महत् उपशमः।
  • विचलितं कुरुत : भयस्य विषये ध्यानं न दत्त्वा अन्यत् किमपि चिन्तयन्तु। गीतं शृणुत, पालतूपजीविनं पालतूपयन्तु, शीतलजलेन वा मुखं प्रक्षाल्यताम्।

मया वैद्यं के प्रश्नाः पृष्टव्याः ?

यदि भवान् एतादृशेन रोगेन पीडितः अस्ति अथवा एतस्य निदानं प्राप्तवान् तर्हि वैद्यं दृष्ट्वा एतादृशान् प्रश्नान् पृच्छितुं मा संकोचयतु ।

  • कथं मया एषा स्थितिः प्राप्ता ? मम बालकाः एतत् उत्तराधिकारं प्राप्तुं शक्नुवन्ति वा ?
  • किं मम लक्षणं अन्येन शारीरिकरोगेण भवितुं शक्नोति ?
  • मम के चिकित्साविकल्पाः सन्ति ? किं मया औषधं सेवनीयम् ?
  • यदि अहं औषधं सेवयामि तर्हि प्रतिदिनं सेवनं कर्तव्यं वा ? कियत्कालं यावत् मया ग्रहीतव्यम् ?
  • औषधस्य के के दुष्प्रभावाः सन्ति ? किं तेषां न्यूनीकरणस्य उपायाः सन्ति ?
  • यदि अहं औषधस्य मात्रां चूकयामि तर्हि अहं किं करोमि ?
  • मम चिकित्सायाः आवश्यकता अस्ति वा ? कीदृशं कियत्कालं च ?
  • मम सुस्थतायै कियत्कालं यावत् समयः स्यात् ?
  • चिकित्सायाः अनन्तरं एते लक्षणानि पुनः आगन्तुं शक्नुवन्ति वा ?
  • मम जीवनशैल्यां किं परिवर्तनं कर्तव्यं यत् मया सुस्थं भवितुं शक्यते?
  • मद्यं वा अन्यं औषधं मम औषधेन सह मम चिकित्सास्थित्या वा कथं परस्परं क्रियान्वयं करोति?

गृहं नेतु-सन्देशः

  • चिन्ता, आतङ्कप्रकोपः च सामान्यः, परन्तु चिकित्सायोग्याः स्थितिः । एतत् भवतः दुर्बलता नास्ति।
  • एतेषु वक्षःस्थलवेदना, स्वेदः, वेपः इत्यादयः शारीरिकाः लक्षणाः भवितुम् अर्हन्ति ।
  • चिन्ता दीर्घकालीनः चिन्ताभावः अस्ति । आतङ्कप्रहारः आकस्मिकं तीव्रं भयं भवति । द्वयोः भेदं ज्ञातुं महत्त्वपूर्णम्।
  • गभीरश्वासः, विक्षेपः इत्यादयः सरलाः तकनीकाः आपत्काले राहतं प्राप्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
  • सर्वाधिक महत्त्वपूर्णं यत् यदि भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि सम्यक् निदानं चिकित्सां च कर्तुं स्वचिकित्सकं अवश्यं पश्यन्तु। एकान्ते दुःखं मा कुरु।

चिन्ता, आतंकप्रहार, मानसिक स्वास्थ्य, भय, छाती वेदना, श्वास कष्ट, चिकित्सा सल्लाह
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।

भवतः टिप्पणीं योजयन्तु

कृपया गणना करें : १. 3 + 6 =