किं भवता कदापि चिन्तितम् यत् भवतः श्वसनं कथं निवर्तते, भवतः हृदयं कथं स्पन्दते, भवतः अन्नं वा कथं पचति इति भवतः चिन्तनं अपि विना? अद्य वयं अस्माकं शरीरे एकस्य आश्चर्यजनकस्य 'ऑटोपायलट्', अथवा स्वचालितप्रणाल्याः विषये वक्तुं गच्छामः यत् एतत् सर्वं नियन्त्रयति। चिकित्साशास्त्रे वयं एतत् Autonomic Nervous System (ANS) इति वदामः । एषा व्यवस्था नित्यं कार्यं करोति, यदा वयं सुप्ताः, जागरणसमये च स्मः । वस्तुतः वयम् अस्याः व्यवस्थायाः कारणात् जीवामः ।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् स्वायत्ततंत्रिकातन्त्रम् (ANS) किम् ?
ठीकम्, एतत् एवं अवगच्छामः। अस्माकं सम्पूर्णं तंत्रिकातन्त्रं मुख्यतया द्वयोः भागयोः विभक्तम् अस्ति । एकं केन्द्रीयतंत्रिकातन्त्रम् (CNS) इति । अर्थात् अस्माकं मस्तिष्कं मेरुदण्डं च। अन्ये सर्वे तंत्रिकाः परिधीयतंत्रिकातन्त्रस्य सन्ति |
इयं परिधीयतंत्रिकातन्त्रं पुनः द्वयोः भागयोः विभक्तम् अस्ति ।
1. दैहिकतन्त्रम् : एषा एव वयं इच्छया कृतानि कार्याणि नियन्त्रयति . यथा - चषकं उद्धृत्य गमनम्, वार्तालापः च ।
2. स्वायत्तव्यवस्था : एषा व्यवस्था अस्माभिः चिन्तयित्वा अपि स्वयमेव घटमानानां विषयाणां नियन्त्रणं करोति . हृदयस्पन्दनम्, श्वसनं, स्वेदः, पाचनं च इत्यादीनि वस्तूनि।
अतः, अद्य वयं यस्य स्वायत्ततंत्रिकातन्त्रस्य (ANS) विषये वदामः तस्य मुख्यतया त्रयः भागाः सन्ति । ते Sympathetic , Parasympathetic , Enteric इति प्रणालीः सन्ति । एते त्रयः एकत्र कार्यं कुर्वन्तं दलं इव सन्ति।
Your emotions , भवान् इच्छति वा न वा, एतां स्वायत्तव्यवस्थां प्रभावितं कर्तुं शक्नोति। अत एव यदा वयं अतिक्रुद्धाः, भयभीताः, दुःखिताः वा भवेम तदा अस्माकं हृदयं द्रुततरं धड़कति, वयं श्वासप्रश्वासयोः गलितमिव अनुभवामः।
'त्वरक' तथा 'ब्रेक' : सहानुभूति-परसहानुभूति-प्रणाली
एतयोः प्रणालीयोः कार्यं कथं भवति इति अवगन्तुं सर्वोत्तमः उपायः अस्ति यत् एतौ कारस्य त्वरकं ब्रेकं च इति चिन्तयितुं शक्यते । एतौ परस्परं विरुद्धं कार्यं कुर्वन्ति, अस्माकं शरीरे संतुलनं, अथवा होमियोस्टेसिस् , निर्वाहयन्ति ।
1. सहानुभूतितन्त्रम् : शरीरस्य 'त्वरकम्' ।
एतदेव अस्माकं शरीरस्य "युद्ध-उड्डयन" इति प्रतिक्रियां नियन्त्रयति । संकटे, भये, तनावे वा शरीरं सज्जीकरोति या व्यवस्था इत्यर्थः ।
कल्पयतु, त्वं वीथिं गच्छसि तदा सहसा श्वः भवतः उपरि बहिः कूर्दति। त्वं भीतः भवसि। तर्हि किं भवति ?
- हृदयम्ताडनवेगः वर्धते ।
- नेत्रस्य पुतली बृहत्तरं भवति ।
- श्वसनं शीघ्रं भवति।
- लाला उपविष्टः अस्ति।
- धावनस्य युद्धस्य वा सज्जतायै स्नायुषु अधिकं रक्तं प्रवहति ।
एतत् सर्वं एपिनेफ्रिन् इत्यादीनां न्यूरोट्रांसमीटर् इत्यस्य उपयोगेन सहानुभूतितन्त्रेण सेकेण्ड् - मध्ये भवति |
2. परसहानुभूतितन्त्रम् : शरीरस्य 'ब्रेक' ।
एतदेव अस्माकं शरीरस्य "Rest-and-Digest" इति प्रतिक्रियां नियन्त्रयति । अर्थात् आपत्कालस्य समाप्तेः समये शरीरं शान्तं, सामान्यं च अवस्थां प्राप्य अस्माकं विश्रामसमये आवश्यकानि प्रक्रियाणि नियन्त्रयति ।
तस्य श्वः गमनानन्तरं त्वं शनैः शनैः शान्तः भवसि ।
- हृदयस्पन्दनं सामान्यं भवति ।
- श्वसनं शान्तं भवति।
- पाचनप्रक्रिया पुनः आरभ्यते ।
- शरीरं लघुतरं भवति।
एतत् 'शान्तीकरणं' परसहानुभूति-तन्त्रेण क्रियते ।
| शरीर भाग/कर्म | सहानुभूतिपूर्ण (युद्ध-वा-उड्डयन) प्रतिक्रिया | परसहानुभूति (विश्राम-पच) प्रतिक्रिया |
|---|---|---|
| हृदयस्पन्दनम् | त्वरयति | शनैः शनैः कुर्वन् |
| छात्र | विस्तारयति | संकुचितं करोति |
| श्वसनमार्ग | विस्तारं करोति (श्वसनं सुलभं करोति) २. | संकीर्णं करोति (सामान्यम्) २. |
| पाचन | अस्थायीरूपेण स्थगयति/कमयति | उत्तेजयति |
| लार उत्पादन | न्यूनीकरोति (मुखं शुष्कम्) २. | वर्धते |
3. आन्तरिकतन्त्रम् : अस्माकं आतङ्कस्य 'द्वितीयमस्तिष्कम्'
एषः किञ्चित् विशेषः अस्ति। आन्तरिकतन्त्रं तंत्रिकाजालं विशालं भवति यत् अस्माकं सम्पूर्णे पाचनमार्गे (मुखात् गुदापर्यन्तं) प्रचलति, यत्र १० कोटिभ्यः अधिकाः तंत्रिकाः सन्ति । इदं किञ्चित् मस्तिष्कं इव आन्तरविशिष्टं स्वनिर्णयं कर्तुं शक्नोति । अस्य मुख्यं कार्यं पोषकद्रव्याणां पाचनं अवशोषणं च नियन्त्रयितुं भवति | कदाचित् एषा प्रणाली अन्ययोः तन्त्रयोः (Sympathetic and Parasympathetic) संकेतानुसारं कार्यं करोति, परन्तु स्वयमेव कार्यं कर्तुं अपि शक्नोति ।
अस्याः व्यवस्थायाः समस्यायाः लक्षणानि कानि सन्ति ?
यतो हि एषा स्वायत्ततंत्रिकातन्त्रं सम्पूर्णशरीरे प्रसृतं भवति, यदि अस्मिन् किमपि क्षतिः अथवा विकारः भवति (वैद्याः एतत् स्वायत्ततंत्रिकाविकृतिं वदन्ति) तर्हि शरीरस्य विभिन्नेषु भागेषु लक्षणं दृश्यते सर्वेषां समानानि लक्षणानि न भविष्यन्ति ।
केचन सामान्यलक्षणाः सन्ति- १.
- चक्करः मूर्च्छा च विशेषतः उत्तिष्ठे
- धड़कन (अकारणं हृदयस्पन्दनम्) २.
- कब्जः अथवा मलस्य नियन्त्रणं कर्तुं असमर्थता
- अन्नं निगलने कष्टम्
- श्वसनस्य कष्टम्
- स्वेदस्य समस्याः (अतिस्वेदः वा स्वेदः नास्ति वा) २.
- मूत्रस्य समस्याः (मूत्रस्य कष्टं वा तस्य नियन्त्रणं कर्तुं असमर्थता वा) २.
- यौनविकारः
- प्रकाशस्य प्रति शिष्यस्य अप्रतिसादः
यदि भवतः एतादृशेषु लक्षणेषु कश्चन अपि लक्षणः अस्ति तर्हि तान् उपेक्षां न कुर्वन्तु। अवश्यं वैद्यं दृष्ट्वा तस्य विषये चर्चां कुर्वन्तु।
स्वायत्ततंत्रिकातन्त्रस्य क्षतिं कर्तुं शक्नुवन्ति रोगाः
अस्य तन्त्रस्य क्षतिस्य मुख्यकारणं अनियंत्रितमधुमेहः (Type 2 Diabetes) अस्ति । दीर्घकालं यावत् रक्तशर्करायाः उच्चस्तरः सुकुमाराणां तंत्रिकानां क्षतिं कर्तुं शक्नोति ।
तदतिरिक्तं अन्ये कारणानि सन्ति- १.
- गिलन्-बैर्-सिण्ड्रोम् : एषा स्थितिः यस्मिन् रोगप्रतिरोधकशक्तिः स्वकीयानां तंत्रिकासु आक्रमणं करोति ।
- एमिलोइडोसिस् : शरीरे कतिपयानां प्रोटीनानां असामान्यनिक्षेपणेन तंत्रिकाक्षतिः ।
- संक्रमणाः : १.केचन वायरल-जीवाणु-संक्रमणाः (उदा. एच.आई.वी., लाइम्-रोगः) तंत्रिकानां क्षतिं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
- मादकद्रव्यस्य, मद्यस्य च दुरुपयोगः : एतेन प्रत्यक्षतया तंत्रिकातन्त्रस्य क्षतिः भवितुम् अर्हति ।
- विषाणि : गुरुधातुादिविषाणां संपर्कः ।
- आघातः - विशेषतः मेरुदण्डस्य क्षतिः अस्य तन्त्रस्य कार्यक्षमतां भृशं प्रभावितं कर्तुं शक्नोति ।
- कर्करोगः - केचन कर्करोगाः अथवा अकर्क्कटयुक्ताः अर्बुदाः तंत्रिकासु दबावं दत्त्वा समस्यां जनयितुं शक्नुवन्ति ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- स्वायत्ततंत्रिकातन्त्रम् (ANS) अस्माकं शरीरे तान् प्रक्रियान् नियन्त्रयति यत् श्वसनं हृदयस्पन्दनं च सचेतनतया न नियन्त्रितम् अस्ति
- अस्य मुख्यभागद्वयं सिम्पैथेटिक-प्रणाली (‘त्वरक’), परासहानुभूति-प्रणाली (‘ब्रेक’) च शरीरस्य संतुलनं स्थापयितुं परस्परं विरोधे कार्यं कुर्वन्ति
- अनियंत्रितमधुमेहः अस्य तंत्रिकातन्त्रस्य क्षतिस्य प्रमुखं कारणम् अस्ति ।
- यदि भवन्तः स्थित्वा चक्करः, द्रुतगतिना हृदयस्पन्दनं, कब्जः, स्वेदस्य असामान्यता वा इत्यादीनि लक्षणानि अनुभवन्ति तर्हि चिकित्सकस्य सल्लाहं प्राप्तुं अतीव महत्त्वपूर्णम्
- स्वस्थजीवनशैली, यथा सन्तुलितं आहारं, नियमितव्यायामः, औषधानां/मद्यपानस्य परिहारः च, एतस्य बहुमूल्यव्यवस्थायाः रक्षणं कर्तुं शक्नोति ।











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु