किं भवन्तः कदाचित् भवतः भावाः सहसा ऊर्ध्वं अधः च गच्छन्ति इव अनुभवन्ति? एकस्मिन् दिने भवन्तः एतावत् सुखिनः ऊर्जावानाः च भवन्ति, परदिने भवन्तः एतावत् दुःखिताः असहायः च अनुभवन्ति यत् भवन्तः किमपि कर्तुं न शक्नुवन्ति? भवतः भावनासु, ऊर्जासु, विचारेषु च एतादृशः असामान्यः परिवर्तनः एव वयं द्विध्रुवीविकारं वदामः . परन्तु केवलं भवतः भावानाम् उपरि प्रभावः न भवति। केषुचित् शोधकार्येषु ज्ञातं यत् एतेन भवतः अन्येषां भावानाम् अवगमनक्षमता अपि प्रभाविता भवितुम् अर्हति, यथा दुःखं, सुखं च, अथवा 'सहानुभूतिः' ।
द्विध्रुवी विकारः सहानुभूतिम् कथं प्रभावितं करोति ?
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् द्विध्रुवीविकारयुक्तानां जनानां परेषां भावनां अवगन्तुं क्षमता न्यूनीकृता वा वर्धिता वा भवितुम् अर्हति (सहानुभूतिः) । परन्तु अस्मिन् विषये अद्यापि संशोधनं सीमितम् अस्ति अतः परिणामाः भिन्नाः भवितुम् अर्हन्ति । परन्तु अन्येषां भावनानां अवगमनस्य एषा क्षमता अपि भवतः भावनाः कथं परिवर्तन्ते इति अवलम्ब्य भिन्नं भवितुम् अर्हति, भवान् अतीव सुखी उत्साही च अवस्थायां (उन्मादः) अथवा अत्यन्तं विषादपूर्णा अवस्थायां (विषादग्रस्तः) अस्ति वा
कल्पयतु, भवतः मित्रं दुःखी अस्ति। यदि भवन्तः तत् दुःखं अवगत्य तं सान्त्वयितुं शक्नुवन्ति तर्हि सहानुभूतिः एव। द्विध्रुवीविकारेण सह अस्याः क्षमतायाः किं भवति इति पश्यामः।
| व्यवहारः सामर्थ्यं वा | एकस्य उन्मादप्रकरणस्य समये | यदा विषादः भवति |
|---|---|---|
| परस्य मुखस्य भावाः अवगत्य | यदा कश्चन दुःखी वा क्रुद्धः वा भवति तदा तस्य दुर्व्याख्यानं सुखं वा उत्साहं वा कर्तुं शक्यते, येन भवतः प्रतिक्रिया अनुचिता भवितुम् अर्हति । | अन्येषां मुखयोः सामान्यभावनाः अपि नकारात्मकरूपेण ग्रहीतुं शक्यन्ते । यथा सामान्ये अपि दुःखितः दृश्यते । |
| सामाजिकसम्बन्ध एवं मूल्याङ्कन | सामाजिकपरिस्थितौ भवन्तः अन्यैः सह अतिशयेन सम्बद्धाः इति अनुभवितुं शक्नुवन्ति। भवन्तः तेषां वास्तविकसुखस्य अपेक्षया तेषां सुखस्य अतिप्रमाणं कर्तुं शक्नुवन्ति। | अन्येषां भावानाम्, कार्याणां च वास्तविकतायाः अपेक्षया अधिकं नकारात्मकं इति भवन्तः गृह्णन्ति । एतेन भवतः जनानां दूरं भवितुं शक्यते । |
| आत्मकेन्द्रित | यतो हि वयं स्वसुखेषु बलेषु च एतावन्तः केन्द्रीकृताः स्मः, अतः वयं परदुःखानां विषये गभीरं चिन्तनं कर्तुं न शक्नुमः । | यदा वयं अन्यस्य दुःखं पश्यामः तदा तस्य व्यक्तिस्य विषये चिन्तनस्य अपेक्षया वयं तत् स्वस्य दुःखेन सह सम्बद्ध्य स्वस्य विषये दयां कर्तुं आरभामः अर्थात् सहानुभूतिः बहिः न अपितु अन्तः गच्छति। |
यदा भवन्तः अन्येषां भावनां सम्यक् अवगन्तुं न शक्नुवन्ति , तदा भवन्तः तेषां साहाय्यार्थं न्यूनतया प्रेरिताः भवेयुः। एतेन भवतः परिवारेण सह मित्रैः सह सम्बन्धः अपि प्रभावितः भवितुम् अर्हति ।
द्विध्रुवीविकारस्य औषधानि 'सहानुभूतिम्' प्रभावितयन्ति वा ?
आम्, केचन औषधानि एतां क्षमतां प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति। एकस्मिन् अध्ययने ज्ञातं यत् द्विध्रुवीविकारस्य चिकित्सायै मनोरोगनिवारकदवाः , अवसादनिवारकदवाः , मनोदशास्थिरकारकाणि च सेवमानानां रोगिणां अन्येषां वेदनाम् अवगन्तुं क्षमता सुदृढा भवति
परन्तु चिन्ताविरोधी औषधैः एषः प्रभावः न दर्शितः । अस्माकं भावनां दमनं कुर्वन्ति इति कारणेन एतत् भवितुं शक्नोति इति शोधकर्तारः मन्यन्ते । कल्पयतु यदि कश्चन औषधः भवतः स्वस्य भावानाम् अनुभूतिक्षमतां न्यूनीकरोति तर्हि परेषां भावानाम् अवगमनक्षमता अपि न्यूनीभवितुं स्वाभाविकं न स्यात् वा?
अतः यदि भवतः औषधस्य विषये किमपि प्रश्नं अस्ति अथवा भवतः किमपि परिवर्तनं भवति तर्हि तस्य विषये वैद्येन सह अवश्यमेव वार्तालापं कुर्वन्तु ।
सहानुभूतिः कथं विकसितव्या ?
'सहानुभूति' अतीव महत्त्वपूर्णं कौशलं यत् अस्मान् अन्यैः सह सम्बद्धतां, सुमैत्रीं, पारिवारिकसम्बन्धं च निर्वाहयितुं साहाय्यं करोति ।एकं महत्त्वपूर्णं कौशलम्। एतत् किमपि यत् प्रशिक्षितुं शक्यते। द्विध्रुवीविकारयुक्तः कोऽपि अपि एतैः अभ्यासैः स्वस्य सहानुभूतिकौशलं वर्धयितुं शक्नोति ।
- सक्रियरूपेण शृणुत : भवता यः व्यक्तिः सम्भाषणं करोति सः मनसि यत् अस्ति तत् वदतु। यदा ते जल्पन्ति तदा तान् नेत्रयोः पश्यन् शिरः न्यस्य शृणोति इति दर्शयतु । समाप्तौ पुनः तान् पृच्छतु यथा भवन्तः अवगच्छन्ति यथा- "तर्हि एतेन किम् अभिप्रेतम्?" एतेन ते ज्ञास्यन्ति यत् भवन्तः यथार्थतया शृण्वन्ति।
- सामान्यभूमिं अन्वेष्टुम् : कल्पयतु कश्चन यः भवतः अपेक्षया बहु भिन्नः इव भासते। ततः, भवतः सामान्यगुणानां, रुचिनां, अनुभवानां च सूचीं कृत्वा स्थापयन्तु । अनेन परपुरुषस्य अवगमनं सुकरं भविष्यति ।
- ध्यानं कुर्वन्तु : विशेषतः प्रेम-दया-ध्यानस्य अभ्यासः भवतः परेषां प्रति दयालुतां प्रेम च विकसितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । एतत् सहानुभूतिविकासे अतीव सहायकं भवति ।
- सहानुभूतिः शिक्षितुं शक्यते इति विश्वासः : "अहं कदापि अन्येषां अवगमनं कर्तुं न शक्ष्यामि" इति चिन्तनस्य स्थाने "एतत् किमपि अहं शिक्षितुं अभ्यासं च कर्तुं शक्नोमि" इति विश्वासं कुरुत। एषः प्रत्ययः भवन्तं अधिकं लचीलां करिष्यति।
एतत् सर्वं कृत्वा सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् भवतः स्थितिं प्रति अवगतं भवतु, आवश्यकतायां चिकित्सापरामर्शं च लभत ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- द्विध्रुवी विकारः एकः स्थितिः अस्ति या न केवलं भवतः भावनां प्रभावितं कर्तुं शक्नोति, अपितु अन्येषां भावानाम् अवगमनस्य क्षमता (सहानुभूति) अपि प्रभावितं कर्तुं शक्नोति ।
- भवतः उन्मादः विषादः वा इति अवलम्ब्य अन्येषां बोधस्य मार्गः परिवर्तयितुं शक्नोति ।
- भवन्तः सेवन्ते केचन औषधानि सहानुभूतिक्षमताम् एतां वर्धयितुं शक्नुवन्ति । तथा च केचन औषधानि अपि तस्य न्यूनीकरणं कर्तुं शक्नुवन्ति।
- सहानुभूतिः एकं कौशलं यस्य अभ्यासं वयं च कर्तुं शक्नुमः। सक्रियश्रवणं ध्यानं च इत्यादिभिः विषयैः तस्य साहाय्यं कर्तुं शक्यते ।
- यदि भवतः एतस्य समस्या अस्ति, अथवा यदि भवतः मनसि एतत् भवतः सम्बन्धान् प्रभावितं करोति तर्हि कदापि एतस्य विषये एव चिन्तां न कुर्वन्तु । अवश्यं स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कृत्वा सल्लाहं प्राप्नुवन्तु।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु