किं भवतः कदापि शरीरे कुत्रचित् वेदना अभवत्, कारणं न अन्विष्य बहवः वैद्याः द्रष्टव्याः? भवन्तः चिन्तितवन्तः स्यात् यत् "ते वदन्ति यत् मम शरीरे किमपि दोषः नास्ति तर्हि किमर्थम् एतावत् दुःखं भवति?" एतादृशे काले अतीव कुण्ठितः एकान्तः च भवितुं सामान्यम् । परन्तु भवन्तः यत् वेदनाम् अनुभवन्ति तत् शतप्रतिशतम् वास्तविकम् अस्ति . न तु भवता कल्पितं वा अभिनयं वा किमपि । अद्य वयं एतादृशानां पीडानां विषये वदामः ये शरीरे दृश्यमानं व्याधिं विना उत्पद्यन्ते, परन्तु अस्माकं मनसा सह सम्बद्धाः सन्ति।
BMI Calculator
Know your body mass index (BMI) and weight classification
'मनोजनितवेदना' किम् ?
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् "Sychogenic Pain" इति पुरातनं पदं यस्य उपयोगं वैद्याः अधिकं न कुर्वन्ति । "मनसि उत्पन्नः" इत्यर्थः । पूर्वं शारीरिकक्षतिं व्याधिं वा विना वेदनायाः कृते एतत् नाम प्रयुक्तम् आसीत् ।
परन्तु एतेन शब्देन महती दुर्बोधता अभवत् । बहवः जनाः एतत् "मानसिकरोगः" अथवा "मानसिकविकारः" इति चिन्तयन्ति स्म । अतः ये जनाः वास्तवतः दुःखिताः आसन्, तेषां मनसि इव आसीत् यत् कोऽपि तान् न अवगच्छति, तेषां चिन्ता वा न करोति । अत एव अद्यत्वे वैद्याः एतस्य शब्दस्य प्रयोगं परिहरन्ति।
महत्त्वपूर्णं तु अस्ति यत् अस्याः वेदनायाः शारीरिकं कारणं नास्ति चेदपि भवता यत् वेदना अनुभूयते तत् सर्वथा वास्तविकम् एव । इदं यथा भवतः बाहुभङ्गेन यत् वेदना भवति। मस्तिष्केन निर्मितः वास्तविकः संवेदना अस्ति।
अस्माकं शरीरे वेदना वस्तुतः कथं कार्यं करोति ?
यदि भवान् किञ्चित् अवगच्छति यत् कथं वेदना भवति इति विषयः स्पष्टः भविष्यति। कल्पयतु यत् किमपि उष्णं भवतः हस्तं स्पृशति।
1. क्षतिं ज्ञातुं : हस्ते त्वचाकोशिकानां क्षतिः भवति चेत् विशेषरसायनानि मुक्ताः भवन्ति ।
2. संकेतं प्रेषयितुं : अस्माकं तंत्रिकातन्त्रे Nociceptors'' इति विशेषाः संवेदकाः सन्ति ।यथा गृहे धूमस्य गन्धं प्राप्य सायरनः निष्क्रान्तः भवति तथा एते संवेदकाः रसायनानि ज्ञात्वा मस्तिष्कं प्रति उच्चगतिसंकेतं प्रेषयन्ति यत् "अत्र किमपि दोषः अस्ति!
3. मस्तिष्केन अवगमनम् : मस्तिष्कम् एतत् संकेतं प्राप्य "वेदना" इति संवेदने अनुवादयति। सः संकेतः कुतः आगतः इति अपि ज्ञायते, येन भवतः हस्तस्य वेदना भवति .
4. रक्षात्मकप्रतिक्रिया : एतत् वेदनां अनुभवमात्रेण भवन्तः शीघ्रमेव हस्तं निवृत्ताः भवन्ति। तदेव वेदनायाः मुख्यं कार्यं - अस्माकं संकटात् रक्षणम्।
परन्तु, अत्र महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति। कदाचित्, कस्यापि चोटस्य विना अपि, तेभ्यः नोसिसेप्टर्''-भ्यः किमपि संकेतं विना अपि, मस्तिष्कं एव वेदना-संवेदनं सृजतिअपि च, कदाचित् एते Nociceptors'' अकारणं सक्रियः भूत्वा मस्तिष्कं प्रति मिथ्यासंकेतान् प्रेषयितुं शक्नुवन्ति । किमपि भवतु, भवता यत् वेदना अनुभूयते तत् वास्तविकम् एव। तंत्रिकातन्त्रस्य मस्तिष्कस्य वा कार्ये केनचित् परिवर्तनेन भवति ।
Clinical vitamins and nutritional supplements
Clinically proven high quality vitamins, minerals and immune nutritional supplements.
Check Availability →किमर्थं सर्वेषां वेदना भिन्ना भवति ?
वेदना अतीव व्यक्तिगतः अनुभवः अस्ति। एकस्मिन् घटनायां एकः व्यक्तिः यत् अनुभवति तत् असह्यं भवेत्, अन्यः सामान्यः भवेत् । बाल्ये औषधस्य इन्जेक्शनं प्राप्य वयं कथं रोदामः, प्रौढाः कथं तस्य सामना कुर्मः इति चिन्तयन्तु । अस्माकं मानसिकदशा, जीनानि, पूर्वानुभवाः च इत्यादयः अनेके कारकाः एतत् प्रभावितयन्ति ।
विशेषतः यदा भवतः चिन्ता, दुःखी, विषादः वा भवति तदा भवतः वेदनायाः परिमाणं वर्धयितुं शक्यते । यतो हि वेदना , दुःखं , भयम् इत्यादयः भावाः मस्तिष्कस्य समानैः भागैः नियन्त्रिताः भवन्ति |
एतादृशी वेदनायां के मुख्याः कारकाः प्रभाविताः भवन्ति ?
न कश्चित् वेदनाहेतुः शारीरेण विना । प्रहेलिका इव अस्ति। इदं सर्वं खण्डानां एकत्र आगत्य स्थितिं निर्मातुं विषयः अस्ति। ते कारकाः के इति पश्यामः।
| कारक | सरलतया व्याख्यातुं... |
|---|---|
| शारीरिकदशा | भवतः शरीरस्य प्रकारः, आनुवंशिकप्रभावाः, पूर्वाघाताः (अधुना स्वस्थाः अपि) भवतः वेदना कथं अनुभवन्ति इति प्रभावितुं शक्नुवन्ति । |
| यस्मिन् वातावरणे भवन्तः निवसन्ति | यत्र भवन्तः सन्ति तस्य अपि प्रभावः भवति। यथा - यदि भवान् चिकित्सालयं गत्वा "एतत् क्षतिं प्राप्स्यति" इति चिन्तयति तर्हि भवतः मस्तिष्कं वस्तुतः अधिकं वेदनाम् अनुभविष्यति । |
| अतीतानुभवाः स्मृतिश्च | मस्तिष्कं दुष्टानुभवं स्मरति। पूर्वदुःखघटनाभिः सह सम्बद्धाः भावाः अद्यापि वर्तमानकाले वयं कथं वेदनाम् अनुभवामः इति प्रभावितुं शक्नुवन्ति । |
| मानसिक अवस्था | एतत् प्रमुखं कारकम् अस्ति । भवतः मनसि चिन्ता, अवसादः, तनावः च इत्यादीनि वस्तूनि भवतः मस्तिष्कस्य ये भागाः वेदनां नियन्त्रयन्ति ते पूर्वमेव सक्रियं कृतवन्तः । अतः लघु वस्तु अपि भवतः बहु दुःखं अनुभवितुं शक्नोति। |
| सामाजिक प्रभाव | भवतः पालनम्, बाल्यकाले आघातः, परिवारात् समाजात् च भवतः समर्थनं च इत्यादीनि वस्तूनि सर्वाणि भवतः वेदनाविषये कथं भावः इति प्रभावं कर्तुं शक्नुवन्ति । |
यथा यथा एते कारकाः कालान्तरे सञ्चिताः भवन्ति तथा तथा वेदनानियन्त्रणव्यवस्था परिवर्तते, येन दीर्घकालीनवेदनायाः जोखिमः वर्धते ।
अस्य कानि उपचाराणि सन्ति ?
एतादृशस्य वेदनायाः चिकित्सायां भवन्तः केवलं तस्य क्षेत्रस्य चिकित्सां न कुर्वन्ति यत्र वेदना भवति । भवन्तः सम्पूर्णं व्यक्तिं, स्वशरीरं, मनः, भावाः, सामाजिकपृष्ठभूमिः च विचार्य स्वस्य चिकित्सायाः योजनां कुर्वन्ति ।
- संज्ञानात्मकव्यवहारचिकित्सा ( CBT ): एषा सर्वाधिकं प्रयुक्ता, सर्वाधिकं प्रभावी च चिकित्सा अस्ति । अस्मिन् भवतः प्रशिक्षणं भवति यत् भवतः वेदनाविषये चिन्तनस्य, प्रतिक्रियायाः च मार्गं परिवर्तयितुं शक्यते ।
- समूहचिकित्सा : अन्यैः सह वार्तालापं कृत्वा ये भवतः समानसमस्याः गच्छन्ति। विचाराणां आदानप्रदानमपि कर्तुं शक्नुवन्ति।
- शारीरिकचिकित्सा : शारीरिकचिकित्सकः शरीरे वेदनायाः प्रभावं (उदा. मांसपेशीनां कठोरता) न्यूनीकर्तुं शरीरं सुदृढं कर्तुं च सहायकः भवति ।
- औषधम् : कदाचित्, अवसादस्य वा चिन्तायाः वा औषधानि एतादृशं वेदनां न्यूनीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति । एकेन शिलेन द्वौ पक्षिणौ वधः इव अस्ति। परन्तु एतानि अवश्यमेव वैद्यस्य सल्लाहेन ग्रहीतव्यानि |
- अन्ये विधयः- मनःसमाधानं, योगः, २.केचन जनाः एक्यूपंक्चर इत्यादिभ्यः विषयेभ्यः अपि उपशमं प्राप्तवन्तः ।
वैद्येन सह वार्तालापं कृत्वा भवतः कृते कोऽपि चिकित्सा सर्वोत्तमः इति निर्णयः करणीयः ।
किं भवता वैद्यं द्रष्टुं आवश्यकता अस्ति ?
आम्, सर्वथा। यदि भवतः दीर्घकालीनः, अव्याख्यातः वेदना अस्ति तर्हि भवता स्वयमेव समाधानं अन्वेष्टुं प्रयासः न कर्तव्यः ।
- भवन्तः स्वयमेव तस्य निदानं कर्तुं न शक्नुवन्ति : एषा वेदना पृष्ठवेदना वा उदरवेदना वा इव अनुभूयते। अतः केवलं वैद्यः एव निर्धारयितुं शक्नोति यत् एषः शारीरिकः रोगः अस्ति वा न वा।
- स्वयमेव औषधं भयङ्करं भवति : औषधविक्रेता वेदनाशामकाः वेदनाम् उपशमयितुं न शक्नुवन्ति । अपि च, उपशमार्थं मद्यपानं वा अन्यं वा औषधं प्रति मुखं कृत्वा ततोऽपि बृहत्तराः समस्याः उत्पद्यन्ते ।
- दीर्घकालीनवेदना गम्भीरा भवति : दीर्घकालं यावत् वेदनायां भवितुं भवतः मानसिकस्वास्थ्यस्य उपरि अपि महत्त्वपूर्णः प्रभावः भवितुम् अर्हति । चिन्ता, अवसाद इत्यादीनां परिस्थितीनां दुर्गतिम् अकुर्वन् ।
अतः कृपया योग्यं वैद्यं दृष्ट्वा स्वसमस्यायाः विषये मुक्ततया चर्चां कुर्वन्तु, आवश्यकपरीक्षाः कृत्वा सम्यक् चिकित्सां कुर्वन्तु ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- दृश्यमानशारीरिकलक्षणं विना या वेदना आगच्छति सः सर्वथा वास्तविकः एव | न तु भवता कल्पितं किमपि।
- अस्य एकं कारणं नास्ति, भवतः शारीरिक-मानसिक-सामाजिक-पूर्व-अनुभवाः सर्वे तस्य प्रभावं कुर्वन्ति ।
- भवन्तः स्वयमेव निर्णयं कर्तुं न शक्नुवन्ति यत् भवतः एतादृशी वेदना अस्ति वा इति। भवद्भिः अवश्यमेव चिकित्सापरामर्शः प्राप्तव्यः।
- एतस्य चिकित्सां कदापि वेदनाशामकानाम् अन्यस्य वा उपयोगेन कर्तुं न प्रयतध्वम् ।
- एषा स्थितिः मनोचिकित्सायाः माध्यमेन यथा सीबीटी, औषधं, अन्यैः पद्धतिभिः च अतीव सफलतया प्रबन्धनं कर्तुं शक्यते । त्वं न एकाकी।
No comments yet. Be the first to share your question or experience below.