Ці сапраўды медытацыя і Дхамма могуць вылечыць хваробы? (Духоўнасць і здароўе)

Калі ў нашым жыцці ўзнікаюць праблемы, калі мы адчуваем глыбокую трывогу, многія з нас шукаюць нейкай дапамогі, ці не так? Некаторыя ідуць у храм, царкву ці касцёл, каб супакоіцца. Іншыя медытуюць і спрабуюць супакоіць свой розум. Дык ці могуць такія рэлігійныя і духоўныя рэчы сапраўды паўплываць на наша фізічнае здароўе, асабліва на наш розум? Сёння мы гаворым пра гэтую тэму, якая важная для многіх людзей.

Сувязь паміж вашым мозгам і вашым духоўным жыццём

Традыцыйная заходняя медыцына не звяртала асаблівай увагі на рэлігійныя перакананні чалавека. Але сітуацыя змяняецца. Шэраг новых даследаванняў паказваюць, што духоўныя або рэлігійныя практыкі могуць мець нечаканы ўплыў на наша здароўе, асабліва на псіхічнае.

Проста кажучы, шматлікія даследаванні паказалі, што людзі, якія прытрымліваюцца духоўнай або рэлігійнай практыкі, маюць меншы ўзровень дэпрэсіі, самагубстваў і злоўжывання псіхаактыўнымі рэчывамі . Акрамя таго, тыя, хто рэгулярна наведвае царкву, моліцца, медытуе і дапамагае іншым, маюць больш шанцаў акрыяць ад посттраўматычнага стрэсавага расстройства (ПТСР) і стаць псіхічна мацнейшымі пасля траўматычнай падзеі.

Паводле слоў Лізы Мілер, псіхолага з Калумбійскага ўніверсітэта, гэтыя практыкі даюць пачуццё бяспекі ў самыя цяжкія часы жыцця: «хтосьці сочыць за намі, мы не адны». Людзі, якія знаходзяць сэнс і мэту ў сваім жыцці праз свае духоўныя перакананні, набіраюць псіхічную сілу, каб супрацьстаяць любой складанай праблеме і пераадолець яе, развіваючы ўстойлівасць да любых выпрабаванняў, якія ўзнікаюць на іх шляху.

Гэта тычыцца не толькі псіхічнага здароўя. Даследаванні паказалі, што людзі, якія рэгулярна наведваюць рэлігійныя службы, радзей трапляюць у бальніцу, і нават калі яны трапляюць у бальніцу, яны хутчэй аднаўляюцца і вяртаюцца дадому. Нават пацыенты з сур'ёзнымі захворваннямі, такімі як рак, паведамляюць пра больш высокую якасць жыцця, калі яны прытрымліваюцца духоўнай практыкі.

Некаторыя часткі мозгу чалавека, які доўга пакутуе ад дэпрэсіі, могуць здавацца «тонкімі» (гіпатрафія). Аднак даследаванні паказалі, што тыя часткі мозгу чалавека, які аднаўляецца праз духоўныя практыкі, «патаўшчаюцца» (гіпертрафія). Гэтыя змены ў мозгу могуць абараняць ад псіхічных захворванняў . Аднак, як менавіта гэта адбываецца, усё яшчэ вывучаецца.

Найважнейшае — гэта тое, што замест таго, каб проста верыць, вельмі важна прытрымлівацца практыкі, звязанай з гэтым . Гэта падобна на псіхалагічнае лячэнне, прызначанае лекарам. Напрыклад, у такіх метадах лячэння, як кагнітыўна-паводніцкая тэрапія (КПТ) , менавіта пастаянная практыка гэтых рэчаў прыносіць вынікі.

Ці з'яўляецца паняцце «Бог» істотным?

Не. Вашы духоўныя перакананні не абавязкова павінны быць рэлігійнымі. Гэта можа быць сувязь з «вышэйшай сілай» або «сусветнай сілай». Для некаторых гэта проста адчуванне «чагосьці большага, чым яны самі». Яно можа вар'іравацца ад традыцыйнай веры ў Бога да глыбокай сувязі з Сусветам, мастацтвам, прыродай або іншымі людзьмі.

Уявіце сабе гэтае глыбокае пачуццё, якое мы адчуваем, калі глядзім на прыгожы захад сонца, слухаем прыгожы верш ці песню, ці атрымліваем асалоду ад прыгажосці прыроды з Сігірыі ці з канца свету. Гэта таксама духоўны досвед.

Такім чынам, фармальныя перакананні і практыкі неабавязковыя. Вы можаце быць удзячнымі іншым, праяўляць дабрыню, займацца грамадскай працай або праводзіць час на прыродзе. Калі вы адчуваеце сябе шчаслівымі і спакойнымі, слухайце музыку, чытайце вершы і рабіце гэта часцей.

Сіла адзінства над усім, што робіцца ў адзіночку

Калі мы гаворым пра «духоўнасць», часам гэта можа здавацца вельмі асабістай, індывідуальнай рэччу. «Але мы сацыяльныя істоты. Нам патрэбныя іншыя людзі. Нам патрэбна месца, дзе мы можам належаць», — кажа сацыёлаг Брэндан Вайдыянатан.

Магчыма, таму прыналежнасць да арганізаванай рэлігіі мае большы ўплыў на здароўе, чым духоўная незалежнасць. Прынамсі, так паказала апытанне, праведзенае падчас пандэміі COVID-19.

Калі вы ідзяце ў храм ці царкву і далучаецеся да іншых, вы адчуваеце, што «я частка гэтай супольнасці». Гэта лепшыя лекі ад адзіноты. Вы не адчуваеце такога пачуцця, калі медытуеце ў адзіноце ў пакоі.

Але ёсць і іншы бок. Не ўсе рэлігійныя ці духоўныя супольнасці добрыя. Калі вы адчуваеце сябе пакаранымі сваім богам ці супольнасцю, пакінутымі і прымушанымі адчуваць сябе грэшнікам, гэта можа павялічыць вашу трывожнасць, дэпрэсію і стрэс. Акрамя таго, калі ў вашай рэлігійнай супольнасці ёсць палітыка, фаварытызм і плёткі, то ўзровень стрэсу сярод іх, несумненна, высокі.

Як можна сумясціць медыцынскае лячэнне і духоўнае аздараўленне?

Некаторыя лекары і псіхолагі ўжо інтэгруюць асабістыя рэлігійныя або духоўныя практыкі пацыентаў у сваё лячэнне (напрыклад, КПТ). Даследаванні паказалі, што гэты падыход асабліва эфектыўны ў лячэнні злоўжывання псіхаактыўнымі рэчывамі, хранічнай дэпрэсіі і траўмаў.

Ганна Юсім, псіхіятр з Ельскай школы медыцыны, з'яўляецца захопленай даследчыцай гэтай тэмы. Як яна кажа: «Духоўныя патрэбы — гэта асноўная і неад'емная частка існавання чалавека».

Яна ўключае ў лячэнне пацыентаў розныя рэлігійныя і духоўныя практыкі. Калі асноўныя перакананні пацыента з'яўляюцца часткай яго веры, яна ўключае ў план лячэння малітву, чытанне рэлігійных пісанняў і ўдзел у рэлігійных абрадах. Для тых, хто не мае такіх канкрэтных рэлігійных перакананняў,Яна выкарыстоўвае такія тэхнікі, як медытацыя, ёга і дыхальныя практыкаванні. Яна кажа, што гэтыя метады змаглі зрабіць вельмі магутны і трансфармацыйны ўнёсак у жыццё пацыентаў.

Такім чынам, калі вы лічыце, што вашы духоўныя перакананні важныя для вашага псіхічнага здароўя, не бойцеся пагаварыць пра гэта са сваім лекарам . Раскажыце яму ці ёй пра свае перакананні і пра тое, што прыносіць вам суцяшэнне. Гэта можа дапамагчы зрабіць ваша лячэнне больш эфектыўным.