When living with bipolar disorder , वयं प्रायः चिन्तयामः यत् केवलं वैद्येन निर्धारितं औषधं सेवित्वा चिकित्सां गमनम् एव महत्त्वपूर्णम्। सत्यमेव, औषधं चिकित्सा च अस्याः यात्रायाः अतीव महत्त्वपूर्णौ भागौ स्तः। परन्तु कथा तत्रैव न समाप्तं भवति। किं भवन्तः जानन्ति यत् भवतः दैनन्दिन-अभ्यासाः, भवतः किं खादन्ति, किं पिबन्ति, भवतः निद्रा कथं भवति इति सर्वं भवतः मानसिक-कल्याणं प्रभावितं करोति । अद्य एतस्य विषये चर्चां कुर्मः।
किं औषधं पर्याप्तं नास्ति ? जीवनशैली अपि किमर्थं महत्त्वपूर्णा अस्ति ?
यदा अहं विद्यालये आसम् तदा अहं चिन्तितवान् यत् मया खादितस्य भोजनस्य विषये अधिकं चिन्तायाः आवश्यकता नास्ति, यत् वृद्धावस्थायां केवलं मां रोगी भविष्यति इति। तस्मिन् समये मम मुख्यानि भोजनविकल्पानि द्रुतभोजनं, फ्रेंचफ्राइज्, पिज्जा च आसीत् । तस्मिन् समये तेभ्यः किमपि दुष्प्रभावं न अनुभूतम् अतः अहं तस्य विषये बहु न चिन्तितवान् ।
परन्तु कालान्तरे विशेषतः द्विध्रुवीविकारेन सह जीवनं कृत्वा अहं अवगच्छामि यत् अस्माकं सर्वे विकल्पाः परस्परं सम्बद्धाः सन्ति . यथा वयं औषधानि सेवयामः तथा अस्माकं जीवनशैली अपि अस्य रोगस्य प्रबन्धने महतीं भूमिकां निर्वहति ।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् औषधं परामर्शं च भवतः युद्धे मुख्यौ शस्त्रौ स्तः । परन्तु तानि शस्त्राणि प्रभावीरूपेण उपयोक्तुं भवतः दृढं शरीरं मनः च आवश्यकम् । तत् बलम् अस्माकं जीवनशैल्याः एव आगच्छति।
निद्रा न लघु वस्तु!
एतत् कल्पयतु : भवन्तः टीवीं दृष्ट्वा चिप्स्-पुटं खादन् रात्रौ यापयन्ति। तस्मिन् समये महती आनन्दः भवेत्। परन्तु तस्य निर्णयस्य परिणामः अस्ति । परदिने कार्यालये भवन्तः यथार्थतया चिड़चिडाः अनुभवन्ति, कार्ये एकाग्रतां कर्तुं न शक्नुवन्ति। यदा भवन्तः कार्यं सम्यक् कर्तुं न शक्नुवन्ति तदा भवतः शिरः भारं अनुभवितुं आरभते।
एतस्य सर्वस्य उपरि भवन्तः अविश्वसनीयरूपेण श्रान्ताः अनुभवन्ति। द्विध्रुवीविकारे अवसादस्य लक्षणं प्रायः अत्यन्तं क्लान्ततायाः एतेषां लक्षणानाम् सदृशं भवति । अतः यदा भवतः पर्याप्तं निद्रा न भवति तदा भवतः मनः इव अनुभूयते यत् भवतः पुनः अवसादस्य अवस्थायां पतनं भविष्यति। स्खलितः सानुः अस्ति।
यदा वयं स्वस्थतां न प्राप्नुमः तदा वयं सत्निर्णयं कर्तुं असमर्थाः भवेम । एतेन अस्माकं कृते स्वस्थतया सामना कर्तुं कठिनं भवति यत् एतेन यत् अतिरिक्तं तनावं उत्पद्यते।
तात्पर्यम् अस्ति यत् रात्रौ एकघण्टां न्यूनं निद्रा इव किमपि लघु अपि भवतः जीवने दीर्घकालं यावत् प्रभावं कर्तुं शक्नोति ।
अन्नं अस्माकं मनः च
सुभोजनस्य विषये वदन्, सत्यं वक्तुं, अद्यापि मम कृते एतत् एकं आव्हानं वर्तते। वयं सर्वे स्वादिष्टानि भोजनानि खादितुम् अतीव रोचयामः। कोट्टू, तले तण्डुलाः, शीघ्रं खादन्ति, मधुरं पेयम्... एते अस्माकं जीवनस्य भागः अभवन्। परन्तु एतेषां परिणामः द्विविधः ।
एकं भौतिकं प्रभावं वयं सर्वे जानीमः - .वजनवृद्धिः, मधुमेहः , हृदयरोगस्य च जोखिमः वर्धितः इत्यादीनि वस्तूनि।
अन्यत् तु तात्कालिकप्रभावः । यदा वयं जंकफूड् खादामः तदा वयं सड़्गाः इव अनुभवामः। वयं गुरुत्वं, निर्जीवाः, केवलं अटितुं इच्छामः च। एतत् यथा पर्याप्तं निद्रा न प्राप्यते। एतत् सर्वं द्विध्रुवीविकारात् पुनर्प्राप्तियात्रायाः कृते महत् खतरा अस्ति।
सद्-अशुभ-अभ्यासयोः भेदः
एतत् स्पष्टतया अवगन्तुं लघुसारणीं पश्यामः।
| अभ्यासार्थं वस्तूनि (सद्-अभ्यासाः) २. | परिहार्यवस्तूनि (दुष्टाभ्यासाः प्रभावाः च) २. |
|---|---|
| निद्रा : प्रतिदिनं एकस्मिन् एव समये शयनं कृत्वा जागरणं कुर्वन्तु। प्रतिदिनं ७-८ घण्टाः सुनिद्रां प्राप्नुवन्तु। | दुर्व्यवहारः : रात्रौ विलम्बेन जागरणं, दिवा अधिकं निद्रा। प्रभावः - नित्यं मनोदशायाः परिवर्तनं, अत्यधिकक्लान्तता, अवसादादिलक्षणं च । |
| आहारः : सन्तुलितं आहारं खादन्तु यस्मिन् शाकानि, फलानि, दुर्बलप्रोटीनानि च सन्ति । शर्करां, संसाधितानि आहारपदार्थानि च न्यूनीकरोतु। | दुर्व्यवहारः : तैलं, शर्करा, पिष्टं (जंक फूड्) च अत्यधिकमात्रायां खादनम् । प्रभावः शारीरिक असुविधा, वजनवृद्धिः, मानसिकविषादः च । |
| व्यायामः - प्रतिदिनं न्यूनातिन्यूनं ३० निमेषान् यावत् सरलव्यायामेषु यथा पादचालनं वा धावनं वा कुर्वन्तु। | दुर्व्यवहारः - कस्यापि शारीरिकक्रियायां न प्रवृत्तः एकस्मिन् स्थाने उपविष्टः । प्रभावः ऊर्जायाः न्यूनता, तनावस्य वृद्धिः, निद्रायाः विकारः च। |
| तनावः : भवतः अनुकूलं कार्यं वा शौकं वा चिनुत, यत् तनावः न्यूनः भवति। ध्यानस्य अभ्यासं कुरुत, संगीतं श्रवणम् इत्यादि। | दुर्व्यवहारः : उच्चदाबस्य परिस्थितिषु निरन्तरं सामना भवति। परिणाम:रोगस्य तीव्रता (उत्प्रेरकप्रकरणाः), नित्यं चिड़चिडापनम् । |
भवन्तः "कर्तुं शक्नुवन्ति" कार्याणि चिन्तयन्तु।
यदा तनावप्रबन्धनस्य विषयः आगच्छति तदा एकं वस्तु मम साहाय्यं कृतवान् यत् मम अनुकूलं कार्यं चिन्वन् यत् मम मनसि शान्तिं ददाति। यथा, अहं ज्ञातवान् यत् अहं मम सङ्गणकस्य समस्यानिवारणे कुशलः अस्मि चेदपि अहं सङ्गणकप्रविधिज्ञरूपेण करियरस्य कृते उत्तमः योग्यः नास्मि । यतः यदि कस्यापि विशालस्य संस्थायाः जालं सहसा अधः गच्छति तर्हि तस्य समाधानं कर्तव्यस्य दबावं अहं सम्भालितुं न शक्नोमि।
सर्वोचित। न मम दुर्बलता।
परामर्शप्रक्रियायां मया सर्वाधिकं ज्ञातं यत् अहं केषु प्रकारेषु करियरेषु कुशलः अस्मि, केषु प्रकारेषु परिस्थितिषु अहं सहजतां अनुभवामि।एकदा अहं तत् चिन्तितवान् तदा मया केवलं तादृशीः परिस्थितयः अन्विष्य सुखेन जीवनं जीवितव्यम् आसीत्
द्विध्रुवीविकारस्य व्यवहारे वयं प्रायः तानि कार्याणि चिन्तयामः यत् वयं "न कर्तुं शक्नुमः" इति । परन्तु मम पुनर्प्राप्तियात्रायां सफलतायाः एकं कारणं आसीत् यत् अहं "कर्तुं शक्नोमि" इति कार्येषु ध्यानं दत्तवान्, अशक्नुवन्तः कार्याणि च विस्मृतवान्।
मानसिकं शारीरिकं च स्वास्थ्यं एकस्यैव मुद्रायाः द्वौ पक्षौ इव ।
अस्माभिः मानसिकस्वास्थ्यं शारीरिकस्वास्थ्यात् कदापि पृथक् न कर्तव्यम्। यदा अहं शारीरिकरूपेण स्वस्थः अस्मि तदा अहं मानसिकरूपेण उत्तमं अनुभवामि। यदा अहं मानसिकरूपेण स्वस्थः अस्मि तदा मम शरीरम् अपि उत्तमं भवति।
यदि भवन्तः सर्वेषु विषयेषु ध्यानं ददति यत् भवन्तः उत्तमं अनुभवन्ति तर्हि भवन्तः न केवलं उत्तमं जीवितुं शक्नुवन्ति, अपितु भवन्तः दीर्घकालं यावत् स्वस्थं जीवितुं अपि शक्नुवन्ति। एतत् सर्वं स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कृत्वा भवतः अनुकूलं जीवनशैलीं निर्मातुं सर्वोत्तमम्।
गृहं नेतु-सन्देशः
- द्विध्रुवीविकारस्य प्रबन्धनं एकः दलक्रीडा अस्ति । भवतः, भवतः वैद्यः, भवतः जीवनशैली च सर्वेषां मिलित्वा कार्यं कर्तव्यम् ।
- सुनिद्रा औषधवत् भवति। प्राधान्यं कुरुत। प्रतिदिनं एकस्मिन् एव समये शयनं कर्तुं जागरणं च आदतं कुरुत।
- यत् खादसि तत् तव बलम्। स्वस्थं भोजनं भवतः शरीरस्य मनसः च कृते हितकरं भवति।
- स्वस्य तनावस्य प्रेरणादातृणां पहिचानं कुर्वन्तु, तान् परिहरितुं वा प्रबन्धनं कर्तुं वा शिक्षन्तु।
- भवन्तः यत् कार्यं कर्तुं न शक्नुवन्ति तस्य चिन्ता त्यक्त्वा भवन्तः कर्तुं शक्नुवन्ति कार्येषु ध्यानं ददतु। तत् भवतः महत् बलं दास्यति।











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु