किं भवन्तः कञ्चित् जानन्ति यः मन्यते यत् ते किमपि कुर्वन्ति चेदपि तत् सिद्धं भवितुमर्हति, किञ्चित् अपि त्रुटिं विना? कदाचित् भवतः अपि तथैव भवति। यद्यपि किमपि सम्यक्, दोषरहितं कर्तुं साधु कार्यं इव भासते तथापि वस्तुतः एतत् किमपि तनावं जनयति, अस्माकं जीवने नकारात्मकं प्रभावं कर्तुं च शक्नोति अद्य वयं 'सर्वं सिद्धं भवितुमर्हति' अर्थात् सिद्धतावादस्य एतस्याः मानसिकदशायाः विषये वदामः ।
सिद्धिवादः वस्तुतः किम् ?
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् सर्वं सिद्धं भवितुं, सिद्धं भवितुम्, अन्यैः सिद्धं द्रष्टुं तीव्र आवश्यकता अस्ति। परन्तु एतत् यथाशक्ति प्रयत्नात् बहु भिन्नम् अस्ति। यथाशक्ति कर्तुं प्रयत्नः आरोग्यकरः भवति। परन्तु सिद्धिवादः एकः नकारात्मकः मनसः अवस्था अस्ति यत्र भवन्तः स्वयमेव दबावं ददति, अवास्तविकलक्ष्याणि निर्धारयन्ति, ततः तान् न प्राप्य विषादं प्राप्नुवन्ति।
सिद्धिवादस्य मुख्यतया द्वौ प्रकारौ स्तः । उभौ उच्चमानकानि निर्धारितवन्तौ। परन्तु दुर्अनुकूलसिद्धिवादिनः यदा तानि लक्ष्याणि प्राप्तुं असफलाः भवन्ति तदा ते घोरं तनावं अनुभवन्ति ।
According to research , एषा स्थितिः त्रयः भागाः सन्ति- १.
- स्वार्थी सिद्धिवादः स्वतः सिद्धिम् अपेक्षते।
- अन्योन्मुखः सिद्धिवादः : भवतः परितः ये सन्ति (परिवारः, मित्राणि, कर्मचारिणः) तेभ्यः सिद्धतायाः अपेक्षा।
- सामाजिकरूपेण निर्धारितः सिद्धिवादः समाजस्य वा अन्येषां वा दबावेन सिद्धः भवितुं दृढता।
भवान् यः कोऽपि प्रकारः अस्ति, भवान् स्वस्य उपरि अतीव कठोरं, कठोरं नियमसमूहं आरोपयति । एतेन लाभात् अधिकं हानिः भवति। ते किम् इति पश्यामः।
1. विलम्बः उत्पादकतायां न्यूनता च
आश्चर्यं यत् ये जनाः सर्वं सुव्यवस्थिततया सम्यक् च कर्तुं प्रयतन्ते ते प्रायः विलम्बं कुर्वन्ति। तस्य अर्थः अस्ति यत् ते न्यूनाः उत्पादकाः सन्ति। तत् किमर्थम् ?
कल्पयतु यत् भवतः महती परियोजना अस्ति। एकः सिद्धिवादी इति नाम्ना भवन्तः तत् शतप्रतिशतम् सम्यक् कर्तुं योजनां कुर्वन्ति, लघुतमविवरणपर्यन्तं अपि। परन्तु कियत् परिपूर्णं भवितुमर्हति इति दबावः परियोजनायाः आरम्भस्य भयं जनयति। भवन्तः चिन्तयन्ति यत् "अहो, अहं कदापि तावत् सिद्धः न भविष्यामि यथा अहं मन्ये" इति भवन्तः परियोजनायाः आरम्भं अन्त्यपर्यन्तं स्थगयन्ति।
एषा "सर्व-अथवा-किमपि" इति मानसिकता अस्ति । वा भवन्तः कार्यं शतप्रतिशतम् सम्यक् कुर्वन्ति, अथवा भवन्तः त्यजन्ति। एतेन अन्ते भवन्तः कार्यं समये सम्पन्नं कर्तुं न शक्नुवन्ति तथा च अधिकं कुण्ठिताः भवन्ति ।
2. मानसिक दुर्बलता तनाववृद्धिः च
सिद्धिवादी इति नाम्ना भवन्तः स्कन्धेषु बहु दबावं वहन्ति । एतत् स्वयमेव आरोपितं भवितुम् अर्हति, अथवा समाजात् आगतं इति भवन्तः मन्यन्ते । एषः अतिशयेन दबावः भवन्तं मानसिकरूपेण अतीव दुर्बलं कर्तुं शक्नोति। अनेन अन्येषां बहूनां मानसिकसमस्यानां द्वारं उद्घाट्यते ।
तेषु केचन सन्ति- १.
तदतिरिक्तं, भवान् Imposter Syndrome इति स्थितिं प्रति प्रवणः भवितुम् अर्हति । एतत् तदा भवति यदा भवन्तः इव अनुभवन्ति यत् "अहम् अस्य पदस्य, अस्य कार्यस्य, अस्य सम्बन्धस्य कृते योग्यः नास्मि। अहं अन्येषां इव उत्तमः नास्मि। अहं जनान् वञ्चयामि।" एते विचाराः कार्ये अथवा अध्ययने उत्कृष्टतां प्राप्तुं क्षमताम् अपि बाधितुं शक्नुवन्ति।
3. चिन्ता अवसादः च
सिद्धिवादस्य चिन्ता/विषादस्य च मध्ये अतीव निकटः सम्बन्धः अस्ति । यदा भवन्तः स्वस्य कृते निर्धारितं उच्चस्तरं पूरयितुं असफलाः भवन्ति तदा भवन्तः यत् दबावं तनावं च अनुभवन्ति तत् चिन्ताम् उत्पन्नं कर्तुं शक्नुवन्ति । यदि एषा स्थितिः निरन्तरं भवति तर्हि सा अवसादरूपेण विकसितुं शक्नोति ।
केचन जनाः एतानि भावनानि बाह्यरूपेण न दर्शयन्ति। ते स्वस्य चिन्ता, दुःखं, कुण्ठां च गोपयन्ति, 'सिद्धं' स्मितं च धारयन्ति। एषा अतीव भयङ्करस्थितिः अस्ति । यतः भवतः जीवने कुण्ठितः आत्महत्याविचारः अपि भवति चेत् तस्य विषये कोऽपि न जानाति । भवन्तः व्यर्थं अनुभवितुं शक्नुवन्ति।
यदि भवन्तः एतानि भावनानि अनुभवन्ति तर्हि कृपया एकान्ते दुःखं मा भोजन्तु। यस्य कस्यचित् विश्वासस्य सह वार्तालापं कुरुत। अथवा अवश्यमेव स्वचिकित्सकं दृष्ट्वा एतस्य विषये चर्चां कुर्वन्तु।
4. शारीरिकस्वास्थ्यसमस्याः
एषः तनावः शरीरे अपि प्रभावं कर्तुं शक्नोति । केषुचित् जनासु आहारविकाराः भवितुम् अर्हन्ति । उदाहरणं आर्थोरेक्सिया नर्वोसा इति . एतत् तदा भवति यदा कस्यचित् व्यक्तिस्य खाद्यं किं पिबति इति विषये अतीव कठोरः कठोरः नियमः भवति, तस्मात् आहारपद्धत्याः किञ्चित् अपि व्यभिचरति चेत् सः तीव्रं अपराधबोधं तनावं च अनुभवति
जीवने सर्वं नियन्त्रयितुं एषा तीव्रा आवश्यकता कदाचित् Obsessive-Compulsive Disorder (OCD) इति विकारं जनयितुं शक्नोति ।सिद्धिवादः इति मानसिकरोगः अपि विकसितुं शक्नोति । सिद्धिवादः नियन्त्रणस्य प्रबलः इच्छा अस्ति । यदा तत् नियन्त्रणं नष्टं भवति तदा अन्याः मानसिकाः समस्याः उत्पद्यन्ते ।
| लक्षण | स्वस्थ प्रयासरत | हानिकारक सिद्धिवाद |
|---|---|---|
| लक्षानि | चुनौतीपूर्णं किन्तु साध्यं लक्ष्यं निर्धारयन्। | अवास्तविकं, अति उच्चं, सिद्धं लक्ष्यं निर्धारयन्। |
| त्रुटयः | त्रुटयः शिक्षणस्य भागः इति मन्यन्ते । | त्रुटिः असह्यः व्यक्तिगतः असफलता एव । |
| प्रक्रिया | यात्रां परिश्रमं च प्रशंसति। | केवलं अन्त्यफलस्य (सिद्धेः) विषये चिन्तयति। |
| प्रसन्नता | कृताप्रयत्नेन प्रगतेः च प्रसन्नाः। | सिद्धि प्राप्ते एव क्षणिकं सुखम् आगच्छति। |
5. मानवसम्बन्धविघटनम्
अन्यः गम्भीरः परिणामः अस्ति यत् भवतः परिवारेण, सहभागिना, मित्रैः च सह भवतः सम्बन्धेषु तनावः भवति । विशेषतः यदि भवान् अन्येभ्यः तानि उच्चानि 'सिद्धानि' मानकानि अपेक्षते यत् भवान् स्वयमेव अपेक्षते, यत्र समस्याः उत्पद्यन्ते ।
भवन्तः भवतः सहभागिनः कृतेषु लघुतमेषु अपि कार्येषु दोषं प्राप्नुवन्ति । भवतः बालकानां विषये अवास्तविकाः अपेक्षाः भवितुम् अर्हन्ति । कार्ये अन्ये यत् कार्यं कुर्वन्ति तत् भवन्तः न सन्तुष्टाः भवेयुः। एतेन भवतः परितः ये सन्ति तेषां उपरि बहु दबावः भवितुं शक्नोति, ते भवतः दूरं भवन्ति । एतत् कस्यापि सम्बन्धस्य कृते आरोग्यकरं नास्ति।
6. वर्तमाने जीवितुं असमर्थता
सिद्धिवादीनां मनः सर्वदा कार्यं करोति। त्वं वर्तमानक्षणे नासि, त्वं तव शिरसि असि। भवन्तः पूर्वं घटितस्य किमपि विषये शिकायतुं वा ("यदि अहं किञ्चित् उत्तमं कृतवान् स्यात्..."), अथवा भविष्ये किमपि सम्यक् कथं कर्तव्यमिति योजनां कुर्वन्ति।
अनेन भवतः वर्तमानक्षणस्य आनन्दः, शान्तिः च नष्टा भवति । यदा भवन्तः मित्रेण सह वार्तालापं कुर्वन्ति, परिवारेण सह समयं यापयन्ति, सुन्दरं स्थानं वा गच्छन्ति तदा भवतः मनः तत्र नास्ति । एतेन भवन्तः अधिकं एकान्ततां, कुण्ठां च अनुभवन्ति ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- 'सिद्धिवादः' भवतः सर्वोत्तमप्रयत्नस्य अपेक्षया सर्वथा भिन्ना, अस्वस्था मानसिकदशा अस्ति ।
- एतेन विलम्बः, चिन्ता, अवसादः इत्यादयः मानसिकसमस्याः, शारीरिकस्वास्थ्यसमस्याः च उत्पद्यन्ते ।
- परिवारमित्रैः सह भवतः सम्बन्धानां भृशं क्षतिं कर्तुं शक्नोति ।
- एषा स्थितिः भवतः साहाय्यं न करोति इति स्वीकारः एव तस्मात् बहिः गन्तुं प्रथमं सोपानम् अस्ति ।
- यदि एते विचाराः भवतः दैनन्दिनजीवने बहु तनावं अनुभवन्ति तर्हि एकान्ते दुःखं न प्राप्य चिकित्सकेन सह वार्तालापं कृत्वा सल्लाहं प्राप्तुं अतीव महत्त्वपूर्णम्

💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment