किं भवतः अपि एवं भवति ? भवन्तः यत् किमपि कुर्वन्ति, लघुतमात् बृहत्तमपर्यन्तं, तत् सर्वं शतप्रतिशतम् सम्यक् कर्तव्यम् अस्ति। किं भवन्तः अल्पं त्रुटिं कुर्वन्ति चेत् महत् भारं अपराधबोधं च अनुभवन्ति? यदि एवम् अस्ति तर्हि भवन्तः ' सिद्धिवादः ' इति मानसिकदशायां पीडिताः भवेयुः । सरलतया वक्तुं शक्यते यत् भवता यत् किमपि कृतं तत् सर्वं सिद्धं भवितुमर्हति, त्रुटिरहितं भवितुमर्हति इति एषः दृढः विश्वासः । एवं चिन्तनं भवतः मानसिक-शारीरिक-स्वास्थ्यस्य कृते बहु हितकरं नास्ति ।
कथं ज्ञायते यत् भवतः सिद्धिवादः अस्ति वा ?
अस्माकं अधिकांशः जीवने एकेन प्रकारेण वा अन्यथा वा 'सिद्धिवादी' भवितुम् अर्हति। पाककलायां तथा त्वं कार्ये वा असि । परन्तु यदि भवान् सर्वेषु कार्येषु एतत् 'सिद्धिं' अन्विष्यति तर्हि भवतः एषा स्थितिः अधिका भवति । मुख्यलक्षणं किम् इति पश्यामः।
- विलम्बः - किमपि त्रुटिं विना कार्यं सम्पन्नं कर्तुं न शक्नुवन्तः इति भयात् आरम्भं स्थगयितुं।
- अनावश्यकं समयं ग्रहणं : अन्येभ्यः अपेक्षया समानं कार्यं कर्तुं भवतः बहुकालं भवति यतोहि भवतः 'perf ECT ' इति कर्तुं समयः नास्ति ।
- केवलं अन्त्यपरिणामस्य विषये चिन्तनं : प्रक्रियायाः आनन्दं न लभन्ते अपि तु केवलं अन्त्यफलं मनसि कृत्वा कार्यं करोति ।
- असन्तुष्टिः : भवन्तः कार्येण समाप्ताः इव अनुभवन्ति यावत् भवन्तः "इदं इदानीं वस्तुतः उत्तमम्" इति न चिन्तयन्ति।
महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् 'पूर्णतावादः' रोगः नास्ति। परन्तु यदि तस्य नियन्त्रणं न भवति , तर्हि तस्य भवतः मानसिकस्वास्थ्यस्य उपरि महत् प्रभावः भवितुम् अर्हति।
किं सिद्धिवादस्य मुख्याः प्रकाराः सन्ति ?
आम्, वयं मुख्यतया सिद्धिवादस्य त्रिविधस्य विषये वदामः। यद्यपि एतेषु सादृश्यानि सन्ति तथापि किञ्चित् भेदाः अपि सन्ति । अस्मिन् सारणीयां एते के सन्ति इति पश्यामः।
| सिद्धिवाद प्रकार | सरलतया... |
|---|---|
| व्यक्तिगतमानकसिद्धिवादः (स्वमानकाधारितः) २. | एतत् अतीव आरोग्यकरम् अस्ति। यतः भवन्तः स्वस्य कृते उच्चलक्ष्याणि निर्धारयन्ति, तानि प्राप्तुं प्रेरिताः च भवन्ति। अनेन भवतः विषादः, तनावः च न्यूनः भवति । अन्ये "एतानि अतिबृहत् लक्ष्याणि प्राप्तुं" इति वदन्ति चेदपि तत् भवन्तं प्रेरयिष्यति । |
| आत्म-आलोचनात्मकः सिद्धिवादः | एतत् किञ्चित् भयङ्करम् अस्ति। अस्मिन् भवन्तः भयं निराशां च अनुभवन्ति, यथा भवन्तः कदापि स्वलक्ष्यं साधयितुं न शक्ष्यन्ति । एतेन चिन्ताविकारः, तनावः, आत्मदोषः, कार्यपरिहारः इत्यादयः विषयाः उत्पद्यन्ते । |
| सामाजिकविहितसिद्धिवादः (समाजस्य दबावाधारितः) २. | अस्मिन् सन्दर्भे किं भवति यत् भवन्तः स्वतः न, अपितु बहिः 'सर्वं सम्यक् कर्तुं' दबावे सन्ति। यथा वैद्यः वकिलः वा इत्यादिषु व्यवसायेषु किञ्चित् अपि त्रुटिः कर्तुं न शक्यते । अपि च केषाञ्चन मातापितृणां समाजस्य च दबावः अपि अस्य कारणं भवितुम् अर्हति । |
सिद्धिवादस्य स्वास्थ्यप्रभावाः
संशोधनेन ज्ञातं यत् सिद्धिवादः मानसिकस्वास्थ्यसमस्याभिः सह सम्बद्धः अस्ति । एते प्रभावाः के इति अवलोकयामः।
- मानसिकस्वास्थ्यसमस्याः : १.
- बर्नआउट् (अतिकार्यजन्यः मानसिकः शारीरिकः च श्रमः) २.
- आयास
- निराशा
- उद्वेगः
- आत्महत्याविचाराः
- अवांछित विचार एवं कर्म ( Obsessive-Compulsive Disorder - OCD)
- आहारविकाराः
- जीवनशैलीसम्बद्धाः समस्याः : १.
- स्वाभिमानः न्यूनः
- निराशा
- कार्यस्य स्थगनम्
- पारस्परिकसम्बन्धेषु समस्याः
अस्माकं किमर्थम् एषः 'सिद्धतावादः' अस्ति ?
अस्य एकं कारणं ज्ञातुं कठिनम्। अनेकानि कारणानि भवितुम् अर्हन्ति । मुख्यानि पश्यामः।
- असफलतायाः अतिशयेन भयम्।
- मातापितरौ वा वृद्धान् वा प्रसन्नं कर्तुं प्रबलः आवश्यकता।
- परेषां प्रेमस्वीकारं च जितुम् इच्छा।
- अन्ये मानसिकस्वास्थ्यसमस्याः यथा चिन्ता, ओसीडी च भवन्ति।
- आत्मनः विषये असुरक्षिततां अपर्याप्ततां च अनुभवति।
- बाल्यकाले मातापितृभिः सह सम्बन्धेषु समस्याः।
- विद्यालये युवावस्थायां वा उच्चप्रतिभां प्रदर्शितवान् इति कश्चन भवितुं।
किं सिद्धिवादं अतितर्तुं किमपि चिकित्सा अस्ति ?
आम्, सर्वथा। स्वयमेव एतत् निबद्धुं प्रयत्नस्य अपेक्षया, योग्यं मानसिकस्वास्थ्यव्यावसायिकं द्रष्टुं महत्त्वपूर्णं , यथा मनोचिकित्सकं वा परामर्शदातारं वा स्वचिकित्सकस्य माध्यमेन ते भवतः स्थितिः मूलकारणं चिन्तयित्वा सम्यक् चिकित्सां आरभ्यतुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
अत्र मुख्यतया अनेकाः चिकित्साविधयः प्रयुक्ताः सन्ति ।
संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सा (CBT) 1.1.
एतेन भवन्तः शिक्षयन्ति यत् सर्वं शतप्रतिशतम् सिद्धं न भवितुमर्हति। एतत् भवन्तं शिक्षयति यत् त्रुटयः सामान्याः सन्ति, ते भवन्तं यात्रायां न निवारयितुं दद्युः।
सम्मोहन चिकित्सा
एतेन 'सर्वं वा किमपि वा' इति मानसिकतायाः विच्छेदनं भवति । एतेन एतत् कठोरवृत्तिः परिवर्तयितुं साहाय्यं भवति ।
परिवारव्यवस्था चिकित्सा
अस्मिन् वयं पश्यामः यत् भवतः कुटुम्बे सिद्धिवादः कथं उत्पन्नः, तस्य प्रभावः भवतः व्यक्तिरूपेण कथं अभवत् । अस्याः समस्यायाः समाधानं अन्वेष्टुं वयं परिवारस्य सदस्यैः सह कार्यं कुर्मः।
वस्तूनि भवन्तः स्वयमेव प्रयतितुं शक्नुवन्ति
चिकित्सापरामर्शस्य अतिरिक्तं अनेकानि वस्तूनि सन्ति यत् भवन्तः स्वयमेव एतां स्थितिं प्रबन्धयितुं प्रयतितुं शक्नुवन्ति ।
- पक्षपाताः लिखन्तु : सिद्धिवादीत्वस्य पक्षपाताः भवतः कृते के सन्ति इति पुस्तके लिखन्तु। यदा पुनः तथैव अनुभूयते तदा तान् विपक्षान् पश्यन् मनः स्थापयतु।
- यथार्थलक्ष्याणि निर्धारयन्तु : यथार्थलक्ष्याणि निर्धारयन्तु यत् भवन्तः वास्तवतः प्राप्तुं शक्नुवन्ति। तदा भवन्तः असम्भववस्तूनि अनुसृत्य श्रान्ताः भवेयुः।
- समयसीमा निर्धारयन्तु : प्रत्येकस्य कार्यस्य यथार्थसमयसीमा निर्धारयन्तु तथा च तस्मिन् समये एव तत् पूर्णं कर्तुं प्रयतध्वम्। एतेन भवतः एकस्मिन् एव विषये अनावश्यकरूपेण समयस्य अपव्ययः न भविष्यति ।
- विलम्बं परिहरन्तु : अन्त्यफलस्य विषये चिन्तनस्य स्थाने कार्यं भागेषु विभज्य एकं भागं सम्पन्नं कृत्वा अग्रे गच्छन्तु । तथैव भवन्तः न्यूनतया अभिभूताः अनुभविष्यन्ति।
- त्रुटिं आलिंगयन्तु : स्मर्यतां यत् त्रुटयः दुष्टाः न भवन्ति इति अनिवार्यम्। वस्तुतः भवन्तः तेभ्यः शिक्षितुं शक्नुवन्ति। तेषु निवासस्य स्थाने तान् जीवनस्य भागत्वेन स्वीकुरुत।
- अन्येषु विषयेषु ध्यानं दत्तव्यम् : एकमेव वस्तु सिद्धं कर्तुं प्रयत्नस्य स्थाने भिन्नानि कार्याणि कृत्वा समयं यापयन्तु ये भवन्तं सुखिनः कुर्वन्ति, भवतः कृते महत्त्वपूर्णाः च सन्ति।
गृहं नेतु-सन्देशः
- सिद्धिवादः रोगः नास्ति, परन्तु एषः मानसिकः स्थितिः अस्ति या अनियंत्रितः चेत् भवतः मानसिकस्वास्थ्यं नकारात्मकरूपेण प्रभावितं कर्तुं शक्नोति ।
- त्रुटयः जीवनस्य भागः भवन्ति। सर्वं शतप्रतिशतम् सिद्धं न भवितुमर्हति इति अवगच्छन्तु।
- यदि भवान् एतस्याः परिस्थितेः विषये तनावग्रस्तः चिन्ता वा अनुभवति तर्हि एकान्ते दुःखं न भोक्तुं न अपितु वैद्यं दृष्ट्वा सल्लाहं प्राप्तुं अतीव महत्त्वपूर्णम् ।
- यथार्थलक्ष्याणि निर्धारयन्तु, विलम्बं न कुर्वन्तु, भवन्तं सुखं जनयन्तः कार्याणि कृते समयं कल्पयन्तु। आत्मनः प्रति दयालुः भवतु।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु