किं भवतः लघुः अन्येषां दंशति ? (दंष्ट्रा) – अस्याः कष्टप्रदस्य आदतेः विषये चर्चां कुर्मः! | निरोगी लङ्का

भवतः लघुजनस्य वर्धनं दृष्ट्वा जगतः आविष्कारं कृत्वा आनन्दस्य वर्णनार्थं शब्दाः नास्ति । यथा ते भवन्तं आलिंगयितुं धावन्ति, तेषां संक्रामकं हास्यं, श्रान्ताः सन्तः भवतः अन्तः यथा आलिंगयन्ति—एतत् शुद्धमाया। परन्तु मातापितृत्वेन भवन्तः एतदपि जानन्ति यत् तेषां आराध्यक्षणैः सह एतादृशाः समयाः सन्ति ये भवन्तं किञ्चित् अभिभूतं त्यक्तुम् अर्हन्ति, विशेषतः यदा ते अभिनयं कुर्वन्ति किं तत् पादप्रहारः, क्रन्दनं, अथवा प्रायः मातापितरौ अप्रत्यक्षं गृह्णाति व्यवहारः: दंशः . लघुबालानां दंशस्य चरणं गमनम् अत्यन्तं सामान्यम् अस्ति । यद्यपि एतत् भवति चेत् कुण्ठितं वा दुःखं वा अनुभवितुं सामान्यं भवति तथापि एतत् किमर्थं भवति इति अवगन्तुं साहाय्यं करोति तथा च भवान् मातापितृरूपेण तस्य प्रभावीरूपेण प्रबन्धनार्थं किं कर्तुं शक्नोति इति अवगन्तुं साहाय्यं करोति अद्य निरोगीलङ्कायां अस्याः आदतेः पृष्ठतः कारणानि अन्वेषयामः, भवन्तः स्वस्य बालकस्य मार्गदर्शनं कथं कर्तुं शक्नुवन्ति इति च।

बालकाः किमर्थं दंशन्ति ? कानि कारणानि सन्ति ?

प्रथमं स्मर्तव्यं यत् यदा बालकः दंशति तदा दुर्भावनापूर्वकं दुर्लभतया एव क्रियते । ते अद्यापि जगत् कथं कार्यं करोति इति शिक्षन्ते। अस्य व्यवहारस्य पृष्ठतः अनेकानि कारणानि सन्ति- १.

• जिज्ञासा अन्वेषणं च : बालकाः प्रायः वस्तूनि स्पृश्य मुखेन च स्वपरिवेशस्य विषये ज्ञायन्ते । कदाचित्, ते केवलं जिज्ञासायाः कारणात् किं भवति इति द्रष्टुं दंशयन्ति-यथा ते कथं मुखे क्रीडनकं स्थापयन्ति।
• दन्तप्रवाहवेदना : दन्तधावनकाले मसूडानां असुविधा, कण्डूः च जनान् सहितं किमपि चर्वितुं प्रेरयितुं शक्नोति ।
• भावानाम् अभिव्यञ्जनम् : बालकानां प्रायः कुण्ठा, क्रोधः, निराशा वा इत्यादीनां भावनानां अभिव्यक्तिं कर्तुं शब्दावलीयाः अभावः भवति । यदा ते व्यथिताः भवन्ति अथवा तेषां इच्छितं न दीयते तदा ते एतेषां प्रबलभावनानां निर्गमरूपेण दंशस्य उपयोगं कर्तुं शक्नुवन्ति।
• ध्यानं प्राप्तुं : भवतः बालकः ज्ञास्यति यत् दंशस्य परिणामः भवतः तत्क्षणमेव प्रतिक्रिया भवति । भर्त्सना अपि ते एतत् “अवधानम्” इति प्रतीयन्ते विशेषतः यदि ते बोरं वा उपेक्षिता वा अनुभवन्ति ।
• अनुकरण : यदि ते दिवसपालने अग्रजं वा अन्यं बालकं वा दंशं पश्यन्ति तर्हि ते केवलं व्यवहारस्य अनुकरणं कर्तुं शक्नुवन्ति।
• आत्मरक्षा : यत्र ते विशेषतया वृद्धेन बृहत्तरेण वा बालकेन तर्जनं अनुभवन्ति तत्र दंशः आत्मरक्षणस्य प्रतिबिम्बात्मकं कार्यं भवितुम् अर्हति
• क्लान्तता, क्षुधा , अथवा असुविधा : यदि भवतः बालकः श्रान्तः, क्षुधार्तः, शारीरिकरूपेण वा असहजः अस्ति (यथा आर्द्रं लंगोटं धारयति), तथा च ते एताः आवश्यकताः संप्रेषितुं न शक्नुवन्ति, तर्हि ते दंशस्य उपयोगं स्वस्य दुःखस्य संकेतस्य मार्गरूपेण कर्तुं शक्नुवन्ति

कल्पयतु भवतः बालकः अन्यस्मात् बालकात् स्वस्य क्रीडनकं पुनः इच्छति। तेषां कुण्ठां प्रकटयितुं शब्देषु अद्यापि निपुणता न प्राप्ता, अतः ते अन्यं बालकं दंशयन्ति। तेषां कृते केवलं तेषां उद्घोषस्य मार्गः एव यत् "अहं क्रुद्धः अस्मि! मम क्रीडनकं प्रतिदातु!"

दंशः अस्माकं किमर्थं चिन्तयति ? सामान्यव्यवहारः वा ?

बालकः अन्यस्य दंशं दृष्ट्वा स्तब्धः, लज्जितः, कुण्ठितः वा भवति इति सर्वथा स्वाभाविकम् । भवन्तः परस्य बालस्य वेदनायाः विषये चिन्तां कुर्वन्ति वा अन्ये मातापितरौ किं चिन्तयन्ति इति वा। परन्तु कृपया स्मर्यतां यत् १ तः ३ वर्षाणि यावत् आयुषः बालकेषु दंशः अतीव सामान्यः अस्ति । प्रायः तेषां विकासस्य विशिष्टः भागः इति मन्यते । यद्यपि प्रत्येकं बालकं न दंशति तथापि भवतः यदि दंशति तर्हि अवश्यमेव सङ्केतस्य कारणं न भवति । सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् भवन्तः कथं प्रतिक्रियां ददति, भवन्तः स्वस्य बालकस्य एतां आदतं भङ्गयितुं कथं मार्गदर्शनं कुर्वन्ति इति।

दंशं कथं सम्भालितव्यम् ? कः सम्यक् उपायः ?

यदा भवतः बालकः दंशति तदा भवतः प्रतिक्रिया महत्त्वपूर्णा भवति। भवतः प्रतिक्रिया तेषां कृते एतत् स्वीकार्यव्यवहारः अस्ति वा, पुनः पुनः कर्तव्यः वा इति अवगन्तुं साहाय्यं करोति ।

प्रथमं यथाशक्ति शान्तः भवन्तु!

एतत् वक्तुं सुकरं भवति, परन्तु यदि भवान् आतङ्केन वा उद्घोषेण वा प्रतिक्रियां करोति तर्हि भवतः बालकः भीतः भवितुम् अर्हति अथवा केवलं ज्ञास्यति यत् दंशः भवतः ध्यानं प्राप्तुं प्रभावी उपायः अस्ति गभीरं निःश्वासं गृहीत्वा आत्मनः क्षणं ददातु।

“न” इति स्पष्टतया दृढतया च वदतु

बालस्य दंशस्य अनन्तरं तत्क्षणमेव तान् नेत्रयोः पश्यतु, “न, मा दंशतु, तत् दुःखं ददाति” इति दृढतया, स्पष्टतया स्वरेण—न तु उद्घोषेण। भवतः मुखस्य भावः आक्रामकं भयङ्करं वा न कृत्वा भवतः अस्वीकृतिं प्रतिबिम्बयेत् ।

दष्टस्य बालकस्य विषये ध्यानं ददातु

तदनन्तरं दष्टस्य बालकस्य समीपं गत्वा तान् सान्त्वयितुं महत्त्वपूर्णम् । ते कुशलाः सन्ति वा इति पृच्छन्तु, तेषां कृते दयालुतां दर्शयन्तु। एतेन भवतः बालकस्य कृते स्पष्टः सन्देशः भवति यत् दंशने अन्येषां कृते वास्तविकं दुःखं दुःखं च जनयति ।

दंष्ट्रां “समय-समाप्तिम्” ददातु ।

क्रीडाक्षेत्रात् अथवा क्रियाकलापात् अल्पकालं यावत् दंशं कुर्वन्तं बालकं निष्कासयन्तु। एषः दण्डः नास्ति, अपितु तेषां शीतलीकरणस्य, चिन्तनस्य च अवसरः अस्ति । तान् वदतु, "यतो हि भवन्तः दष्टवन्तः, भवन्तः किञ्चित्कालं यावत् अत्र स्थातुं प्रवृत्ताः सन्ति।" तान् शान्त, नीरसस्थाने स्थापयन्तु (प्रतिवर्षं १ निमेषः आयुः उत्तमः नियमः अस्ति)।

व्याख्यानानि सरलतया स्थापयन्तु

वयसः अनुरूपं भाषां प्रयुज्य "वयं अन्येषां न दंशयामः। दंशः अस्माकं मित्राणि दुःखयति। न कुशलम्" इति वदन्तु। दीर्घव्याख्यानानि परिहरन्तु।

विकल्पान् शिक्षयन्तु

बालकं कथं दंशं विना क्रोधं कुण्ठां वा व्यक्तं कर्तव्यम् इति शिक्षयन्तु। तेषां शब्दानां प्रयोगाय प्रोत्साहयन्तु यथा "अहं क्रुद्धः अस्मि", "कृपया साझां कुरुत", "मम्मतः पितरं वा वदतु" इति । एतेषां पाठानाम् पुष्ट्यर्थं सरलगीतानां वा कथानां वा उपयोगं कर्तुं शक्नुवन्ति।

सकारात्मकव्यवहारं प्रोत्साहयन्तु

यदा भवतः बालकः सुन्दरं क्रीडति अथवा अदंशं स्वभावं प्रकटयति तदा तान् अवश्यं प्रशंसतु । "अद्य त्वं अदंश्य एतावत् उत्तमं क्रीडसि! अहं भवतः विषये बहु गर्वितः अस्मि।" This is known as positive reinforcement , यत् अविश्वसनीयतया प्रभावी अस्ति।

किं परिहर्तव्यम् : सामान्यानि त्रुटयः

कदाचित्, वयं अप्रमादेन दंशस्य आदतं दुर्गतिम् अपि कर्तुं शक्नुमः। कृपया एताः सामान्यदोषाः परिहरन्तु : १.

• तान् प्रतिदंशयन् - "अधुना भवन्तः पश्यन्ति यत् कथं दुःखं भवति?" केवलं भवतः बालकं शिक्षयति यत् दंशः विग्रहस्य समाधानार्थं स्वीकार्यं साधनम् अस्ति। तान् भ्रान्तान् त्यजति। एतत् कदापि न कुरु।
• कठोरदण्डः, उद्घोषः, प्रहारः वा : एतानि कर्माणि केवलं भयं जनयन्ति न तु अवगमनम्। ते भवतः बालकं अधिकं आक्रामकं कर्तुं वा गुप्तरूपेण दंशं कर्तुं वा प्रेरयितुं शक्नुवन्ति ।
• बालकस्य लज्जाकरणम् : भवतः बालकस्य पुरतः "सः दंशार्थं दुष्टः बालकः" इति अन्येभ्यः कथयित्वा तेषां आत्मसम्मानस्य हानिः भवति ।
• बालकस्य “दुष्टः” इति लेबलं करणम् : "त्वं दुष्टः बालकः" इति वक्तुं प्रतिकूलम् । व्यवहारे एव ध्यानं ददातु, न तु बालके। "दंशः दुष्टः विकल्पः" "त्वं दुष्टः बालकः" इति वक्तुं महत् अन्तरम् अस्ति ।

दंशं निवारयितुं अन्यत् किं कर्तुं शक्नोषि ?

एतेभ्यः तात्कालिकप्रतिक्रियाभ्यः परं दीर्घकालं यावत् एतस्याः आदतेः न्यूनीकरणाय वयं अनेकाः रणनीतयः कार्यान्वितुं शक्नुमः ।

• उत्प्रेरकं चिनुत : १.बालकः कदा अधिकतया दंशति इति सम्यक् ध्यानं ददातु। किं श्रान्ताः, क्षुधार्ताः, प्रियं क्रीडनकं गम्यन्ते, अथवा कदाचित् कस्यचित् व्यक्तिस्य परितः? If you observe for triggers , भवन्तः प्रायः एताः परिस्थितयः परिहरितुं शक्नुवन्ति अथवा भवतः बालकं दंशस्य आवश्यकतां अनुभवितुं पूर्वं आवश्यकं समर्थनं दातुं शक्नुवन्ति।
• सक्रियक्रीडायाः अवसरान् प्रदातुम् : बालकान् धावितुं, कूर्दितुं, अतिरिक्तशक्तिं दहयितुं च प्रचुरं स्थानं दातुं अत्यावश्यकम्। एतेन दंशस्य सामान्यपूर्ववर्ती कुण्ठा, चञ्चलता च न्यूनीकर्तुं साहाय्यं भवति ।
• पर्याप्तं विश्रामं निद्रां च सुनिश्चितं कुर्वन्तु : पश्यन्तु यत् भवतः बालकः पर्याप्तगुणवत्तायुक्तं निद्रां प्राप्नोति वा। अतिक्लान्तः वा निद्रालुः वा बालकाः प्रायः चिड़चिडाः भवन्ति, दंशस्य आश्रयं च अधिकं कुर्वन्ति ।
• दन्तनिर्गमनक्रीडासामग्रीणां उपयोगं कुर्वन्तु : यदि दंशः दन्तनिर्गमनस्य सम्बन्धी अस्ति तर्हि सुरक्षितं स्वच्छं दन्तनिर्गमनक्रीडासामग्री अथवा गाजरस्य यष्टिः ककड़ीखण्डः वा इव शीतलं वस्तु प्रदातव्यम्। यदा एतानि वस्तूनि सन्ति तदा तेषां निकटतया निरीक्षणं कुर्वन्तु येन गलाघोटस्य कोऽपि जोखिमः न भवति ।
• भूमिकानिर्वाहः : क्रीडासमये स्वस्थपरस्परक्रियाणां प्रदर्शनार्थं गुडियानां वा भरणपशूनां वा उपयोगं कुर्वन्तु । “मित्राः न दंशन्ति, वयं दयालुः तिष्ठामः” इति वक्तुं दर्शयतु अथवा दन्तस्य स्थाने शब्दानां प्रयोगेन कुण्ठां समुचितरूपेण व्यक्तं कर्तुं शिक्षयतु
• एकत्र पठन्तु : भावनानां विषये पुस्तकानि पठन्तु तथा च मित्रैः सह कथं मिलितव्यम् इति पुस्तकानि पठन्तु येन भवतः बालकस्य भावनाः सामाजिकापेक्षाः च अवगन्तुं साहाय्यं भवति।

भवता कदा चिकित्सापरामर्शः प्राप्तव्यः ?

अधिकांशतया दंशः अस्थायी चरणः भवति यः बालकानां वर्धमानेन मौखिकरूपेण अभिव्यक्तिं कर्तुं शिक्षमाणः शान्तः भवति-सामान्यतया ३ वा ४ वर्षाणि यावत् तथापि एतादृशाः प्रसङ्गा: सन्ति यत्र भवन्तः बालरोगचिकित्सकस्य बालमनोवैज्ञानिकस्य वा परामर्शं कुर्वन्तु

• यदि दंशः अत्यन्तं बहुधा आक्रामकः च भवति |
• यदि ३ वा ४ वर्षेभ्यः परं आदतिः स्थास्यति।
• यदि व्यवहारः महत्त्वपूर्णान् विषयान् जनयति, यथा भवतः बालकं दिवसपालनं त्यक्तुं कथ्यते।
• यदि भवन्तः अन्येषां सह दंशं लक्षयन्ति व्यवहारसम्बद्धाः वा सम्भाव्यविकासविलम्बाः , यथा विलम्बं वाक् वा सामाजिकपरस्परक्रियायाः कष्टानि वा।
• यदि भवान् स्थितिं प्रबन्धयितुं असमर्थः इति अनुभवति तथा च महत्त्वपूर्णं तनावं अनुभवति।

स्मर्यतां यत् व्यावसायिकसाहाय्यं प्राप्तुं लज्जा नास्ति। मूलकारणं चिन्तयित्वा भवतः बालकस्य कृते अनुरूपं समाधानं प्रदातुं वैद्यः भवतः सहायतां कर्तुं शक्नोति ।

की टेकअवे

आशास्महे यत् एते टेकअवेः भवन्तं आत्मविश्वासेन अस्य चरणस्य मार्गदर्शने सहायकाः भवन्ति।

• दंशः बालकानां मध्ये सामान्यः अस्ति , परन्तु तत् प्रबन्धनीयम् अस्ति। शान्तं तिष्ठतु।
• धैर्यं स्थिरता च कुञ्जी अस्ति। रात्रौ एव न निवर्तते, परन्तु न त्यजन्तु। प्रतिवारं व्यवहारस्य प्रति समानरूपेण प्रतिक्रियां ददातु।
• दण्डं न दत्त्वा अध्यापनं प्रति ध्यानं ददातु। तेषां सच्चिदानन्द - अनुचितयोः मार्गदर्शनं कुर्वन्तु तथा च तेषां भावनानां प्रबन्धनस्य स्वस्थमार्गान् विकसितुं साहाय्यं कुर्वन्तु |
• त्वं न एकाकी।एतत् एकं आव्हानं बहवः मातापितरः सम्मुखीकुर्वन्ति। यदि आवश्यकं भवति तर्हि अन्यैः मातापितृभिः सह वार्तालापं कृत्वा स्वस्य अनुभवान् साझां कुर्वन्तु।
• साहाय्यं याचयितुम् कदापि न संकोचयन्तु। यदि भारः अतिभारः अनुभवति तर्हि समर्थनार्थं व्यावसायिकस्य समीपं प्रसारयन्तु।

आशास्महे यत् भवतः लघुः शीघ्रमेव अस्य चरणस्य बहिः वर्धते, केवलं मधुराः क्षणाः एव पोषयितुं त्यजति!

` दंशः, बालदंशः, बालकस्य दंशः, बालकस्य व्यवहारः, मातापितृसल्लाहः, बालविकासः