नूतनवर्षम् एव आरब्धम्, वयं सर्वे नूतनाशाभिः नूतनानि संकल्पानि कुर्मः, किम्? "अस्मिन् समये अहं अवश्यमेव धूम्रपानं त्यक्ष्यामि", "अहं मम आहारं नियन्त्र्य आकारं प्राप्स्यामि", "अहं व्यायामं आरभेयम्" इत्यादयः । परन्तु वस्तुतः किं भवति ? एकस्य अध्ययनस्य अनुसारं प्रायः द्वितीयतृतीयांशाः जनाः मासस्य समाप्तेः पूर्वं स्वस्य नववर्षस्य संकल्पं भङ्गयन्ति । अतः नूतनवर्षस्य परम्परा अभवत्। किन्तु किमर्थम् एतत् भवति ? अस्मिन् वर्षे तत् कथं परिवर्तयितुं शक्नुमः इति वदामः।
वयं किमर्थं नूतनवर्षस्य संकल्पं कर्तुं प्रवृत्ताः स्मः ?
नववर्षम् अस्माकं जीवनस्य पञ्चाङ्गे एकः विशेषः माइलस्टोन् इव अस्ति। यदा वयं नूतनं डायरी, नूतनं पञ्चाङ्गं पश्यामः तदा वयं नूतनं आरम्भं कर्तुं प्रवृत्ताः इव अनुभवामः। मनोवैज्ञानिकानां मते एषः "नवीकरणस्य भावः" अस्माकं हृदयेषु महतीं आशां जनयति । अत एव वयं अस्मिन् वर्षे "गतवर्षे कर्तुं न शक्तवन्तः कार्याणि कर्तुं" उत्सुकाः स्मः।
परन्तु यद्यपि एषः उत्साहः साधु वस्तु अस्ति तथापि कदाचित् वयम् एतेन उत्साहेन अपहृताः भूत्वा यथार्थतया प्राप्तुं अतिबृहत् लक्ष्याणि निर्धारयामः । किं लक्ष्यं प्राप्तुं उत्साहः एव पर्याप्तः न भवति ?
किं भवता किं चिन्तितम् न अपितु 'कथं कर्तव्यम्' इति चिन्तितम्?
लक्ष्यस्य विषये चिन्तनं महत्। परन्तु तत् निरन्तरं कर्तुं भवतः उत्तमयोजना आवश्यकी अस्ति . बहवः जनाः नूतनवर्षस्य उत्साहेन स्वलक्ष्यस्य आरम्भं कुर्वन्ति, परन्तु यदा कतिपयेभ्यः दिनेभ्यः अनन्तरं सः उत्साहः न्यूनः भवति तदा ते अर्धमार्गे स्थगयन्ति यतोहि तेषां योजना नास्ति।
अन्यत् समस्या अस्ति यत् वयं यत् लक्ष्यं निर्धारयामः तत् कदाचित् अतिकठिनं भवति | कल्पयतु यत् भवान् "मासे एव ५ किलोग्रामं न्यूनीकरिष्यामि" इत्यादि लक्ष्यं स्थापयति। परन्तु यदि भवन्तः तावत् शीघ्रं परिणामं न प्राप्नुवन्ति तर्हि भवन्तः कुण्ठिताः भवन्ति। अन्ते त्वं त्यजसि । लक्ष्याणां प्राप्त्यर्थं समयः भवति अतः अस्माभिः मुक्तं कर्तव्यम्।
पश्चात् पश्यामः अग्रे गच्छामः।
किं भवन्तः प्रतिवर्षं समाननिर्णयस्य प्रकारं कुर्वन्ति? तदा किञ्चित् जासूस इव अभिनयस्य समयः अस्ति।
वयं प्रायः भविष्यस्य कृते बृहत् लक्ष्याणि निर्धारयामः, परन्तु पूर्वं तानि किमर्थं प्राप्तुं न शक्तवन्तः इति वयं प्रामाणिकतया न चिन्तयामः ।
गतवारं धूम्रपानं किमर्थं त्यक्तुं न शक्तवान् ? किमर्थं व्यायामं आरब्धवान् ततः सप्ताहानन्तरं त्यक्तवान् ? एतेषां प्रश्नानां प्रामाणिक उत्तराणि भवद्भिः अन्वेष्टव्यानि। कदाचित् भवतः मित्राणि भवतः उपरि दबावं कुर्वन्ति? किं भवतः पर्याप्तः समयः नास्ति ? अथवा केवलं भवता यथार्थतया कर्तुम् इच्छितं किमपि न भवति? एतानि कारणानि न अन्विष्य वयं सर्वदा "निर्णयं कुर्मः, पुनः तस्मिन् एव पुरातने मार्गे पतामः, चक्रं च निरन्तरं भवति" । एतत् चक्रं भङ्गयितुं .अस्माभिः स्वस्य प्रति इमान्दारः भवितुम् अर्हति।
लघुविजयात् बृहत्लक्ष्यपर्यन्तं
भवन्तः सम्भवतः श्रुतवन्तः यत् भवन्तः बृहत् लक्ष्याणि लघुखण्डेषु भग्नाः भवेयुः। परन्तु त्वं किमर्थं तत् करोषि ?
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् मानवाः वयं "अहम् एतत् जित्वा" इव अनुभूय रोचयामः। `स्वामित्वस्य भावः' इति उच्यते। अतः "अहं फिट् भविष्यामि" इत्यादिस्य विशालस्य अस्पष्टस्य लक्ष्यस्य स्थाने तत् लघु, मापनीयपदेषु विभज्यताम् ।
| बृहत्, अस्पष्टं लक्ष्यम् | लघु, कर्मयोग्य पदानि |
|---|---|
| "अहं फिट् भवति"। | - सप्ताहे ३ दिवसान् ३० निमेषान् यावत् पादचालनं कुर्वन्तु। - प्रतिदिनं २ चम्मचशर्करायाः अधिकं सेवनं न कुर्वन्तु। - रात्रौ ८वादनानन्तरं भोजनं त्यजतु। |
| "अहं पुस्तकानि पठामि"। | - अहं प्रतिरात्रं शयनागमनात् पूर्वं पुस्तकस्य ५ पृष्ठानि पठामि। |
प्रत्येकं वारं भवन्तः एतादृशं लघुपदं सम्पन्नं कुर्वन्ति तदा भवतः मस्तिष्कं किञ्चित् सुखं अनुभवति। सः सुखः भवन्तं तत् कर्तुं प्रेरयति।
'अशुभं निवर्तयतु' न तु 'सद्कार्यं आरभत'।
एतत् अतीव महत्त्वपूर्णं मनोवैज्ञानिकं तथ्यम् अस्ति। अस्माकं मस्तिष्कं "किमपि न कर्तव्यम्" इति लक्ष्यस्य अपेक्षया "किमपि कर्तुं" इति लक्ष्यं प्राधान्यं ददाति ।
यथा - "अहं क्रुद्धं त्यक्ष्यामि" इति चिन्तनस्य स्थाने तस्य स्थाने सकारात्मकं लक्ष्यं स्थापयन्तु । यथा "अहं प्रतिदिनं सायं १० निमेषान् यावत् ध्यानं करिष्यामि यत् मम मनः शान्तं भवति" अथवा "यदा अहं क्रुद्धः अनुभवामि तदा अहं १० पर्यन्तं गणयिष्यामि" इति । अत्र, भवन्तः कार्यं कुर्वन्ति। एतादृशानां लक्ष्याणां सफलतायाः सम्भावना बहु अधिका भवति ।
किं अस्माभिः 'SMART' इति लक्ष्याणि निर्धारितव्यानि ?
लक्ष्यनिर्धारणाय अतीव लोकप्रियः सफलः च पद्धतिः 'SMART' पद्धतिः अस्ति । भवतः लक्ष्यस्य एतानि पञ्च लक्षणानि भवेयुः इति भावः । धूम्रपानं त्यक्तुं उदाहरणेन एतत् अवगच्छामः .
| SMART पत्रम् | अर्थ | यथा - धूम्रपानं त्यक्त्वा |
|---|---|---|
| स - विशिष्टः | भवतः लक्ष्यं अतीव स्पष्टं विशिष्टं च भवेत् | | "अहं धूम्रपानं त्यजामि।" (एतत् स्पष्टम्) २. |
| म - प्रमेयम् | भवता स्वस्य प्रगतिः मापनं कर्तुं शक्यते इति आवश्यकम्। | "अहं प्रतिदिनं धूमपानस्य सिगरेट्-सङ्ख्यां १० तः ५ यावत् न्यूनीकरोमि।" (इदं प्रमेयम्) २. |
| अ - साध्यम् | किं वस्तुतः एतत् भवता कर्तुं शक्यते ? | यः कश्चित् प्रतिदिनं २० सिगरेट् धूमपानं करोति तस्य कृते सहसा स्थगितुं कठिनं भवितुम् अर्हति, अतः क्रमेण कटनं अधिकं यथार्थं भवति । |
| र - प्रासंगिक | किं भवतः जीवनाय एतत् लक्ष्यं वस्तुतः महत्त्वपूर्णम् अस्ति ? | "अहं मम स्वास्थ्यं सुधारयितुम्, परिवारेण सह सुखी भवितुम् च धूम्रपानं त्यक्तुम् इच्छामि।" (एतत् भवतः कृते प्रवर्तते) |
| T - समयबद्धः (समयसीमा सहितः) २. | एतत् लक्ष्यं प्राप्तुं भवतः समयसीमा आवश्यकी अस्ति। | "अहं आगामिषु ३ मासेषु धूम्रपानं पूर्णतया त्यक्ष्यामि।" (इदं कालबद्धं वचनम् ।) |
विशेषतः धूम्रपानं त्यक्तुं, वजनं न्यूनीकर्तुं, आहारस्य नियन्त्रणं वा इत्यादीनां स्वास्थ्यसम्बद्धानां लक्ष्याणां विषये यदि भवन्तः स्वयमेव तानि प्राप्तुं कष्टानि अनुभवन्ति तर्हिभवतः परिवारवैद्येन सह वार्तालापं कुर्वन्तु। सः भवतः कृते सर्वोत्तमरूपेण कार्यं कुर्वती यथार्थयोजनां कल्पयितुं भवतः साहाय्यं कर्तुं शक्नोति।
भवतः मूल्यानि भवतः मार्गदर्शनं कुर्वन्तु।
अन्ते भवतः लक्ष्यस्य पृष्ठतः "किमर्थम्" इति स्मर्यताम् । भवतः मूल्यानि भवतः कम्पासः एव।
यथा - 'अहं ५ किलो वजनं न्यूनीकरिष्यामि' इति चिन्तनस्य स्थाने तस्य पृष्ठतः मूल्यं चिन्तयन्तु । कदाचित् ' स्वास्थ्यम् ' इति । यदि भवान् चिन्तयति यत् 'यतो हि अहं मम स्वास्थ्यस्य चिन्तां करोमि, अहं स्वस्थः तिष्ठितुं, धावितुं, बालकैः सह क्रीडितुं च शक्नोमि, स्वस्थजीवनशैल्याः च अभ्यस्तः भविष्यामि' तर्हि तत् भवतः बहु बलं दास्यति यदा यदा भवन्तः कष्टं अनुभवन्ति तदा तदा भवन्तः "किमर्थम्" एतत् लक्ष्यं निर्धारितवन्तः इति स्मर्यताम्।
गृहं नेतु-सन्देशः
- भवतः बृहत् लक्ष्याणि लघु, सरलपदेषु विभज्य प्रतिदिनं स्वीकुर्वन्तु।
- "अहं किमपि दुष्टं न करोमि" इति वक्तुं स्थाने "अहं किमपि उत्तमं आरभमाणः अस्मि" इति लक्ष्याणि स्थापयन्तु ।
- SMART (Specific, Measurable, Attainable, Relevant, Time-bound) पद्धतेः उपयोगेन स्वस्य लक्ष्यं निर्धारयन्तु ।
- विघ्नाः आगच्छन्ति। पूर्वमेव योजनां (Plan B) कृत्वा स्थापयन्तु।
- यदा स्वास्थ्यसम्बद्धलक्ष्यस्य विषयः आगच्छति तदा एकान्ते परिश्रमं कर्तुं न प्रयतध्वं, अपितु स्वचिकित्सकस्य सल्लाहं गृह्यताम्।
- सर्वदा स्मर्यतां यत् भवन्तः "किमर्थम्" एतत् कुर्वन्ति। तत् तव महत्तमं बलम्।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु