किं भवन्तः अपि दन्तचिकित्सकस्य समीपं गन्तुं भीताः सन्ति ? एतत् दन्तभयस्य विषये अस्ति!

दन्तचिकित्सकस्य समीपं गन्तुं चिन्तयन् भवतः शीतं, उदरवेदना, भयस्य भावः च भवति वा ? भवतु नाम भवन्तः दन्तचिकित्सकस्य समीपं गन्तुं परिहरन्ति स्म यद्यपि भवन्तः दन्तसमस्यायाः कारणात् वेदनाम् अनुभवन्ति स्म। यदि एतत् भवतः सामान्यं भवति तर्हि अद्य वयं यस्य विषयस्य विषये वक्तुं गच्छामः सः भवतः कृते अतीव महत्त्वपूर्णः भविष्यति।

दन्तभयम् इति किम् ? किं वयं किञ्चित् अधिकं विस्तरेण तस्य विषये वदामः ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् दन्तभयम् दन्तचिकित्सकानाम् , दन्तचिकित्सानां च अत्यन्तं, असामान्यं भयम् अस्ति । केचन जनाः तत् Odontophobia इति अपि वदन्ति | एतत् केवलं लघुभयम् एव नास्ति। दन्तचिकित्सकस्य समीपं गन्तुं, दन्तचिकित्सालये अपि भवितुं विचारः केषाञ्चन जनानां असह्यतनावः चिन्ता च अनुभवितुं शक्नोति ।

कल्पयतु, भवतः एकः मित्रः अस्ति, वैद्यः तस्मै अवदत् यत् तस्य दन्तस्य लघुगुहा अस्ति। सामान्यः जनः किञ्चित् भीतः अपि गत्वा औषधं प्राप्नुयात् । परन्तु दन्तभययुक्तस्य कस्यचित् कृते एतत् महत् युद्धम् इव अस्ति। सः वैद्यस्य समीपं सर्वथा न गच्छति, केवलं वेदनां सहते।

अतः भयम् इति किम् ?

भयम् इति किमपि, घटना, परिस्थितिः वा यत् वस्तुतः अहानिकारकं भवति तस्य अतिशयेन अनियंत्रितभयम् । एते चिन्ताविकारस्य वर्गे भवन्ति | दन्तभयम् एतादृशः एकः विशिष्टः भयम् अस्ति । दन्तमिति यावत् वैद्यदर्शनस्य विशिष्टः अवसरः एव एतत् भयं जनयति ।

दन्तभयस्य दन्तचिकित्सायाः भयस्य च मध्ये किं भेदः ?

तयोः मध्ये महत् अन्तरम् अस्ति । दन्तभयम् अतिशयेन असामान्यं भयम् अस्ति यत् परिस्थितेः अनुपातात् सर्वथा बहिः भवति । एतादृशी स्थितिः जनाः दन्तवेदनायां अपि वैद्यस्य समीपं गन्तुं परिहरन्ति । एतत् एतावत् तीव्रं भवितुम् अर्हति यत् तेषां दन्तस्वास्थ्यं सर्वथा नष्टं भवितुम् अर्हति । एतेन तेषां व्यक्तिगतसम्बन्धाः, रोजगारस्य अवसराः च प्रभाविताः भवितुम् अर्हन्ति ।

तथापि दन्तचिकित्सायाः तीव्रं भयं किञ्चित् भिन्नम् अस्ति । अत्रापि तनावस्य, भयस्य च भावः भवति । परन्तु दन्तभयवत् तीव्रं न भवति । दन्तचिकित्सा दुःखदं भविष्यति वा किं भविष्यति इति बहु चिन्ता अस्ति चेदपि ते प्रायः तथापि वैद्यस्य समीपं गत्वा चिकित्सां कुर्वन्ति ते दन्तभययुक्ताः जनाः इव तत् सम्पूर्णतया न परिहरन्ति।

दन्तभयम्, दन्तचिकित्सकभयं च कियत् सामान्यम् अस्ति ?

एतत् वस्तुतः भवता यत् चिन्तितम् तस्मात् अधिकं सामान्यम् अस्ति । सर्वेक्षणानाम् अनुसारं केवलं अमेरिकादेशे प्रायः ३६% जनाः दन्तचिकित्साभयम् । एतेषु १२% जनानां भयं तीव्रम् अस्ति । औद्योगिकदेशेषु प्रायः ३% प्रौढाः दन्तभयरोगेण पीडिताः सन्ति, येन ते वैद्यस्य समीपं गन्तुं न शक्नुवन्ति इति कथ्यते ।

अन्यत् अस्ति यत् दन्तचिकित्सकभयं बालकानां अपेक्षया बालिकानां मध्ये अधिकं भवति । केचन अध्ययनाः सूचयन्ति यत् प्रायः ३% पुरुषाः ५% महिलाः च दन्तभयम् अनुभवितुं शक्नुवन्ति ।

दन्तभयरोगयुक्तः व्यक्तिः किं सम्यक् किं भयभीतः भवति ?

एते भयाः व्यक्तितः भिन्नाः भवितुम् अर्हन्ति । केचिद् एकस्मात् भयभीताः, केचन तु बहुभ्यः भीताः भवन्ति । एतानि उदाहरणानि विचार्यताम् : १.

• संज्ञाहरणस्य कृते : बहवः जनाः संज्ञाहरणस्य भयं न कुर्वन्ति, परन्तु औषधं सम्यक् कार्यं न करिष्यति इति भयम् अनुभवन्ति। केचन दुष्प्रभावेभ्यः अपि भीताः भवन्ति, यथा अधरस्य जडता ।
• रक्तम् : केचन जनाः रक्तस्य दर्शनात् भीताः भवन्ति । वयं तत् रक्तभयम् इति वदामः | दन्तनिष्कासने किञ्चित् रक्तं निर्गच्छति । तथैव अल्पं रक्तस्रावं दृष्ट्वा अपि चिन्तयित्वा अपि तेषां महती भयं चिन्ता च भवितुम् अर्हति ।
• गलनस्य भयम् : केचन जनाः भयभीताः भवन्ति यत् यदि वैद्यस्य मुखं जडं भवति तर्हि ते कण्ठे अटन्ति, लारं निगलितुं असमर्थाः भविष्यन्ति, श्वसितुम् अपि असमर्थाः भविष्यन्ति।
• दन्तचिकित्सकाय : सम्भवतः पूर्ववैद्यस्य दुर्गतानुभवस्य कारणात् एव वैद्यं दृष्ट्वा भवतः दुर्भावनाः भवन्ति। कल्पयतु, यदा भवतः बाल्ये दन्तचिकित्सकः भवन्तं कठोररूपेण उक्तवान् अथवा भवन्तं आहतवान् । सा स्मृतिः भवतः मनसि निहितः भवेत्।
• वेदनाभयम् : दन्तचिकित्साः किञ्चित् कष्टप्रदाः भवितुम् अर्हन्ति । कदाचित्, चिकित्सायाः अनन्तरम् अपि दुःखं प्राप्नोति। ये जनाः अतीव वेदनासंवेदनशीलाः सन्ति ते एतादृशदुःखात् अधिकं भयभीताः भवन्ति ।
• सुईः - केचन जनाः सुईभ्यः आतङ्किताः भवन्ति (`(Trypanophobia)`)। तेभ्यः अपि भीताः भवन्ति यतोहि वैद्याः संज्ञाहरणं दातुं इन्जेक्शन्-उपयोगं कुर्वन्ति ।
• कोलाहलाः : केचन जनाः वैद्यस्य प्रयुक्तस्य अभ्यासस्य शब्दात्, अन्येषां उपकरणानां शब्दात् च भीताः भवन्ति ।
• गन्धाः : दन्तचिकित्सालयस्य अन्तः औषधस्य गन्धः, चिकित्सायाः गन्धाः च केषाञ्चन जनानां चिन्ताम् उत्पन्नं कर्तुं शक्नुवन्ति ।

दन्तभयस्य विकासस्य अधिकं जोखिमं कस्य भवति ?

यदि भवतः एतादृशेषु किमपि वस्तु अस्ति तर्हि भवतः वैद्येभ्यः अधिकं भयं भवति।

• अन्यत् भयस्य स्थितिः।
• चिन्ताविकारः ।
• आतङ्कविकारः ।
• पदार्थप्रयोगविकाराः।

दन्तभयेन सह अन्ये के के भयाः सम्बद्धाः भवितुम् अर्हन्ति ?

एते भयाः परस्परं सम्बद्धाः सन्ति। एकवारं पश्यन्तु : १.

• एल्गोफोबिया : वेदनायाः भयम्।
• इमेटोफोबिया : १.वमनस्य भयम् ।
• हफेफोबिया : स्पर्शस्य वा स्पर्शनस्य वा भयम्।
• इएट्रोफोबिया : वैद्यानां सामान्यं भयम् ।
• त्रिपैनोफोबिया : सुईभ्यः भयम्।

दन्तभयस्य कारणानि कानि सन्ति ?

अस्य एकं कारणं ज्ञातुं कठिनम्। अनेकानि कारणानि भवितुम् अर्हन्ति- १.

• पारिवारिक-इतिहासः : यदि भवतः मातापितरौ वा निकटबन्धुषु वा भयम् अथवा चिन्ता-विकारः अस्ति तर्हि भवतः तस्य विकासस्य अधिकं जोखिमः भवति । कतिपयजीनविकारयुक्तेषु जनासु अन्येभ्यः अपेक्षया चिन्ता अधिका भवितुम् अर्हति ।
• लज्जा : केचन जनाः वैद्यस्य सहायकस्य वा समीपे कार्यं कर्तुं कष्टं अनुभवन्ति । दन्तरूपं मुखगन्धं च केचन लज्जिताः भवन्ति ।
• असहायः भावः : केचन जनाः वैद्यस्य कुर्सिषु मुखं उद्घाटितं दीर्घकालं यावत् शयनं कुर्वन्तः तेषां नियन्त्रणं नास्ति इव अनुभवन्ति।
• मॉडलिंग् : यदा भवन्तः कस्यचित् नित्यं वैद्यभयस्य विषये कथयन्तं शृण्वन्ति तदा भवन्तः स्वयमेव तत् भयं विकसितुं शक्नुवन्ति । यथा माता काकभयभयात् तस्याः बालकः अपि तेभ्यः भीतः भविष्यति ।
• पूर्वदुष्टानुभवाः : येषु जनासु वैद्यस्य समीपं गमनस्य दुष्टः, आक्रोशजनकः अनुभवः अभवत्, तेषु दन्तभयस्य विकासः भवितुम् अर्हति । बाल्ये वैद्यस्य भयम्, इच्छाविरुद्धं चिकित्सा, दुःखदचिकित्सा वा इत्यादिभिः विषयैः एतत् भवितुं शक्नोति ।
• एकः आक्रोशजनकः अतीतः : येषु जनासु उत्पीडनं, बालदुर्व्यवहारः, यौन-अत्याचारः वा अनुभवितः तेषु अपि दन्तभयस्य विकासः भवितुम् अर्हति ।

दन्तभयस्य उत्प्रेरकाः के सन्ति ?

सन्ति वस्तूनि येन अस्य भयस्य सहसा प्रादुर्भावः वर्धनं च भवितुम् अर्हति । वयं तान् `Triggers` इति वदामः।

• दन्तचिकित्सालयस्य अन्तः भवितुं।
• वैद्यः यत् उपकरणं प्रयुङ्क्ते तत् दृष्ट्वा तेषां शब्दान् श्रुत्वा।
• वैद्यस्य कुर्सिषु आश्रित्य।
• दन्तचिकित्सकं दन्तस्वच्छताविदं वा दृष्ट्वा।
• वैद्यस्य समीपं गन्तव्यमिति चिन्तयन्।

दन्तभयस्य लक्षणं कानि सन्ति ?

केषुचित् मृदुलक्षणं भवति, केषुचित् तीव्रं लक्षणं भवति ।

• शीतं भवति।
• चक्करः, लघुशिरः भावः।
• अत्यधिकस्वेदना (Hyperhidrosis)।
• हृदयस्पन्दनम् ।
• वमनेच्छा।
• श्वासप्रश्वासयोः कष्टम् (Dyspnea)।
• मम शरीरं कम्पते।
• उदरं व्यथितं, अपचः (Dyspepsia) इव भवति ।

एतेषां लक्षणानाम् अतिरिक्तं केचन जनाः भयं वर्धन्ते यदा :

• वैद्यस्य समीपं गन्तुं चिन्तयन् अपि भवन्तं रोदितुम् अर्हति।
• वैद्यं द्रष्टुं पूर्वरात्रौ भवतः अनिद्रा भवितुम् अर्हति ।

दन्तभयस्य निदानं कथं भवति ?

अमेरिकन साइकियाट्रिक एसोसिएशन (APA) इत्यनेन स्वस्य डायग्नोस्टिक एण्ड् स्टेटिस्टिकल मैनुअल् आफ् मेन्टल डिसऑर्डर् (DSM) इत्यस्मिन् दन्तभयम् इति विशिष्टभयरूपेण मान्यतां दत्तम् अस्ति । यदि भवन्तः वैद्यस्य विषये चिन्तयन्ते वा वास्तवतः गच्छन्ति वा अत्यन्तं भयं चिन्ता वा अनुभवन्ति तर्हि भवतः वैद्यः भवन्तं दन्तभयस्य निदानं कर्तुं शक्नोति ।

भवतः दन्तचिकित्सकः अथवा जीपी भवन्तं मानसिकस्वास्थ्यव्यावसायिकस्य समीपं निर्दिष्टुं शक्नोति , यथा मनोवैज्ञानिकः, यः भवतः लक्षणानाम् आकलनं कर्तुं शक्नोति तथा च ज्ञातुं शक्नोति यत् भवतः भयम् भवतः दैनन्दिनजीवनं कथं प्रभावितं करोति।

भवन्तः वक्तुं शक्नुवन्ति यत् भवतः एषः विशिष्टः भयम् अस्ति, भवतः वैद्यभयम् अस्ति:

• यदि वैद्यस्य समीपं गन्तुं चिन्तयन् वा गमनसमये वा भवति।
• यदि भवन्तः वेदनाम् अनुभवन्ति अथवा आपत्कालीनचिकित्सायाः आवश्यकतां अनुभवन्ति परन्तु वैद्यस्य समीपं गन्तुं न शक्नुवन्ति तर्हि
• वास्तविकसंकटात् बहु अधिकं भयं चिन्ता च सृजति ।
• यदि न्यूनातिन्यूनं षड्मासान् यावत् भवति।

मम बालकस्य Dentophobia इति रोगः अस्ति वा इति कथं ज्ञास्यामि?

एतादृशं वैद्यस्य निरन्तरं भयं बालस्य कृते अतीव दुःखदं भवितुम् अर्हति । यदि भवतः बालकः युवा अस्ति तर्हि तेषां किं दोषः इति शब्दैः वक्तुं कठिनं भवेत् ।

यदि भवतः बालस्य वैद्यस्य भयस्य जीवने महत्त्वपूर्णः प्रभावः भवति तर्हि भवतः बालस्य वैद्यः दन्तचिकित्सकः वा मानसिकस्वास्थ्यपरामर्शदातारं द्रष्टुं अनुशंसितुं शक्नोति अयं व्यावसायिकः भवतः बालस्य लक्षणानाम् आकलनं कर्तुं, निदानं दातुं, चिकित्सायोजनां विकसितुं च साहाय्यं कर्तुं शक्नोति ।

दन्तभयस्य चिकित्साः के सन्ति ?

वैद्यभयस्य मुख्यचिकित्सासु संसर्गचिकित्सा अन्यतमः अस्ति । अस्मिन् मानसिकस्वास्थ्यपरामर्शदाता क्रमेण भवन्तं तादृशीनां परिस्थितीनां वा चित्राणां वा सम्मुखीभवति ये भवतः लक्षणं प्रेरयितुं शक्नुवन्ति । एतत् नियन्त्रितवातावरणे क्रियते, यत्र भवान् स्वप्रतिक्रियाभिः सह कार्यं कर्तुं शक्नोति । विशिष्टभययुक्ताः बहवः जनाः मनोचिकित्सायाः अथवा वार्तालापचिकित्सायाः लाभं प्राप्नुवन्ति, येन तेषां लक्षणं न्यूनीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्यते ।

एक्सपोजर थेरेपी इत्यत्र भवन्तः : १.

• भवन्तः श्वसनस्य, मांसपेशीविश्रामस्य च युक्तयः ज्ञास्यन्ति यत् भवन्तः संसर्गात् पूर्वं, संसर्गस्य समये च उपयोक्तुं शक्नुवन्ति।
• जनाः वैद्यस्य समीपं गच्छन्तीनां जनानां चित्राणि, भिडियो च पश्यन्ति।
• क्रमेण भवन्तः किमपि चिकित्सां न प्राप्य दन्तचिकित्सकस्य कार्यालयं गन्तुं अभ्यस्ताः भवन्ति।
• ततः, भवन्तः दन्तस्वच्छताविदस्य वैद्यस्य वा दन्तशुद्धिं, जाँचं च प्राप्नुवन्ति ।

दन्तभयस्य निवारणस्य अन्ये के उपायाः सन्ति ?

अस्य भयस्य निवारणस्य अन्ये अपि उपायाः सन्ति- १.

• एक्यूपंक्चर : एकः प्रशिक्षितः एक्यूपंक्चर विशेषज्ञः भवतः शरीरे विशिष्टेषु बिन्दुषु अत्यन्तं सूक्ष्मसुईः प्रविशति यत् दन्तचिकित्सानियुक्तिभिः सह सम्बद्धा चिन्ताम् न्यूनीकर्तुं साहाय्यं करोति।
• संज्ञानात्मकव्यवहारचिकित्सा (CBT): अनेके वैद्याः एक्सपोजरचिकित्सायाः सह CBT इत्यस्य उपयोगं कुर्वन्ति । CBT भवतः लक्षणं प्रेरयन्ति इति परिस्थितिषु भवतः दृष्टिः प्रतिक्रियां च परिवर्तयितुं साहाय्यं करोति ।
• विक्षेपः : वैद्याः गीतानि, चलचित्रं, टीवी-प्रदर्शनानि वा इत्यादीनि वस्तूनि वादयितुं शक्नुवन्ति येन भवन्तः दन्तचिकित्सातः विचलितुं साहाय्यं कुर्वन्ति ।
• मार्गदर्शितप्रतिबिम्बम् : मनसः सकारात्मकदशां निर्मातुं भवान् आरामस्य तकनीकानां, दृश्यीकरणस्य, सकारात्मकप्रतिज्ञानां च उपयोगं कर्तुं शक्नोति। भवतः रोचमानस्य स्थानस्य दृश्यानि, शब्दाः, गन्धाः च चिन्तयन्तु यथा समुद्रतटस्य पर्वतस्य वा ।
• सम्मोहनचिकित्सा : सम्मोहनचिकित्सा मार्गदर्शितविश्रामप्रविधिनां तथा केन्द्रितं ध्यानं च उपयुज्यते यत् भवतः परिस्थितिषु दृष्टिकोणं परिवर्तयितुं साहाय्यं करोति। अध्ययनेन ज्ञातं यत् सम्मोहनचिकित्सायाः कारणेन जनाः तनावपूर्णदन्तचिकित्सानां सामना कर्तुं साहाय्यं कृतवन्तः ।
• आरामस्य तकनीकाः : गभीरश्वासः, मांसपेशीविश्रामः इत्यादीनां विषयाणां अभ्यासः तनावस्य चिन्तायाश्च न्यूनीकरणे सहायकः भवितुम् अर्हति ।
• शामकीकरणम् : चिकित्सायाः समये भवन्तं शान्तं स्थापयितुं भवतः वैद्यः औषधं दातुं शक्नोति। अस्मिन् नाइट्रस-आक्साइड् (हास-वायुः इति अपि ज्ञायते), मौखिक-गोल्यः, IV-शामकाः वा भवितुं शक्नुवन्ति ।

दन्तभयस्य सम्भाव्यजटिलताः काः सन्ति ?

तीव्रदन्तभययुक्ताः जनाः वैद्यस्य समीपं गन्तुं परिहरन्ति, येन मुखस्य स्वास्थ्यं दुर्बलं भवितुम् अर्हति । मुखस्य दुर्बलस्वास्थ्यस्य कारणेन एतादृशाः समस्याः उत्पद्यन्ते यथा-

• मधुमेहरोगात् जटिलताः।
• दन्तक्षयः ।
• दन्तरोगः ।
• कोरोनरी धमनी रोग।
• दन्तक्षयः ।
• निमोनिया तथा श्वसनसंक्रमण।

महत्त्वपूर्णम् : यदि भवन्तः दन्तानाम् सम्यक् पालनं न कुर्वन्ति तर्हि सम्पूर्णे शरीरे समस्याः उत्पद्यन्ते । अतः एतत् भयं दूरीकर्तुं स्वस्य दन्तस्वास्थ्यस्य पालनं च महत्त्वपूर्णम्।

दन्तभयम् मम जीवनं कथं प्रभावितं कर्तुं शक्नोति?

वैद्यभयेन भवतः दैनन्दिनजीवने अपि नकारात्मकः प्रभावः भवितुम् अर्हति । दन्तभयकारणात् मुखस्वास्थ्यं दुर्बलं जनाः दन्तविषये लज्जया मित्रैः ज्ञातिभिः च मिलितुं परिहरन्ति । तेषां कार्यं विद्यालयकार्यं च प्रभावितं कर्तुं शक्नोति।

एतेषां कारणात् दन्तभयस्य कारणेन निम्नलिखितम् अपि भवितुम् अर्हति ।

• आक्रामकता।
• नीचः आत्मसम्मानः आत्मविश्वासः च।
• निद्राविकाराः ।

दन्तचिकित्सानियुक्तौ दन्तभयस्य सफलतया सामना कर्तुं मया किं कर्तव्यम्?

दीर्घकालीनचिकित्सां प्राप्तुं अतिरिक्तं वैद्यस्य समीपं गच्छन् एतस्य भयस्य निवारणार्थं भवन्तः अनेके उपायाः सन्ति:

• चिकित्सायाः पूर्वं स्वचिकित्सकेन सह समयनिर्धारणं कुर्वन्तु : एतेन भवतः वैद्यः ज्ञास्यति यत् अग्रे किं कर्तव्यम् इति। एतेन भवतः किञ्चित् मनःशान्तिः भविष्यति, भवतः अग्रे गन्तुं च साहाय्यं भविष्यति ।
• वैद्यं वदतु यत् भवान् भीतः अस्ति: सः भवतः सर्वोत्तमरीत्या साहाय्यं कर्तुं शक्नोति। सः वा शान्तौषधं वा अन्यं विधिं वा सूचयितुं शक्नोति।
• भवतः समर्थनाय मित्रं आनयतु।
• दन्तचिकित्सकं चिनुत यः भवतः वचनं शृणोति, भवतः भयानां निवारणाय भवता सह कार्यं करोति च। एते प्रकाराः दन्तचिकित्सकाः `भयहीनाः दन्तचिकित्सकाः` इति अपि उच्यन्ते ।
• यदि चिकित्सायाः समये विरामस्य आवश्यकता अस्ति तर्हि वैद्यं वक्तुं संकेतं ददातु . यथा हस्तं उत्थापयतु।
• प्रातःकाले इव दिवसस्य न्यूनव्यस्तसमये वैद्यं द्रष्टुं गच्छतु। तथैव अन्येषां रोगिणां चिकित्सायाः कोलाहलः न्यूनः भवति, अतः भवतः प्रभावः न्यूनः भवति ।

कदा वैद्यं द्रष्टव्यम् ?

यदि भवतः एतेषु कश्चन अपि अस्ति तर्हि वैद्यं पश्यन्तु : १.

• आतङ्कप्रहारः ।
• नित्यजीवने वा निद्रायां वा बाधां जनयति निरन्तरचिन्ता।

मया मम वैद्यं के प्रश्नाः पृष्टव्याः ?

भवान् स्वचिकित्सकं एतादृशान् प्रश्नान् पृच्छितुं शक्नोति।

• कियत्कालं यावत् मया चिकित्सा कर्तव्या भविष्यति ?
• किं मया एक्सपोजर थेरेपी इत्यस्य प्रयासः करणीयः ?
• किं मया जटिलतायाः लक्षणं अन्वेष्टव्यम् ?
• अस्य भयस्य कारणं किम् ?
• मम कृते किं चिकित्सा सर्वाधिकं प्रभावी अस्ति ?

किं दन्तभयम् वास्तविकं वस्तु अस्ति ?

आम्, दन्तभयम् एकः वास्तविकः भयम् अस्ति यः DSM इत्यत्र ज्ञायते। परन्तु DSM मध्ये न अस्ति चेदपि कोऽपि भयम् वास्तविकः यदि भवतः जीवनं प्रभावितं करोति। ये जनाः वैद्येभ्यः भीताः सन्ति ते चिकित्सायाः, सामनाकरणस्य च युक्त्या स्वस्य भयम् अतितर्तुं शक्नुवन्ति ।

दन्तचिकित्सकं कथं अन्वेष्टव्यं यः दन्तभयम् अवगच्छति?

एतादृशं वैद्यं अन्वेष्टुं प्रथमं भवद्भिः विश्वसितमित्रैः परिवारैः च वैद्यानां विषये पृच्छन्तु । ततः, तया वैद्येन सह प्रारम्भिकं समयं कृत्वा भवतः भयानां विषये चर्चां कुर्वन्तु ।

तस्य प्रारम्भिकसमागमस्य अनन्तरं भवता तस्य वैद्यस्य समीपे सहजतां अनुभवति वा इति मूल्याङ्कनं कर्तव्यम् । भवतः स्थितिं अवगच्छन् वैद्यं अन्वेष्टुं किञ्चित् परिश्रमः भवितुं शक्नोति, त्रुटयः अपि भवितुं शक्नुवन्ति । परन्तु चिकित्सायाः समये भवतः भयान् न्यूनीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन् कञ्चित् अन्वेष्टुं समयस्य योग्यम् अस्ति।

`## अन्तिमः गृहं नेतु-सन्देशः दन्तचिकित्सकानाम् भयम्, यत् **दन्तभय** इति अपि ज्ञायते, तस्य कारणेन अचिकित्सिताः दन्तसमस्याः, मौखिकस्वास्थ्यं च दुर्बलं भवितुम् अर्हन्ति । एषः भयः भवतः आत्मविश्वासं व्यक्तिगतसम्बन्धं च प्रभावितं कर्तुं शक्नोति । परन्तु सुसमाचारः अस्ति यत्, तस्य चिकित्साः सन्ति। वैद्याः भवतः दन्तचिकित्सकाः च भवतः वैद्यस्य समीपगमनस्य भयं दूरीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति । भवतः चिन्ता न्यूनीकर्तुं जीवनस्य गुणवत्तां च सुधारयितुम् अनेके उपायाः सन्ति, यथा **एक्सपोजर थेरेपी**, **मार्गदर्शितप्रतिबिम्बं**, **आरामप्रविधिः** च > **स्मरतु, त्वं एकाकी नासि। साहाय्यं याचयितुम् मा भीतव्यम्। एकः स्वस्थः मुस्कानः सर्वेषां कृते योग्यः अस्ति!** --- दन्तभयम्, दन्तचिकित्सकस्य भयम् , दन्तभयम्, भयम्, मानसिकस्वास्थ्यम्, दन्तस्वास्थ्यं, दन्तभयम्