गर्भावस्थायां मम्माः न वदन्ति वस्तूनि : अस्य विषये चर्चां कुर्मः (गर्भधारणस्य लक्षणम्)

किं त्वं माता शिशुं प्राप्तुं प्रवृत्ता अस्ति ? तदा भवन्तः सम्भवतः अनुभवन्ति यत् अयं समयः कियत् सुन्दरः, नूतनः, आश्चर्यजनकः च अस्ति। तत्सह, यत् भवता कदापि न अपेक्षितं, किञ्चित् विचित्रं, भयङ्करमपि च अस्मिन् काले घटितुं शक्यते । अद्य वयं तानि वस्तूनि वदामः येषां विषये अस्माकं मातरः अस्मान् न अवदन्, येषां विषये पुस्तकेषु बहु न कथ्यते, परन्तु येषां विषये बहवः मातरः अनुभवन्ति।

पादौ मकरेण नाडीः

किं भवता कदापि गर्भस्य चतुर्थमासस्य परितः भवतः पादौ मकरजालवत् दृश्यमानानि लघु रक्तानि, नीलानि, बैंगनीवर्णानि वा नाडीनि अवलोकितानि ? तान् सर्वान् एकदा एव द्रष्टुं किञ्चित् भयङ्करं भवितुम् अर्हति। भवन्तः चिन्तयन्ति स्यात् यत् "मम पादौ किं भवति?"

परन्तु एतस्मात् भयं मा कुरुत। एतानि मकरनाडीः इति उच्यन्ते . गर्भावस्थायां अस्माकं शरीरे एस्ट्रोजेन् हार्मोनस्य उत्पादनं वर्धमानस्य कारणेन एषा स्थितिः भवति । एतत् अतीव सामान्यम् अस्ति । सर्वोत्तमम् अस्ति यत् एतासु नाडीषु प्रायः ७५% भागः शिशुजन्मानन्तरं कतिपयेषु मासेषु अन्तर्धानं भवति । कदाचित् अल्पः बिन्दुः एव अवशिष्टः भवेत् । यदि एतत् भवति तर्हि स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु यः भवन्तं सम्भाव्यचिकित्सानां (उदाहरणार्थं, लवण- इञ्जेक्शन् अथवा लेजर-उपचारस्य ) सल्लाहं दास्यति ।

कष्टप्रदः उदरस्य कण्डूः

गर्भस्य सप्तममासस्य परितः उदरस्य पार्श्वयोः असह्यतया कण्डूः आरभते । एतत् अपि बहुषु मातृषु भवति । तत्र कारणद्वयम् । एकं हार्मोनपरिवर्तनात् शुष्कत्वक् । अन्यः शिशुस्य वर्धमानस्य उदरस्य त्वचायाः प्रसारः ।

अपि तु स्नानानन्तरं दिवसे च अनेकवारं उदरं उत्तमं मॉइस्चराइजरं लेपयितुं सर्वोत्तमम् । एषा कण्डूः प्रायः कतिपयेषु दिनेषु एव गच्छति । परन्तु यदि भवान् सम्पूर्णं शरीरं खरदति, न केवलं उदरं, तर्हि तत् यकृत्- स्थितेः (` मेदयुक्तं यकृत् ') लक्षणं भवितुम् अर्हति । अतः यदि भवन्तः एतत् लक्षयन्ति तर्हि तत्क्षणमेव स्वचिकित्सकं वदन्तु .

गुदानां नासिकाभ्यां च रक्तस्रावः

किं दन्तधावनं कुर्वन् दन्तमूषकः गुलाबी भवति ? किं भवतः मसूडानां रक्तस्रावः भवति इति अर्थः ? अथवा भवतः नासिकातः रक्तं स्रवति वा ? गर्भावस्थायाः आरम्भिकमासेभ्यः हार्मोनपरिवर्तनेन भवतः मुखस्य नासिकायां च रक्तवाहिनीषु रक्तस्य प्रवाहः वर्धते । अत एव किञ्चित् अपि भवतः गुदस्य नासिकायोः रक्तस्रावः भवितुम् अर्हति ।

एतत् सामान्यम् अस्ति अतः दन्तधावनं, फ्लोस्-करणं च न त्यजन्तु । अस्मिन् काले दन्तस्वास्थ्यस्य महत्त्वम् अस्ति । अतः यथासाधारणं दन्ताः स्वच्छाः भवन्तु।

यौनकामस्य परिवर्तनम्

एषः विषयः यस्य विषये बहवः जनाः वक्तुं संकोचम् अनुभवन्ति। गर्भावस्थायां विशेषतः द्वितीयत्रिमासे (४-६ मासाः) केषाञ्चन महिलानां यौनकामना आकस्मिकवृद्धिः भवति । केषाञ्चन च इच्छायाः न्यूनता भवति। एतयोः द्वयोः अपि सर्वथा सामान्यम् अस्ति ।

भवन्तः स्वशरीरं सुन्दरं न मन्यन्ते, परन्तु अधिका इच्छा भवति इति असामान्यं न भवति। यौनसम्बन्धेन शिशुस्य हानिः भविष्यति इति चिन्ता मा कुरुत। यावत् भवतः वैद्यः विशिष्टकारणात् (रक्तस्रावः इत्यादिना) न वदति तावत् एतस्मात् भयस्य आवश्यकता नास्ति । स्वस्य भावनां अनुभवितुं अनुमन्यताम्, अस्य समयस्य स्वाभाविकः भागः अस्ति।

विचित्रस्वप्नानि भयङ्करविचाराः च

एतत् अपि किञ्चित् यत् बहवः मातरः मानसिकरूपेण असहजतां जनयन्ति । गर्भावस्थायां शिशुप्राप्तेः अनन्तरम् अपि भवन्तः अतीव सजीवाः, कदाचित् विक्षोभकाः, भयानकाः च स्वप्नाः द्रष्टुं शक्नुवन्ति ।

एतादृशं स्वप्नं कल्पयतु। "अहं मम शिशुं स्नापयामि, सहसा अहं तौलिकां गृहीत्वा मम शिशुस्य मुखं आच्छादयामि, तं निरुद्धं करोमि।" एतादृशात् स्वप्नात् जागरणं कियत् भयङ्करं स्यात् ? परन्तु भवद्भिः ज्ञातव्यं महत्त्वपूर्णं यत् भवन्तः वास्तवतः कदापि एतादृशं किमपि न करिष्यन्ति, एतादृशाः स्वप्नाः अपि सामान्याः सन्ति ।

"किं अहं सुमाता भविष्यामि?" तथा "किं अहम् अस्य कृते सज्जः अस्मि?" एतेषु विषयेषु लज्जां मा कुरुत, एकान्तं वा न अनुभवतु। एतानि वस्तूनि बहवः मातरः अनुभवन्ति किन्तु न वदन्ति। एतस्य विषये स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु। भवन्तः बहु आरामं अनुभविष्यन्ति।

एतत् सर्वं वैद्येन सह वार्तालापं कर्तुं मा भीहि!

अस्मिन् लेखे अस्माभिः यत् किमपि उक्तं तत् सर्वं सामान्यं सामान्यं च अस्ति। परन्तु तस्य अर्थः न भवति यत् भवता स्ववैद्याय तस्य विषये न वक्तव्यम्। यत्किमपि किञ्चित् भवन्तः अनुभवन्ति, यद्यपि भवन्तः कियत् अपि सामान्यं मन्यन्ते, चिकित्सालयं गच्छन् वैद्यं वदन्तु।

यतः कदाचित्, यत् सामान्यलक्षणं इव भासते, तत् गम्भीरतरस्य अवस्थायाः लक्षणं भवितुम् अर्हति । यथा - कण्डूयमानं उदरं सामान्यं भवति चेदपि यथा अस्माभिः उक्तं तथापि अत्यधिकं खरचनं यकृत्-समस्यायाः लक्षणं भवितुम् अर्हति ।